月光石門
以富人對窮人而言不算可恥，學者對無知而言不算可恥，長輩對小輩而言也不算可恥，先生對學生而言更不算可砋。所以，條件不一祥，你對自已生存的定義也不一樣。碌碌無為只是用來提醒更多的人要過好自己的日子。沒有誰是碌碌無為的，所以也沒有可恥一說。
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人的一生應該怎樣度過，是每個有思想、有意識的人都會想的問題，每個人心中都有不同的答案，不同的人對人生的意義理解不盡相同。思想是行動的先導，有什麼樣的思想就有什麼樣的行動，有什麼樣的行動就有什麼樣的人生。於是，有人過得轟轟烈烈，有人過得平平凡凡，有人介於兩者之間。每個人都是個單獨的個體，都有思想有意識，都是社會之人，為什麼人生不一樣，價值理念不盡相同？
碌碌無為的度過一生算不算可恥？
我認為轟轟烈烈的人生也好，碌碌無為的人生也罷，和高貴及可恥都談不上關係。針對這個問題，下面具體進行分析。
一、每個人對人生意義理解不同，實現的人生價值也不同。每個人對人生的意義的理解是不盡相同的。有人認為，人生那麼短暫，要珍惜易逝的青春年華，不負韶華，不負青春，不負美好時代，轟轟烈烈幹一番事業，在有限的生命中實現無限的價值，多為國家、為社會作出貢獻；有人認為，人生那麼短暫，金錢名利地位等這些都是身外之物，人生沒有下輩子，過好當下每一天才是最重要的；也有人不對自己的人生作規劃，過一天算一天，只要自己開心快樂就行；也有人想好好幹一番大事業，但因天時、地利、人和等各方面因素的影響，最後沒有成功，只有甘於平凡。以上種種，不同的人對人生理解不同，實現人生價值不同。
二、每個人的人生軌跡不一樣，做好自己該做的就行。生活是個大舞臺，不同的人舞出不同的人生。可是，人生沒有彩排，今天不可預知明天的事，有人成功，也有人失敗，有人喜悅，也有人悲傷。世間百味，人間百態，每個人的人生軌跡不一樣，實現的社會價值也不一樣。但人是沒有高低貴賤之分的，不管取得偉大成就之人，還是平庸之輩，人人都是平等的，不是取偉大成就就高貴，碌碌無為就可恥。世間那麼多人，取得偉大成就的有幾個？大多都是平庸之輩，碌碌無為之人。在社會上，每個人都有自己的位置，都有自己的人生，各人做好自己該做的事就行，儘自己該盡的責任就好。
三、人的一生不管怎樣，只要無怨無悔就可以。人的一生，不管你擁有高官厚祿、金錢無數、廣廈萬間，還是過平凡的日子，每個人每天同樣吃飯睡覺，過得好也是一天，過不好也是一天，開開心心也是一天，愁眉苦臉也是一樣，人生不過三萬天，如何過？只要開心快樂就好，沒有可恥與不可恥的說法。
四、人的一生能有所成就，就別選擇碌碌碌無為。雖然碌碌無為度過一生並不可恥，但我覺得，別在應該奮鬥的年齡選擇安逸，奮鬥的人生才是精彩的人生；別在能吃苦的年紀，選擇享樂，佛說人生來是來吃苦的，選擇吃苦才會體會到人生百味，老了回憶往事，才不會後悔；能有成就，實現人生價值時，別選擇平庸或碌碌無為，多為社會作貢獻，多創造人生價值沒什麼不好。
總之，碌碌無為的度過一生並不可恥。世間那麼多人，能轟轟烈烈幹一番事業，實現人生價值最大化的沒有幾個。大部分人都是平凡之人，都是平庸之輩，給人的感覺就是碌碌無為。雖然碌碌無為不可恥，但人別在應該吃苦的年齡選擇安逸，甘於平庸，選擇平凡，應多努力奮鬥，奮鬥的人生才是最精彩的人生，我們都要努力活出最精彩、最美的人生，無怨無悔度過每一天。
寒葉930
不算可恥！人的能力有大小，只要有上進心，人都是想混得好一點的，出人頭地，光宗耀祖。但並不是所有有上進心、敢拼搏的人都能混好的，有的甚至還負債累累，家破人亡，混的很悲慘！必竟成功是少數的，大部分都是以失敗告終！最後變得碌碌無為！平凡的人佔大多數！平凡的崗位盡職盡責，就不可恥！而且光榮！
豫西老楊
碌碌無為的度過一生，這個標準太難定奪了，什麼是碌碌無為？跟偉人比大部分人都是碌碌無為的，跟好吃懶做混吃等死之徒比，我們又活的如此充實。
而可恥的標準更難衡量，從什麼角度？家國天下？還是仁義道德？
按我的標準來說，碌碌無為的一生是否可恥，要以一個人的能力來說。
有經天緯地之才的人，他的人生本該匡扶社稷，濟世安民，盡顯所能，給社會帶來進步，讓自己所在的一方百姓安居樂業，以報自己的宏圖大志。倘若偏安一隅，終日在自家的一畝三分地裡自娛自樂，那麼哪怕他殷實富有，他的人生也是碌碌無為的。
有起死回生之能的人，他的人生應該懸壺濟世，救人於病苦，讓久病之人重獲新生，讓破敗的家庭迎來希望。倘若他硬是把自己塑造成了某些武俠小說裡絕情醫生的樣子，有病不治，見死不救，那麼哪怕他自己能保得自身長命百歲，也是碌碌無為。
而我們作為普通人，我們的人生應該是愛國愛家，愛崗敬業，遵紀守法，一面努力的給自己和家人更好的生活條件，一面充實自己以期此生可以看到詩和遠方。如果成日遊手好閒，惹是生非，那那就不僅僅是碌碌無為了，如行屍走肉一般。
不過，面對碌碌無為的人，我們只能寄望於他自己知恥，很難去批判他是不是可恥，因為每個人都有選擇自己人生走向的權利，子非魚安知魚之樂？或許他最快意的人生，就是碌碌無為。
我們只能在議論和評價中，替他感到悲哀而已。
講道理的叨叨
可恥這個詞是有著某種攻擊性的，不適合用於對碌碌無為的人生的評價。
碌碌無為的人生往往是世界上很多人的生命歷程，沒有多少人是掀天揭地的。所以去按照自己認可的生命意識去生存，這是一個人的自由，只要他不觸動別人的利益，不違背良善道德。
碌碌無為的人生，你可以說它不積極，但不要說那是可恥的。
麥熟天
我們不否認，人如蟻族，有時候確實是很卑微地存活著。但渺小如螞蟻，你可別瞧不起，能抗起比自己重一百倍的物體！
所以任何時候，我們都不應該給惰性找理由，給平庸找藉口。人生，就是不斷努力不斷進取的一個過程。
碌碌無為地度過一生，算不算可恥
答：不算可恥，也算可悲。
有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經死了。生命對每個人來說，極其珍貴，浪費不起。終其一生，有人碌碌無為，有人碌碌有為。一字之差，失之千里。
該奮鬥的年紀，選擇了閒適安逸，該安逸的時候，就只能苟延殘喘。你心安理得地待在舒適區，打著你的遊戲，吃著你的外賣，睡著你的懶覺，日復一日，浪費著時間浪費著生命。從這個角度來講，你就是可恥的。
因為，唯獨時間和生命，我們浪費不起。逝者如斯夫，不捨晝夜！
更可恨的是，還有人理直氣壯地自己開脫，我們都是凡人，過著平凡的日子。拜託，你那不是平凡，而是平庸好不好。
我們就說說簡單的一日三餐，基本的生活起居和工作日常。看看到底差異在哪裡？
有些人日頭三竿，還在流著口水和周公約會；有些人則聞雞起舞，自覺讀書學習加健身。
有些人的早餐，一包泡麵了事，加條火腿腸，沾沾自喜算大餐；有些人精心準備，蔬菜、水果、牛奶、麵包，色香味俱全。
有些人慌里慌張、丟三落四、蓬頭垢面就出門；有些人有條不紊、萬事齊全、精神抖擻出門去。
有些人家裡混亂不堪，垃圾遍地，無容身之處；有些人家裡窗明几淨，整整齊齊，一塵不染。
有些人工作任勞任怨，積極進取，晉升在即；有些人則能懶則懶，消極度日，裁員在冊。
有些人工作之餘，沉迷王者榮耀加農炮，通宵熬夜成家常便飯；有些人工作八小時之餘，閱讀思考勤充電，努力提升不落伍…
差異大嗎，大！很大！
你做不到嗎，完全可以！你只是不作為。因為那些在你眼裡細微的小事，根本就不值一提。但是一屋不掃，何以掃天下？小事不做，以何一步登天？
天道酬勤，生活從來不會虧待努力生活的人們。或許沒有豐功偉績，但懂得了生活的不易；或許沒能腰纏萬貫，但積累了豐富的社會經驗；或許沒有高官俸祿，但深諳平平淡淡才是真理。
平凡如我們，要善於在平凡的人生中，發現它的不平凡，發現生活的真諦，享受人生的過程，在自己平凡的一生中活出自己的色彩。
這世上沒有免費的午餐。別再給自己的惰性，找這樣那樣的藉口。要相信，任何時候的覺醒，好過你自欺欺人的謊言。
我之煙臺
這個問題首先得理清楚兩個概念：1，何為無為。2，何為可恥。
首先第一個點，很多人並沒有把有為和無為分的太清楚。生活中部分人認為某個孩子學習好是有為，學習不好是無為，上985，211是有為，普通本科是無為。比如，有的人覺得月薪5位數是有為，月薪3000是無為，其實這些東西，這些社會界定，只是普世的一個概念。
所以我們沒法斷定一個人的一生是否碌碌無為或者有為，也許一個月薪幾千的朋友一生還完了車房貸，有個共度餘生的老婆和長大成人的孩子，那他看似無為的一生，其實也很偉大，這是平凡見非凡。反之亦然，當下表面光鮮亮麗，不一定最後是贏家。
一生，是沒有辦法用有為或無為界定的。
再是第二個點，什麼是可恥，可恥無非是被他人可恥，或者自覺可恥。
被他人可恥，這種事情本來就不存在，只要不是違反犯罪，不守道義功德，沒有人會可恥你的無為，只有最好的親人朋友也許會說你兩句，那也不叫可恥，叫恨你不爭氣。
自覺可恥，如果到了這個程度，還沒有作出改變的人，就不要去談什麼有為無為了，先重新振作自我奮鬥吧，還有羞恥之心，就為時不晚。
無論可不可恥，也都是當下的一個情景，並不能界定你整個是否有為無為的人生。
至於到底是不是無為，到底算不算可恥，在提出這個問題之後，就不要讓這個問題出現在自己身上吧，到老了，也就不會後悔當初這個問題了。
瓜說
碌碌無為的一生，只不過是一個人的選擇，說不上可恥不可恥。
成功的背後，是付出，是艱辛。有的人，出於改變所處環境，或逃離貧困、出身卑微等不利因素，拼命闖蕩，最後成功了，功成名就，衣錦還鄉。但耀眼的華麗光鮮裡，有多少眼淚和汗水？
有的人選擇碌碌無為，這一方面可能是資質的問題，也有一種是生活態度的問題——在各種努力之後，境遇依然沒有改變。天賦與資質問題自不待言，生活態度——出於對現實生活的一種絕望或順從，而選擇隨遇而安，隨波逐流，甚至泯然眾人，這是出於客觀條件，或放任生命。
其實，這些都無可厚非。
我們欣賞優秀，但也要接受平庸。
清風漫旅
碌碌無為的度過一生算不算可恥的？
碌碌無為的基本含義就是平平庸庸，無所作為的意思。無所作為指工作中安於現狀，缺乏進取精神！
一個人沒有理想，沒有追求地窩窩囊囊地活著，如行屍走肉，當然算可恥地！
一個人從出生時呀呀學語到這個世上，也就是活短短几十年，而且擔負了很多人的關懷及愛。所以首先要學會愛自己的父母及自己的孩子！這也就是一份擔當，一份責任！為了這份擔當責任，就得好好地活著，就得活的有意義，有所追求！所謂追求，也就是一個價值！
咋樣能更好地實現這份擔當及責任，當然首先要有理想，並有實現理想的計劃及正確方向，這就要樹立正確的人生觀。這樣就不會像社會上少男少女們地盲目追星，就能在生活中少走彎路。當一個工人就生產好產品，當一個農民就多生產糧食，各行各業不忘初心，正如我小時候，老師讓我背誦的巜鋼鐵是怎樣練成的？》書裡的一段話，“人最寶貴的是生命。它給予我們只有一次。人的一生應當這樣度過：當他回首往事時不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。這樣在他臨死的時侯就能夠說：‘我已把我整個的生命和全部精力都獻給最壯麗的事業——為人類的解放而鬥爭。”
當然不求活的轟轟烈烈，但一定要在各方面有所追求，不能窩窩囊囊地活著，不能為活著而活著！
現在我們當代生活有一批年青人，在汶川大地震中、在非典中、在這次抗擊肺炎病情中，都勇敢地承擔了志願者角色，體現了當代中國青年人的風貌！這就是對碌碌無為度過生的反面對照！這裡我用學過毛澤東在《紀念白求恩》這篇文中的一段話來對人們以勉勵，“我們大家要學習白求恩毫無自私自利之心的精神。從這點出發，就可以變為大有利於人民的人。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。”
當代年青人力爭做一個有理想，有道德，有文化，守紀律的四有新人！
Dunzi敖海涵
人最寶貴的東西是生命
生命屬於人只有一次
一個人的生命是應該這樣度過的
當他回首往事的時候
他不會因虛度年華而悔恨
也不會因碌碌無為而羞恥
這樣在臨死的時候
他才能夠說:“我的生命和全部的經歷
都獻給世界上最壯麗的事業----為人類的解放而鬥爭！”我想這段話，我們都應該很熟悉吧，因為在我們很小的時候，這段話就在我們語文課本里出現過，那時也許我們並不能確切的理解她的含義，但隱隱約約知道，生活不能平庸，不能碌碌無為，要去奮鬥，去拼搏，去為我們崇高的革命事業獻身。
隨著我們的知識的增加，對社會的認識和理解，對自己人生的規劃，有些東西便慢慢變的不是那麼的執著，那麼的熱烈。此時，需要我們去迎合社會，去適應環境。你會發現當初的你，現在已經不是那個毛毛躁躁，羞澀，含蓄的你。你會發現你當初的那份執著，現在已變成自己的一個興趣。最後不得不放棄，追逐夢想的腳步。
直到最後才恍然大悟，過好平凡的一生，才是人生中最大的不凡。
