很多好人內心通常都有一種叫“我慢”的東西


很多好人內心通常都有一種叫“我慢”的東西

” 在親密關係中也是這樣。有些女性會有意無意地把自己設定為好人、善良的人、聰明的人,並不斷地予以強化。同時,在她們的潛意識中不自覺地把自己的男朋友或者老公設置成了壞人、不善良的人、愚鈍的人。從表面上來看,她們是在成就自己,但從本質上來說,這樣做即便不能用“自私”來形容,起碼也是不夠智慧的。 馮學成老師說過:“知止,才不會隨便超越自己的半徑,吃得虧,忍得氣,這是需要很大的功夫的。” 講回剛才的故事,孔子對顏回說:“如果衛國的君主是一個喜好賢德而討厭不肖之徒的人,怎麼會輪到你去成為那樣的好人呢?早就有各種好人圍繞在他身邊了,哪裡還需要你去他面前標新立異?除非你不做那種以死抗爭的諫言,否則,在日常生活中,你會讓他隱隱地感覺自己是一個愚蠢的人、一個惡人,但是他又說不出來,只能乾著急、乾生氣,找機會抓住你的漏洞來跟你辯論。到那個時候,你就會百口莫辯、六神無主。一旦你自知說錯了話,又會被迫順從、遷就,與暴君妥協。這就好比用火去救火,用水去救水——你最終也會淪為他的幫兇。一旦開始順從這樣的暴君,你就再也不能自主了。如果他不相信你的忠厚之言,那你一定會死在暴君面前。” 看到這段話,那些自認為是好人的同學,有沒有一種淚奔的感覺? 德性純厚的人會遇到這種困境,究其原因,還是對人性的洞察不夠深。好人在強者面前刷存在感,不僅可怕,還很可悲 莊子之所以可愛,就在於他從來不對人性的惡懷有怨恨,他認為這都是正常的,是大概率事件。弱者的憤慨只會把自己氣到內傷。有很多好人的結局並不好,就是因為他們不夠智慧,沒有深入地理解人性。 孔子繼續講:“從前,夏桀殺害直接粗暴地指出其錯誤的關龍逢,商紂王殺害直言勸諫的叔叔比干,都是因為這些賢臣十分注重修道養德,在臣下的位置撫愛人君的百姓,以臣下的地位違逆了國君,所以國君就因為這些賢臣修道養德而陷害他們。從本質上來說,這其實是賢臣喜好民生,想要在歷史上留下忠誠名聲的結果。” 好人刷起存在感,也很可怕。好人在強者面前刷存在感,不僅可怕,還很可悲。 孔子又講道:“當年,堯征伐叢、枝和胥敖,禹攻打有扈,這些國家都變成了廢墟,百姓生靈塗炭,君主被殺。這些都是因為他們用兵不止、貪利不已、求名求利所致。名利之心,也就是追求在群眾當中的口碑、自己在歷史上的地位,就連聖人也不能剋制他們追名逐利的慾望,更何況你顏回呢?雖然是這樣,你必定是有所依憑地去做事情的。這樣吧,顏回,把你的想法跟我講一講吧。”

但是,有些太太曾經也是公司的聯合創始人之一,回到家之後仍然以功臣自居,而在外面叱吒風雲的老公,在她心中仍然是當年那個不靠譜的小男孩——畢竟相識於微時。她們以為自己拿到了長期飯票,“握”著兒子、房子、車子,有恃無恐,於是不再注重提升自己的形象和智慧,仍然以“我為你好,我希望你好”的方式,直通通地指出老公的種種不是。更嚴重的是,她們心裡還認為這是“我在旺夫”。這種情況應該相當普遍。 當然,這些太太們的老公確實需要提高自己的智慧,聽從愛你的人的建議。但是,人性是非常神奇的,人心是非常險惡的。這些在家裡面“忠言逆耳”的太太——資深原配,會突然發現,老公已經不像以前那樣對她們言聽計從了。剛烈型的老公會直接掀翻桌子,柔弱型的老公則乾脆不交流…… 在教育子女方面,這樣的狀況也會出現。有些媽媽覺得,孩子是自己生的,他們穿的衣服是自己買的,他們受到的教育是自己規劃的,自己有權力對他們耳提面命、提高聲調、隨意發脾氣……似乎這些都是自己的權力。 我曾經看過一篇文章,講的是一位媽媽突然有一天發現孩子不願意跟她交流,在微信上屏蔽她或者直接去QQ空間更新(她根本就不知道),甚至撒謊——其實這些都是孩子在對她表示反抗。 隨著孩子的成長,你再怎麼付出,再怎麼覺得是為他們好,孩子也已經不再完全認同你了。他們無法對抗你的時候,就會和你撒謊,不把自己的真實想法告訴你,最後傷心的仍然是那個正直、勇敢、無畏的母親。 自詡為好人的人,內心通常有一種讓別人不舒服的東西,這個東西就叫“我慢”。但它常常被包裹上“我為你好”的外衣,讓人不容易分辨。 這樣做真的是為對方好嗎?或者是一種權力的延伸?不要再辯解了,問問自己,你的所作所為,是基於愛,還是基於對自我的維護。其實,大部分情況都是後者,難道不是這樣嗎?

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我們下一篇講第三章。

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