歷史知事
曾經有人問過紫霞仙子朱茵關於周星馳的類似的問題，我們的紫霞仙子說：“沒結婚不一定單身。”星爺是否單身我們不知道，但是，泰國前美女總理英拉的情況卻被紫霞仙子一語中的。
網紅papi醬稱自己是一個集美貌與才華於一身的女子，這個評價放在泰國仙女總理英拉身上更為合適。英拉的顏值在世界政壇鮮有敵手，是和烏克蘭前總理季莫申科齊名的大美女。不過這位大美女卻始終未婚，但是正如朱茵所說，單身不代表一個人，在英拉的身邊，有一位護花使者那就是阿奴索！他不僅一直在身邊守護著這位美麗的女強人，更是英拉兒子的父親。那麼，既然孩子都有了英拉為什麼不給阿奴索一個名分呢？
這得從泰國富人圈的習慣說起。英拉和阿奴索，這對神仙眷侶他們的關係在泰國有一個專用名詞叫做事實婚姻，這種婚姻不受法律保護，靠道德規範進行約束！在泰國，許多有錢人都採用事實婚姻的方式來解決終身大事。其實用梁靜茹的一句歌詞來說那就是“愛對了人，情人節每天都過。”而愛錯了人，一紙婚書並不能給你任何安全感！作為新女性的英拉認為那張實際上沒有什麼約束力的婚書並不是愛情的必需品。愛情真的變質，什麼約束都沒有用，所以既然沒有用，那還要它幹嘛！於是乎英拉選擇了事實婚姻。
自然這不是英拉沒有選擇與愛人結婚的全部因素，作為一個頂級豪門的成員，英拉必須都要考慮整個家族的利益。
在泰國英拉所在的家族，這個來自中國潮汕的西那瓦家族可是一個頂級名門。不僅僅是經濟鉅子，更是泰國政壇名門。雖然談不上四世三公，但是也曾湧現出了三位泰國總理，在泰國影響力不亞於東漢時期的袁紹家族。英拉作為豪門子弟，享受豪門帶來的一切便利同時她也必須承擔家族義務，那就是商而優則仕，進軍政壇，利用自己的政治影響力反哺家族。
而根據泰國的習俗，女性婚後要冠以夫姓，放棄原有的孃家姓氏。而在泰國西納瓦這個姓氏就是進入政壇的金字招牌，為了履行自己對家族的義務，英拉不能夠放棄這個金字招牌。所以英拉無從選擇，只能和泰國絕大多數的豪門子弟一樣不和愛人領證，而結成事實婚姻。
當然，還有一方面的因素，也是促成二人形成事實婚姻的一大原因。英拉與阿奴索都是商界強人，擁有大量的財產，如果兩人辦了證，一旦感情變質，到了愛情該買單的時候，他們就得分割財產。由於兩個人都是商界精英，擁有的巨大財富，他們之間財產分割就會產生極大的問題，極有可能變成一場鬧劇。這對於兩個家族的聲望而言都是極大的打擊，尤其是有意在政壇大展拳腳的西那瓦家族，一場醜陋的互撕，極有可能宣告一代人的政治前途的終結！
可以這麼說英拉和她的親密愛人選擇事實婚姻這種方式進行生活，一方面是二人自己主動的選擇，另一方面則是在家族利益年前被動的選擇。但是無論如何，我們都希望英拉這位美麗的華人後裔能夠婚姻幸福美滿，子孫滿堂。
福垊
泰國前總理英拉，不是沒有結婚，而是沒有泰國式婚姻！
所謂泰國式婚姻，就是嫁夫從夫，嫁出去就離開孃家，姓隨了夫家的姓，人也成了夫家的人。泰國式婚姻，和泰國女子地位太低有很大關係。
泰國，雖然長期處在中華文化圈中，深受中華文化的薰陶，女子出來工作甚至能當上總經理、總理的。但是因為佛教影響，女子地位始終不高，英拉這個女強人就是一個典型例子。
因為女子地位不高，所以泰國是一個“笑貧不笑娼”的國家。女子可以出去做皮肉生意，可以給外國遊客做陪遊，甚至給人做“租妻”。說白了一句話，在泰國，只有是個女的，就能出去掙大錢。甚至於，很多男人為了更好的生活把自己變成女人，然後賺大錢。在雲南旅遊時，有幾個人妖在瀾滄江的船上表演，仔細一看，屬於變性的殘次品，鬍子喉結還若隱若現呢。
言歸正傳，說回英拉。
英拉是一個客家妹子，本姓丘，中文名叫做“邱仁樂”。英拉的曾祖父丘春盛廣東梅州遷移到泰國北部清邁一帶，經過幾十年的努力奮鬥，英拉的家族已經成為了泰國最大的商業家族——西那瓦家族。英拉的哥哥他信、姐夫都當過泰國總理，再加上英拉，西那瓦家族一家就出了3個總理，毫無疑問英拉所屬的家族是泰國頂級豪門。要知道西那瓦這個姓氏，1939年才出現，到現在也不過就是80年的歷史。
英拉出身頂級豪門，從小長得水靈漂亮，本來可以安安心心靠家族吃飯、靠臉吃飯，可是傳承了華南客家人努力奮鬥自強不息的家風的英拉，最終選擇靠才華吃飯。
英拉先後泰國清邁大學和美國肯塔基州立大學取得政治學學士和政治學碩士學位，這樣的教育經歷，註定了英拉不是一般人，她是真正的學霸！不僅如此，美國留學回來的英拉，在西那瓦家族旗下的公司做運營經理、總經理、首席執行官。到2002年，35歲的英拉被家族任命為泰國最大移動運營商AIS的首席執行官，毫無疑問，英拉在商界的成功，證明了她不是花瓶，她是真正有才華的人。
和朴槿惠喜歡閨蜜和閨蜜的爸爸不一樣，英拉也有自己的私人感情生活。阿努索·安莫查作為西那瓦家族的一個高管，在英拉37歲生日那天向她求婚，兩人喜結連理。
可是按照泰國的習俗和法律，如果結婚，就必須放棄“西那瓦”這個姓氏。這個深愛著英拉的男人，最終決定選擇這場沒有“名分”的婚姻。入贅英拉家，因此英拉在家，依舊是“小姐”，而非“夫人”。
試想一下，如果英拉生活在中國，這件事就簡單多了。阿努索高攀英拉家，鐵定是要入贅的，保不齊還要改姓西那瓦。即便不是阿努索入贅，而是兩人結為婚姻，英拉也完全可以保持自己原有的“西那瓦”姓氏。
英拉這種讓男方入贅的婚姻形式，在中國簡直是見怪不怪了！
不過，國際社會的那些政要們，婚姻形式比英拉更奇特的還有！
冰島女總理，帶著她的第一夫人出國訪問，伉儷情深；
盧森堡男總理，帶著他的第一丈夫出國訪問，舉案齊眉。
就問你服不服？
歷史知事
英拉·西那瓦出身豪門，西那瓦家族曾是泰國最富有的家族，而且在十年之內出了三位國家總理，創造了泰國政壇的神話。阿努索·安莫查也出身於精英家庭，家庭背景也不錯，阿努索是一個商界大佬，曾任正大公司高官。
按照泰國的風俗，女子結婚之後要冠以夫姓，也就是嫁夫從夫，要放棄孃家的姓氏，改用丈夫家庭的姓氏，西那瓦這個姓氏在泰國的影響力遠大於安莫查，英拉不願放棄自己的姓氏，而阿努索·安莫查一直深愛英拉，為了愛情，他欣然接受了英拉這一要求。
英拉和阿努索·安莫查的背後都有各自強大的家族，同時他們也是家族的領頭人，他們的決定不僅關係到自己，也會影響到家族的其他成員。在豪門之中，一旦出現私生子或者婚變，家族就會陷入財產分割危機當中，而事實婚姻就可以避免這一點，能夠保護好個人財產。
英拉和阿努索雖然恩愛，但也用長遠的眼光考慮到了家族的未來，為了避免家族受到影響，為了保護家族的財產，所以英拉選擇了事實婚姻。
鳶飛九天2018
泰國前總理英拉·西那瓦是一位當代傳奇女性，她美貌、智慧、充滿魅力，是亞洲女性的代表人物之一。
作為第四代泰國華裔，英拉於1967年出生在泰國清邁府。她祖籍廣東省梅州市豐順縣塔下村，是一名客家人後裔。
（英拉舊照）
清朝末年，英拉的高祖父從塔下村出發，帶著妻子前往泰國謀生，之後便定居在了那裡。
2014年10月31日，英拉和哥哥他信、兒子素帕塞一起回到梅州祭祖。在塔下村，英拉探訪了祖輩居住過的老屋，品嚐了當地的美食，之後又進行了祭拜儀式。在整個行程中，英拉熱情高漲，一直向群眾保持著微笑。並且她還時不時為兒子耐心講解，充分展現了她慈母的一面。
其實，英拉從來就沒有結過婚，但她的兒子看起來卻已經十多歲了，這是怎麼回事呢？
英拉的兒子名叫素帕賽·安莫查，素帕塞這個名字在泰語中意為“流芳百世的哲人”，也代表了英拉對兒子的期待。素帕塞是英拉與商人阿努索·安莫查所生。自1995年開始，英拉就和阿努索生活在了一起。2002年，兩人愛情的結晶素帕塞出生。
按照中國人的觀點來看，未婚先孕，是一種不道德的行為。尤其是當這樣的行為發生在公眾人物身上時，是更加讓人難以接受的。但在英拉擔任泰國總理期間，泰國民眾卻從來沒有就這件事，對英拉提出過質疑，甚至連她的政敵，也沒有將素帕塞的存在，當作攻擊英拉的武器。這究竟是為什麼呢？
（英拉和素帕賽）實際上，英拉與阿努索的婚姻叫做“事實婚姻”。這種婚姻是指未登記結婚即以夫妻的名義生活在一起的婚姻方式。從1994年2月1日起，我國《婚姻法》不再承認“事實婚姻”。但放在泰國來說，這卻是被允許的一種婚姻關係。
英拉之所以選擇“事實婚姻”的生活方式，實際上和她的家族，有著很大的關係。
英拉出生的西那瓦家族，是泰國的名門望族，在政界和商界都有著很大的影響力。雖然西那瓦家族歷史還不到一百年，但卻孕育出了頌猜、他信、英拉三位泰國總理。
1991年回國後，英拉進入了西那瓦家族旗下的企業任職。到2002年，憑著自己的努力和家族的幫助，英拉已經成為了泰國最大移動運營商AIS的首席執行官。2006年，英拉又進入了西那瓦家族的SC地產公司擔任執行總裁。就商界的成績來看，英拉可以說是一位十分有能力的女強人。在2006年哥哥他信被軍事政變趕下臺之後，西那瓦家族曾經陷入了一段時間的政治被動局面之中。在那段期間，英拉憑藉著自己良好的運營，硬生生地將公司股票市值提升了一倍，穩住了西那瓦家族的危機。
2011年，英拉正式參與總理選舉。在她成功當選之後，西那瓦家族已經擁有了三位總理，並且英拉的三位堂兄猜也實·西那瓦、巴威·西那瓦以及烏泰·西那瓦也分別身居泰國軍界要位。西那瓦家族終於以“一門三總理，三位大將軍”成就了“豪門”之名。
（英拉全家福照）
然而在泰國的文化中，女子嫁人以後，都必須要改為丈夫的姓氏。假如英拉選擇了與阿努索登記結婚，西那瓦家族的聲譽毫無疑問是會受到影響的。為了整個家族的利益，英拉不得不選擇“事實婚姻”。
除了家族原因之外，英拉與丈夫的身份也都不適合登記結婚。
英拉與阿努索都是商界精英，阿努索是一位非常優秀的生意人，他曾是正大公司的高管以及他信電信公司的董事。由於兩人在商界都擁有強大的能量，並且涉及的財產也比較多。因此在兩人結婚後，財產關係就會變得比較複雜。一旦兩人的關係破裂，財產的分割就會變得非常之麻煩。
一般來說，在允許“事實婚姻”的國家，那些富豪以及名人都不會選擇登記結婚。其目的就是為了避免在財產分配上出現問題。
英拉作為亞洲女性的代表人物之一，她的人生自然也不會拘泥於一紙婚書之中。婚姻說到底還是兩個人的事，只要兩人是真心相愛，登記與不登記其實都不會影響感情。
事實證明，英拉的選擇是非常正確的。在她成為總理之後，丈夫阿努索立即辭去了公司董事等一切職務。在面對媒體採訪時他表示：“未來就做一個職業家庭主夫吧。”後來一家人經常參加各類活動，成為了泰國令人羨慕的模範家庭。
張生全精彩歷史
泰國前總理英拉向來都是人們關注的焦點，無論是她的樣貌，還是她的經歷都十分的可圈可點，從而也就導致了很多人都喜歡英拉這個人物，但如果對英拉沒有詳細的瞭解，很少有人知道英拉已經有了一個兒子，而且她的兒子素帕思已經十六、七歲了。
英拉與兒子素帕思
為什麼很少有人知道英拉有個兒子？大概是英拉年輕的外貌讓人先入為主，多數人都以為英拉並沒有多大年紀，可實際上英拉已經52歲了，可以說英拉都已經過了結婚生子的年齡了。再者，英拉的丈夫阿努索·安莫查不是從政人員，而且兩者都是大忙人，與英拉經常在不同場合出沒，所以很少有人把他們聯繫在一起。
阿努索是一個不錯的男人，商界精英，之前與英拉的姐姐同時掌管他信旗下的一家通信公司，阿努索為人比較低調，處處做事都為英拉考慮。為了避嫌，阿努索辭去了他信公司高管的職務，他不想讓別人以為公司高層是任人唯親，或者說英拉的什麼閒話，就這樣阿努索成為了一個低調的家庭主夫，活在英拉背後的男人。
阿努索與英拉
兩人雖說是實質上的夫妻，但並沒有公開結婚，一方面是因為在相處的過程中英拉與阿努索十分了解對方，也十分理解對方，兩人感情已經好到不需要通過結婚的形式來證明；另一方面，阿努索與英拉熱戀升溫之後，英拉成為了泰國總理，由於英拉的身份影響巨大，所以在這段時間內兩者並沒有著急結婚，但後來英拉被迫下臺，逃往英國，這段時間躲避泰國追捕的英拉身份更加敏感，遇到的事情繁多，又把結婚這件事耽擱了。
英拉一家
英拉如何看待自己的家庭和“婚姻”？英拉不久之前宣佈了永久退出政壇，她稱自己厭倦了政界的生活，這也反映了英拉開始迴歸家庭的田園生活，這說明了她愛自己的家庭，愛自己的丈夫，她即便是生活在沒有被證明的婚姻中，她也感到幸福，而她也相信丈夫阿努索一定會在未來的某一天給她一個驚喜，還她一個期待已久的結婚典禮。
黑先生1998
在泰國，一般女性結了婚之後是要冠夫姓的。
而對於出身名門望族的女性而言，結婚之後就將直面兩個問題：其一，冠上夫姓會一定程度上影響自己在家族中的地位；其二，未來如果離婚自己身上的財產還要被分掉一半。
怎麼算都不划算嘛，所以在泰國，就有很多出身名門望族的女性，選擇不登記結婚，但是可以與一個人保持長期伴侶關係、共同養育孩子等，就是除了沒有法律名義之外，行婚姻之實。
泰國前總理英拉就是這類女性的典型代表之一。
如果要問英拉為什麼作出這樣一個選擇，那就要從她的家族和個人經歷說起......
【西那瓦家族—從清邁到世界】
英拉·西那瓦（Yingluck Shinawatra），1967年6月21日出生於泰國一個非常知名的大家族——西那瓦。
當然，英拉出生時，西那瓦家族還只是泰國清邁府一地的豪門，而在三十多年後，西那瓦家族成為了整個泰國無人不知無人不曉的存在，更是名揚全世界。
眾所周知的是，這個深刻改變了泰國政治與社會的西那瓦家族原姓丘，是來源於中國廣東省梅州市豐順縣塔下村的客家人後裔。
（兄妹倆回鄉祭祖）
在上上世紀的中葉（清光緒年間），英拉的高祖父（爺爺的爺爺）丘志勤跟隨南下的移民大浪潮來到了泰國（那會兒還叫暹羅）尖竹汶府經商，不過不久之後，由於妻子水土不服，丘志勤就帶著妻子和二兒子邱士情回到了老家塔下村。
而他們的大兒子，丘春盛，決定留在曼谷，在那裡娶妻生子，落地生根。
丘春盛和當時的很多南下的華人一樣，做著地方稅款“包收人”的工作，光聽這名字就知道，是一份討債的職業，早出晚歸不說，還容易遇到不測。1910年，丘春盛的妻子就在去收稅的路上遭遇搶劫後，突發心臟病而死，這令丘春盛痛定思痛，決定不再從事這麼危險的行業，改行做起了絲綢貿易。
當時，丘春盛已經攜妻子和6個孩子從曼谷移居到了清邁。別看現在的清邁是個人丁（尤其中國遊客）興旺的旅遊勝地，早在一百年前，那裡就是個不通路的偏遠小鄉村，往來首都就只能靠騎馬騎大象，或者坐船，得費好幾個月。
但就條件，經歷了喪妻之痛的丘春盛依然決定，要做貿易！好在，就在短短（其實也不短）十年後，往來曼谷和清邁之間的火車開通了，這大大促進了清邁這個邊遠地區的貿易和發展，也顛覆性地改變了丘家。
就在火車通車後大概又過了十來年，丘春盛的大兒子丘昌（也叫丘阿昌）和老婆一起，開了間工廠，從中國、伊朗、緬甸等國家進口上好的絲綢等布料，並且根據首都曼谷時興的流行款式，製作出一件件華美衣物。
光會做衣服不是重點，重點是，丘家生產的衣服，成為了潮流風向標，不僅在泰國民眾間風靡一時，甚至受到了卻克里王朝（也稱曼谷王朝）皇室成員的青睞。
這是什麼概念？一個二線城市小作坊，一躍成為時尚Icon們追捧的目標啊！
這樣的風口可不常有。馬上，機敏的丘阿昌立馬作出一個重大決定：改姓！千挑萬選，丘阿昌選了泰姓“西那瓦”，解釋起來，就是“循規蹈矩地做好事”的意思。從此，丘家，便搖身成為了西那瓦家族。
可以說，丘阿昌的商業頭腦，給西那瓦家族奠定了非常重要的經濟和人脈基礎，為後世子孫的成功埋下了伏筆。
不過，在生意上大獲成功的西那瓦家族深知，與大多數東方傳統國家一樣，光有錢是萬萬不夠的，還要有地位。仕途，才是家族屹立不倒的最終路徑。於是，到了丘阿昌的下一輩，也就是英拉的父輩，西那瓦家族的男丁們開始一個勁兒地往官場擠。
其實，商人轉戰政壇並非難事，經商帶來的強大經濟基礎和人脈網絡，都有助於他們在政壇中游刃有餘。
英拉的叔父曾連任數屆眾議員，並出任交通部副部長；英拉的父親奔歷·西那瓦也曾兩任國會議員。與此同時，西那瓦家族的商業產業也越做越大。歷經了三代人的打拼，西那瓦家族已經成為了泰國清邁府在正經界都富有影響力的名門望族。
到了英拉這一輩，西那瓦家族更是出了一位特別的人物，他不僅改變了自身的命運，改變了家族的命運，更改變了整個泰國的走勢。他就是英拉的二哥——他信·西那瓦（丘達新）。
很多中國人都知道他信是泰國前總理，但許多人並不知道，他是如何成為總理，有如何改變自己的家族和國家的。
從小，他信就想要當總理。他曾問過老師，“有沒有專門培養總理的學校？”這個被他人當做玩笑的夢想，在他信的心中卻是真實且可操作的。
第一步，考入軍/警官預科學習（還特地復讀了一年才考進的），他信的同窗中不少人後來都成為了泰國軍警兩界中的高層骨幹。這就是人脈！
第二布，畢業後進入警界，他信迎娶了泰國前警察總監沙默中將的么女普乍曼。有個公安部部長老丈人，他信跟警界的關係算是沒跑了。
第三步，下海經商成首富。沒有像老丈人一樣在警界內部一路往上爬，做了13年警察、升至中校後，他信毅然下海，操起了家族老本行——經商。不過，這不是普通的經商，他信通過經商，更加密切了跟朝廷要員（當時的多個政黨大佬）的關係，並且拿到了政策扶持，一步一步，成為了電信大亨，幾乎壟斷了泰國的泰國業。加上上世紀90年代泰國股市的暴漲，擁有多家上市公司股份的他信，一躍成為了泰國的首富。
第四步，跨入政壇當外長。沒有被手中的鉅額金錢所誘惑，他信依然記得自己的“總理夢”。1994年，他信45歲迴歸仕途，以“政壇新人”的身份直接出任外交部長。四年後，趁著泰國金融危機，經商有道的他信組建政黨泰愛泰黨，開始向總理寶座發起衝擊。
第五步，當一個惠農的“首富總理”。如果說，之前的四步僅僅是改變了他信自己和家族的命運，那麼在這最後一步，他信改變了整個泰國。
在他信之前，泰國的政治可謂是“精英政治”，軍隊和在首都曼谷的精英權貴階層把持著政壇華語權，最為人口最多數的農民階層，絲毫沒有存在感。他信的出現，大大激發了這一群體的政治力量。儘管自己也出身富庶人家，但他信卻看到了底層民眾的力量。在競選和執政之後，他信出臺了大量的惠農政策，受到泰國民眾打從心底裡的熱愛與尊敬，恍若神明再世。
（他信支持者，被稱為“紅杉軍”）
正因為擁有了近七成底層農民階層的支持，他信成為了泰國曆史上第一個做滿一屆任期（4年）的總理，也是第一個成功連任的總理。
然而，正是由於他信在佔據人口多數的底層民眾中的巨大影響力，讓向來說一不二的軍方和皇室感受到了威脅。2006年1月，他信所在的西那瓦家族將自身集團的大量控股權售賣給了新加坡國有企業淡馬錫，由於被售賣的股權涉及包括AIS電信公司等泰國多個行業頂尖的企業，這項泰國有史以來涉及外資最大的企業併購案引發了廣泛爭議，更讓泰國軍方和皇室找到藉口大做文章，推動迫使他信下臺的力量。
然而，在軍方發動政變將他信趕下臺並迫使他不得不流亡海外後，那些因他信而看到自身政治能量的底層農民階層，依然毫無保留地給予了他信勢力的代言人巨大支持。正是由於這樣的支持，可以說，他信陣營在這一世紀前18年的所有泰國大選中，從來沒有輸過，他信的妹夫頌猜、妹妹英拉相繼當選總理，泰國出現了“一門三總理”的奇觀。
【英拉其人—從企業家到總理的“他信妹妹”】
被他信扶上臺當總理的英拉，出生於他信考入警校之前兩年。
在家裡九個孩子中排行老么的英拉自幼飽受長輩和哥哥姐姐們的疼愛，尤其是比她大了整整18年的二哥他信，基本處於“二哥如父”的狀態。
（他信英拉兄妹倆）
英拉從小衣食無憂，接受了良好的教育，在當地女子學校完成初中、高中學業後，先後獲得了泰國清邁大學政治與公共管理學士學位和美國肯塔基州立大學公共管理碩士學位。
（年輕時的英拉）
畢業之後繼承家業進入商界。先是在家族的傳媒企業內練手，2002年，35歲的英拉直接被（家族）任命為泰國最大移動運營商AIS電信公司的總裁。這就是當年他信一手創建起來的電信企業。2006年，西那瓦家族將在AIS的股權賣給淡馬錫公司之後，英拉又轉身成為了地產公司的總裁，當然，這也是西那瓦家族企業。
如果他信沒有被軍方推翻後自我流亡海外，英拉或許可以更長久地做一名無憂無慮的“美女總裁”。
他信之後，西那瓦家族2008年先是推了他信的妹夫頌猜上臺，但是頌猜上臺沒兩個月，就又被軍方搞下臺。2011年，他信陣營的為泰黨（泰愛泰黨後續）在議會對時任總理阿披實發起不信任案，阿披實下臺，泰國大選。
從2008年至2011年的3年間，雖然被寄予希望，但英拉始終沒有展現出從政的念頭。所以，當2011年5月16日，為泰黨宣佈提名英拉為該黨第一順位總理候選人後，讓所有人都感到意料之外卻又情理之中。
這不是英拉第一次出現在公眾視野，但卻是首次作為候選人的身份出現在民眾中。競選中，“他信妹妹”是英拉最全面的標籤，她始終將自己與哥哥牢牢地聯繫在一起，甚至提出“他信思考，為泰黨執行”這樣的口號，全然不顧對手們對於她“他信傀儡”的指責。
隨後，在短短82天時間裡，辭去全部所有商界職務的“政治素人”英拉，帶領著為泰黨贏得大選，取得議會多數席位（500個席位佔了過半的265個，獲得單獨組閣權），並於8月5日正式當選總理。
在他信創下了多個紀錄後，英拉再度創紀錄地成為了泰國曆史上的首位女總理。
（訪問美國時奧巴馬不斷偷瞄，引發米歇爾濃濃醋意）
成為總理後，英拉為兌現對農民的承諾，決定由政府出資高價收購農民手中的糧食。按照英拉的設想，泰國政府囤積了這批糧食後，待國際糧價上漲時出售，把糧食當期貨，這樣農民也獲得了高收益，政府也賺了筆錢，兩全其美。然而，未曾預料到的是，當國際糧價上漲後，周邊的越南等國率先拋售了糧食，使得國際糧價應聲急跌，泰國政府手中的糧食只能賤賣，損失慘重。
反他信的陣營抓住這一把柄，大肆宣揚英拉政府在這一過程中的舞弊行為和給國家造成的損失。軍方在2014年再度發動政變推翻了英拉政府，並以“瀆職”名義將英拉本人送上法庭，這就是後來所說的英拉“典米案”（也成“大米瀆職案”）。
不過，在3年複雜的法律程序後，2017年8月，“他信妹妹”英拉再度步了哥哥後塵，離開泰國，開始了她流亡海外的路程。此後的近兩年時間裡，兄妹兩人時不時地出現在遊客的社交媒體上，或是在迪拜倫敦香港買買買，或是回鄉祭祖，或是去新加坡印尼見見家人、政壇、老朋友，又或是出現在日本前政要的新書發佈會上。
（他信、英拉在新加坡與他信的兩個女兒相聚）
（在機場喝咖啡）
（在東京吃漢堡）
（在烏克蘭雪中合影）
可以看出，無論是年輕的美女企業家，還是後來讓奧巴馬看呆眼的美女總理，英拉的人生軌跡，完全是追隨者哥哥他信的腳步。即便是流亡海外之後，兩人依然是形影不離同進同出，還時不時地曬出自拍照，足見兄妹感情深厚。
2019年1月20日，英拉在社交媒體“推特”上發文稱，已經受夠了過去的從政生活，決定徹底遠離政壇。3天后的1月23日，泰國軍政府宣佈了暌違5年的新一輪大選的日期。
【背後的男人—一段令人豔羨的唯美愛情】
英拉這一生，有兩個深愛著她的男人，除了哥哥他信之外，另一個則是她的伴侶阿努索。
開篇已經說到，英拉出於現實原因而選擇不登記結婚，但這一決定完全不影響她擁有一段琴瑟和諧鶼鰈情深的唯美愛情。
（英拉和她身後的男人）
初見時，英拉剛剛學成歸國不久，他信還沒有轉戰政壇，英拉正在他信所掌管的電信公司擔任採購經理和運營經理。當時，這家AIS電信公司正考慮與一家叫正大的集團合作，以壯大自身的業務。同樣在美國取得碩士學位後回到泰國的阿努索·艾摩爾查特，作為正大的高管，來到了AIS電信公司。這一來，生意有沒有談成不重要，英拉和阿努索兩人倒是一來二去地談成了。
1995年春天，在一座開滿玫瑰的浪漫莊園裡，高大英俊、溫文儒雅的阿努索鄭重向英拉求婚。七年後的2002年，兩人愛情的結晶——兒子素帕賽·艾摩爾查特誕生，兒子的名字承載了兩人的美好寄託，意寓“聰明智慧、流芳百世的哲人”。
一紙婚約的缺失，並沒有讓這段愛情產生任何缺憾，這從一家三口臉上時刻掛著的幸福笑容就足以見得。
“我的妻子很溫柔但很堅強”、“英拉是家裡的規則制定者，任何時候她都是對的”。你看，人家還時不時地公開撒狗糧。
在2011年英拉競選期間，“為了避免一些不必要的猜測和誤會”，阿努索辭去了所有商界職務，並且高調宣佈，未來“就做一個職業家庭主夫”。要知道，阿努索自己也是商界精英富豪，不僅是正大公司的高管和西那瓦家族電信公司的懂事，也還有自己的公司和事業。能夠為“妻子”作出這份犧牲，甘居“妻子”背後，實屬不易，這份愛也絕非是否有夫妻之名分可以影響的。
當然，作出犧牲和付出的並非阿努索一個人，英拉對於這個三口之家，也是傾注付出了滿滿的愛。
如果說，競選時期的英拉時常把兒子帶在身邊、當總理出訪他國也時刻有“丈夫”、兒子隨行，或許還有“賣人設”拉票之嫌，那麼在英拉被推翻下臺之後人們所拍到的他們一家人，尤其是英拉與兒子的照片，則足見這個小家庭的溫馨與愛，羨煞旁人。
（被政變下臺後，英拉首次與兒子共同亮相，在BengThongLang寺院按照泰國的風俗禮佛佈施）
英拉不僅陪著即將開學的兒子去商場裡挑學習用品和文具，平日裡還時常陪他一起打高爾夫球，看他踢足球。
許多人都知道，英拉有個綽號叫“小螃蟹”，有了兒子後的“小螃蟹”就升級成為了“蟹媽媽”。這位“蟹媽媽”愛兒子到什麼程度？因為素帕賽喜歡踢足球，英拉就在家裡建了一個
2500平方米的足球場。
“蟹媽媽”還說，兒子就是自己的“小情人”，在2015年情人節當天，英拉當眾送給“小情人”一束玫瑰，又帶著他去吃泰式粿條大飽口福，點滴間滿滿的都是簡單的幸福。
（2017年7月底，流亡海外前2周，英拉與兒子現身烏汶府，參加種萬壽菊活動）
2018年10月，不知身在何方的英拉還公然在Facebook上曬娃，稱為兒子被選中赴澳大利亞參加國際數學錦標賽而驕傲。
（英拉“曬娃”時配的照片）
如今，兒子素帕賽的個子已高出英拉半個頭了，看來，素帕賽即將接棒自己的舅舅和爸爸，成為英拉聲明中第三個摯愛著他的男人。
尼基Li
有個法律術語叫做“事實婚姻”，英拉在事實上已經有了自己的家庭和孩子。法國前總統的奧朗德有自己的第一女友，普京也在離婚後也公開承認有彼此相愛的戀人，作為政治人物來說是不是在法律上登記結婚並不重要，在複雜的政治鬥爭中有時候不在法律上結婚也是一種自我保護。
英拉的背後有一個默默付出的男人，目前來看家庭是幸福的。英拉的老公叫阿努索，也有華裔血統，他最初在泰國的正大集團工作並擔任高管，而他信在和正大集團合作開展通訊業務合作時與阿努索相識，阿努索也因此而認識了英拉開始交往，並在1995年向英拉求婚成功，兩人之所以沒有履行法律登記手續主要是為了保護各自的私有財產，這也是泰國很多富有女性的婚姻形式。目前來看，兩人的感情是非常穩定的：在經歷了婚姻的七年之癢後他們有了兒子素帕賽，在英拉競選總理的時候素帕賽也出現在了公眾面前，在英拉就任總理後阿努索非常低調在幕後默默付出，在英拉遭到政治迫害而被迫流亡海外的時候他不離不棄。阿努索曾經說過：我的妻子溫柔但很堅強，這句話被泰國《民意報》公開發表，還配了一幅全家福。英拉的家庭生活是幸福的。
英拉之所以受到泰國民眾和很多中國人的喜歡，一個重要原因就是有女人味。與那位自稱嫁給國家的樸小姐相比，英拉顯得是一個正常的女人，而且一直對華友好。不忘初心，方得始終啊。
雲霄飛翼
很多國人都知道泰國有位美麗知性的女性領導人英拉，她看起來三十多歲、正是成熟優雅的年紀。因為她在泰國很受人民愛戴，而且看起來又讓人舒心，所以很多國人都知道一些英拉的故事，知道她是他信的妹妹（他信的十妹妹），西那瓦家族的女兒，知道她一心致力於提高農民收入，知道她一心為國為民、為民眾的幸福生活奔走。
因此，很多國人都以為英拉和朴槿惠一樣，都是那種沒有結婚、沒有丈夫和孩子，一心為國奉獻的女人。不同的是，朴槿惠是年紀大了、結婚生子是肯定不行了，而英拉看起來只有三十多歲，還有可能在下臺之後，找一個愛人、擁有一個孩子，在晚年齊享天倫之樂。
@ 看起來僅僅只有三十多歲的英拉
但其實，很多國人都被英拉給“騙了”。這位優雅的泰國領導人，不僅不止三十多歲，而是早早有了愛人和孩子，甚至她的孩子都快有二十歲了。
英拉真的是駐顏有術，如果數據不是明明白白地擺在那裡，很少有人相信: 英拉其實出生於1967年。現在客觀的時間變化的角度，從英拉出生到現在2019年，依據她的客觀年齡，現在的英拉已經是一位臨近退休的五十多歲的“小”老太太了。作為一位五十多歲的女士，擁有一名十六歲的兒子，也不是一件很突兀、或者很不合情理的事情。而且從英拉兒子的年紀來看，英拉應該是三十多歲產子，算是比較晚的了。
因此，如果忽略英拉的長相，其實她應該有一位二十多歲的孩子才對。
有個十六歲的兒子並不突兀。既然英拉是有孩子的，那為什麼英拉沒有結婚呢？難道英拉其實是一個被愛人拋棄，堅強地撫養孩子長大的單親媽媽？
英拉生孩子的時候已經三十多歲了，作為一個成熟的女人，自然不會像十幾二十歲的女孩子一樣，認識一些不靠譜的男人，然後衝動地做出某些決定。英拉雖然沒有結婚，但是她是有丈夫的，而且兩個人還非常恩愛。甚至英拉流亡國外之後，她丈夫還出國和英拉團聚。
之所以兩人沒有結婚，是基於英拉的政治訴求以及泰國的文化傳統。
英拉是要競選泰國總理的，她有自己的政治訴求，但是並不是所有的國家都像中國一樣，並不是所有國家的女人都可以在婚後保留自己原本的姓氏。像泰國和美國，女人結婚之後就不能用自己原本的姓氏，而要使用丈夫的姓氏。
有時候這是一種優勢，比如美國的希拉里-克林頓，希拉里放棄自己的姓氏，跟隨夫姓、改姓克林頓，就可以更多地藉助克林頓的政治遺產，改姓對希拉里來說是一種對競選有利的行為；有時候這是一種劣勢，比如英拉-西那瓦，英拉的丈夫雖然是優秀的泰國企業家。但是他和他的家族在政治上毫無建樹，如果英拉跟隨夫姓、放棄西那瓦這個鼎鼎有的泰國大姓，就會削弱自己的競選優勢。
因此，出於政治需要、出於英拉的事業心，她不可以和自己的愛人結婚。
@ 同屬為泰黨的他信-西那瓦、英拉-西那瓦
其次，泰國的文化氛圍為英拉不結婚創造了條件。如果在我們國家，一個人有了孩子卻不結婚領證，那麼大家會覺得這個人很奇怪、很不對勁，反而會成為競選的一大漏洞。
但是在泰國就不是這樣，由於泰國獨特的文化氛圍，那裡產生了很多不領證件的事實婚姻。有相當一部分人和英拉一樣，有愛人有孩子、雙方一起生活好多年，但是就是不結婚。所以，泰國人普遍可以理解並接受英拉的“隱婚”行為。
@ 隱婚的英拉一家
因此，英拉隱婚育子是一件很正常的事情。
也許唯一讓人驚奇的地方就是英拉居然已經五十多歲了！！！！
垂垂老馬
“女神”英拉沒有法律意義上的結婚，為什麼卻有一個兒子，並且已長成17歲的帥小子了？事實上，婚姻的形式有好幾種，主流的當然是在政府部門進行登記的受到法律保護的合法的婚姻，還有一種沒有法律認可卻事實存在的婚姻，叫做事實婚姻，用我們老百姓的話講就是同居生活。英拉在未從政之前就選擇了後一種婚姻，並且有了愛情的結晶，一家三口十幾年來幸福、美滿地生活著，只羨鴛鴦不羨仙。
上世紀90年代初，他信的企業與泰國另一家華人企業正大集團搞合作，發展通訊業務，在家族企業擔任高官的英拉與正大集團的一個高官相識、相知、相戀。這個溫文爾雅的帥小夥名叫阿奴索·安莫查，擁有華裔血統，也曾在美國留學，獲得碩士學位後回到泰國，加入正大集團，擔任高官。
幾年後，即1995年，阿奴索·安莫查與28歲的英拉私定終身，成為一生的伴侶。但他倆並沒有到政府部門辦理結婚登記，而是選擇了泰國流行的另一個婚姻形式：事實婚姻，我們這邊的叫法是同居生活。英拉與阿奴索·安莫查為何選中事實婚姻，而不是法律婚姻？主要有二個方面的原因：
1、英拉不願意放棄自己的姓氏西那瓦。泰國跟英國、日本，以及香港地區一樣，女子結婚後，都得改姓，冠夫姓。作為新時代的獨立女性的英拉不願意向這種將妻子置於丈夫的從屬地位的老傳統屈服，拒絕改姓，冠名夫姓。
2、在泰國的婚姻中，財產佔據舉足輕重的地位，一旦婚姻破裂而離婚，財產的分割就很頭疼，更富有的一方的財產損失就很厲害，因此，泰國的許多富裕的女人為了防止因離婚被分走鉅額財產，都選擇不受法律保護的事實婚姻，一旦離婚（其實是分手），可以避免人財兩空。英拉家族是泰國排得上名號的望族，英拉的婚姻觀難免也受到泰國女富豪階層的思潮影響，也加入事實婚姻的行列。
在度過七年之癢後，英拉於2002年為阿奴索·安莫查生下了一個兒子，取名為素帕賽·艾摩爾查特，在泰語裡，素帕賽的含義是聰明智慧、流芳百世的哲人，由此可見英拉與阿奴索·安莫查對這個愛情結晶的無限的愛與寄託。
這些年來，特別是2011年跨界到政壇後，英拉經常帶上寶貝兒子素帕賽參加各類活動，她對兒子的濃郁的慈愛感動了許多人。
也英拉結為事實夫妻後，阿奴索·安莫查離開了正大集團，加入他信的家族企業，現與英拉的姐姐瑤瓦帕一起經營打理主營業務為手機銷售的企業MlinkAsia，擔任常務董事、總裁。
飛狼
上天對每個人都是公平的，讓人有所舍，有所得。像英拉這樣的人士，沒有舉辦婚禮，也沒有申請領證，只不過是沒有通過法律證明夫妻關係而已。對於英拉來說，這個結婚證領與不領，都沒有什麼區別，只要英拉的愛人和兒子過得幸福就好，英拉便知足了，這就是英拉的偉大之處！ ![]()
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<strong> 英拉作為泰國的前總理，現在已經遠離泰國，在他鄉定居，能夠穩定生活，就已經很不錯了，她沒有別的奢求，只想要家人開心的生活，就是最大的願望。現在的英拉，已經從政治轉向原來的商業經營！
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英拉之所以沒有宣佈結婚和舉行婚禮，可能是出於政治因素的考慮。事實證明英拉的選擇是正確的。英拉在2011年通過泰國大選贏得了勝利，成為泰國第一位女總理，值得敬佩。無奈好景不長，2013年泰國國內爆發了政治危機，英拉被解除總理職務。
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如果英拉當初通過法律途徑結婚，那麼自己泰國總理的遭遇肯定會影響到家人，讓自己的兒子和老公受到影響。相反，由於英拉的默默付出，保護了他們！
