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臨沂，山東省地級市，位於山東省東南部，地近黃海，東連日照，西接棗莊、濟寧、泰安，北靠淄博、濰坊，南鄰江蘇。地處長三角經濟圈與環渤海經濟圈結合點，位於魯南臨港產業帶、海洋產業聯動發展示範基地、東隴海國家級重點開發區域和山東西部經濟隆起帶的疊加區域。 臨沂總面積17191.2平方公里，是山東省面積最大的市。

臨沂，是一座非常美麗的城市，近兩年的發展和之前相比也有了明顯的進步和突破。而有關於臨沂的話題一直沒有斷過，其中就有一個龜馱城。

但對於不瞭解臨沂的朋友們來說，他們很是好奇為什麼臨沂會被叫做龜馱城。其實啊，龜馱城的背後，有著幾個傳說。

第一個傳說則是當年東海神龜揹負洛書爬上岸，獻上洛書之後回到東海，但神龜上岸之後，發現這裡非常好，於是就不想走了，還想要霸佔沂河。

神龜在沂河裡玩的時候，和沂河裡的小白龍打了起來，但沒有打贏。然後小白龍用開陽城壓住神龜，不讓他進入到自己的領地。從這個時候，開陽城就被稱為龜馱城了。

第二個傳說則是當年姜子牙封神的時候，湊巧在臨沂這個地方被老龜給救了。於是，為了報答老龜，姜子牙想要讓他和自己一起上天。但老龜拒絕了。即使姜子牙一再要求，老龜還是拒絕了。

最後，老龜順著沂河進入到了臨沂地下，龜馱城的說法也就由此而來。

其實還有一個傳說，指的是一個神龜一開始被罰揹著臨沂，但由於口渴，便逃出去找水喝，它的離開讓它背後的臨沂城遭遇到了一場大災難。最後，它真心悔過，並且盡職盡責的馱起了臨沂城。

值得一提的是，有人說臨沂是四大震點之一，卻從未震過，這就是神龜在保護。

其實無論是以上的哪種傳說，都並不是真的，畢竟傳說就是傳說，不能拿它當事實看待。但龜的確有一種政治寓意，表示了江山永固。

尋找辛夷塢

臨沂是我國第四地震重災地區之一，而且臨沂所處的地理環境就位於斷裂帶附近，所以按照地質學家的推斷，臨沂這片區域的地震會非常頻繁。但是讓人們感到奇怪的是，其他三處地震重災區經常受災，可是臨沂卻一直平安無事。對於當地的百姓來說，他們始終都認為這是和一個神龜有關，而且對於深信不疑，而臨沂還有另外一個名字，就是龜馱城，這個名字的由來其實和一個神話故事有關。

相傳一隻神龜因為吸取了日月精華而修煉成功，神龜所在的位置就是臨沂，當神龜從天河中露出頭之後，它就被這天地景象所吸引，神龜無法無天，因為它什麼都不懂，只是一位的被周圍的景緻吸引，還吃了天河裡面的醉心草，吃了之後，神龜越發的不知道收斂。後來神龜居然鬧到了地府，讓閻羅殿遭了秧。後來神龜的所作所為被告知給玉帝，玉帝得知後，本來一氣之下想要將神龜給殺掉，但是玉帝后來還是動了惻隱之心，玉帝罰神龜永遠不能翻身，而且讓要神龜馱著一座城。這樣在懲罰其實也算是一石二鳥，既懲罰了神龜，也也可以用一座城壓住它，避免它再作亂。

神龜後來就一直默默的馱著臨沂，因為有神龜的護佑，臨沂一直都相安無事。可是有一年，因為突發旱災，所以神龜口渴難耐，它後來為了喝水，就不管不顧的一路顛簸著跑去喝水。沒想到，他回過神之後才發現背上馱著的臨沂已經大亂，百姓們都驚慌失措。這個時候神龜就化身為普通人去體察民情，它想要知道自己是不是已經被百姓們所唾棄。可是讓神龜沒有想到的是，即便由於它一時的大意讓百姓們受苦了，可是百姓們對於神龜依然十分感恩，還將為數不多的乾糧留給神龜一部分。

神龜在臨沂感受到了來自於百姓們的關愛，與此同時也讓神龜深感自己責任重大。後來神龜不僅繼續馱著臨沂，也時刻提醒自己不能再犯錯，一定要護佑這一方水土的安寧。所以臨沂的另外一個名字龜馱城就是因為這個神話傳說而來，雖然對於現代人來說，這種神話傳說沒有任何根據，但是在臨沂人的心目中，他們始終堅信這個神龜的存在，其實這也可以看作是對這方水土的感恩之情。

歷史課課代表

古時候人們又稱臨沂為開陽城、啟陽城、沂州府、琅琊郡。而臨沂人自己則稱呼為“龜馱城”、“鳳凰城”或者是“龜駝鳳凰城”。

那麼，為什麼臨沂會有“龜馱城”之稱呢？

據說，當年東海的神龜身背“洛書”爬上岸，並將“洛書”獻上後，伏羲便讓神龜自己回到東海。可是，當神龜途經琅琊國的時候，發現琅琊的風水太好了，於是就想霸佔沂河，不願再回東海。因此便與沂河裡的小白龍廝打在一起了，但神龜不是小白龍的對手，神龜被小白龍用開陽城給壓住了，不讓其進入沂河，從此，琅琊國就成了“龜馱城”。

另一個傳說是這樣說的，說當時姜子牙在封神之時，因為在臨沂的時候老龜救了姜子牙一命，姜子牙為了報答老龜，就像讓老龜和他一起成仙，但是老龜說什麼都不願意，說；我不走，我就在這，這裡就是我的家。姜子牙是怎麼也勸不動，最後姜子牙對他說了句：龜在城在。老龜點頭也說：龜在城在。說完之後就順著沂河沉入臨沂地 下，從此之後，臨沂就有了龜馱城的說法。

“龜馱城”其實就是古代的一種城市建設佈局。在明代，特別是永樂年間，進行大規模的修築城池。臨沂在那個時後也修築了。龜形只是當時城池的一種形狀，而且那個時候的城池普遍的都是龜形，估計是和城市池的守衛有關。

同樣在明代，河北的魏縣也是這樣的城市格局，古城有內外兩道城，內城城周有門樓4座，東為迎恩門，西為來賓門，南為望遠門，北為拱辰門。外城由環城大堤改建而來，另建四門同內城。城廓重壁疊障，固若金湯。魏縣城形如龜，俗稱"甕城"，又名"龜背城"，民間稱"龜馱城"。故老相傳:魏縣有神龜馱城，永無水患。當時，魏縣城北有漳河過境，漳河連年為害。每逢夏季，洪水氾濫，巨浪過樹，洪峰與城牆相平，但水漲一尺，城漲一丈。有明一代，魏縣雖屢遭洪水，但縣城從未被淹沒過。

從明代的“沂州城郭之圖”以及民國時期的“臨沂縣城關圖”來看，當時的臨沂城略呈橢圓形狀，而且臨沂城還有四個非常突出的城門，從上往下看，還真像一隻烏龜爬在那裡。另外，說“龜馱城”更多是一種美好地寓意：“取龜長壽之意，表示江山永固。”

麟開祥趾

龜馱，魚吻，三水和流。

金在溪

臨沂歷史悠久，是中華文明的重要發祥地之一，古稱琅琊郡、沂州府、開陽城、啟陽城，而當地人也稱臨沂為“龜駝鳳凰城”、“龜駝城”、“鳳凰城”。關於“龜駝城”這一名稱的由來，主要有三種說法：歷史神話說，地理地質說，城市佈局說。

一、歷史神話說。

關於臨沂“龜駝城”得名的歷史傳說有許多，這裡僅舉兩個例子。

其一，傳說當年東海神龜背在洛水之岸向伏羲氏獻上“洛書”後，伏羲氏令神龜返回東海。但是，神龜在途經現在臨沂的時候，見這裡風水甚好，無意再回東海，遂欲霸佔沂河，於是便與沂河中小白龍發生衝突。最終，小白龍用開陽城壓住神龜，不讓它進入自己的領地沂河，因此，開陽城從此被稱為“龜駝城”。同時，臨沂是古代東夷人重要祭祀活動區。古代東夷人崇拜鳥，奉鳳凰為東方神鳥。所以古臨沂城又稱為“龜駝鳳凰城”。

神龜洛書（來源網絡）

其二，傳說古代東方有隻神龜，體型巨大無比，且能騰雲駕霧，所到之處地動山搖。一日神龜來到人間，引發水患，百姓流離失所。玉帝得知後，龍顏大怒，想將神龜殺掉，可後來又一想決定留它一命，便讓神龜下界揹負水患最嚴重的一個城市，以示懲罰。多年之後神龜復出，臨沂又發生水災，神龜於是變成一個老乞丐前去查看，遇到一個老漢，向老漢要吃的，老漢在多日為吃飯的情況下，依然把窩頭給了它。神龜被深深感動，決定保護這一方水土，從此臨沂風調雨順，人民安居樂業。

巨龜（來源網絡）

二、地理地質說

這種說法來源於臨沂自古多地質運動，地震發生時地面劇烈抖動，在迷信盛行的古代，人們便認為臨沂下面有隻巨大無比的神龜，所有的地震都是神龜引起的，因而將臨沂稱為“龜駝城”。

其實，從地理位置來看，臨沂地區正處在郯廬斷裂帶上，地殼運動較為活躍，自古以來大小小的地震從來沒有間斷過。比較著名的就是1668年發生的8.5級郯城大地震。自1990年以來一直被國家地震局列為危險重點監視區，該地區的防震抗震工作一直沒有停止過。

郯廬斷裂帶（來源網絡）

三、城市佈局說

從現實角度分析，“龜駝城”可能是一種城市建設佈局。古代修建城池因地制宜，龜形城市是其中一類，多流行於明代。此外還有尖角形城、條形城等多種城市形狀。臨沂地處沂河、沭河中心，西北東三面環山，河流向南沖積形成平原地形。從明代“沂州城郭圖”可以看出臨沂城均略呈橢圓狀，加之另有四個突出的城門，從地圖上看，倒真和烏龜有幾分相似。另外，烏龜可能還具有一種政治寓意，即取龜長久之意，表示江山永固。

沂州城郭圖（來源網絡）

沂州古城夜景（來源網絡）

可見，"龜馱城"的傳說既有"城形如龜"的附會演義，也包含著古代臨沂人民對洪水地震等自然災害的敬畏，但各種傳說都體現了古人對安定美好生活的嚮往。

讓生活變得有趣

臨沂龜馱城只是個傳說，

據說就是神龜在保護臨沂呢。李四光預言：全國有四大震點，臨沂就是其中之一，其它三處都震過了，只有臨沂安然無恙。據說就是神龜在保護臨沂呢

李四光當年預測4次地震分別是：

唐山

四川

邢臺

臨沂

四個中有三個

唐山

四川

邢臺

已經地震過了……

邢臺地震：1966年3月8日5時29分 1966年3月8日5時29分，在河北省邢臺地區隆堯縣東，發生了6.8級強烈地震，震源深度10公里，震中烈度為 9度強。繼這次地震之後，3月 22日在寧晉縣東南分別發生了6.7級和7.2級地震各一次，3月 26日在老震區以北的束鹿南發生了6.2級地震，3月 29日在老震區以東的鉅鹿北發生了6級地震。從3月8日至29日在21天的時間裡，邢臺地區連續發生了5次6級以上地震，其中最大的一次是3月22日16時19分在寧晉縣東南發生的7.2級地震。這次地震震源深度9公里，震中烈度為10度、這一地震群統稱為邢臺地震。

唐山大地震：1976年7月28日03點42分7.6級，當天18點45分又在灤縣發生了7. 1級地震，同年11月15日寧河發生了6. 9級地震，主震後的餘震更加加重了地震災害。唐山地震無明顯前震，餘震持續時間長，衰減過程起伏大，餘震活動歷經二十餘年未平息，至今仍有4級左右地震發生。

唐山市區建築物多數基本倒平或嚴重破壞，強烈的地震使交通中斷，通訊癱瘓，城市停水、停電，鐵軌發生蛇形扭曲，地表發生大量裂縫，還有噴水冒沙、塌陷，震前伴有發光現象。24.2多萬人人死亡，16.4萬人受傷。鄰近的天津也遭到Ⅷ～Ⅸ度的破壞。有感範圍波及重慶等14個省、市、區，破壞範圍半徑約250千米。

四川地震：2008年5月12日下午2點28分，四川省發生里氏8.0級強烈地震，震中位於阿壩州汶川縣。地震造成傷亡慘重，目前已有三萬多人遇難，無數房屋垮塌

下邊是傳說具體內容

臨沂龜馱城據說在很久很久以前，天河裡出現了一隻神龜，這隻神龜很大，頭似小山， 目似閃

電，騰雲駕霧，力大無比，巨掌一揮，能推倒一座大山，眼睛一眨，大地亂動。一天，它吃了天河中的一種叫做“醉心草”的仙草，立刻昏昏沉沉，竟從天河跑入人間，到處亂跑，撞塌了幾百座高樓大廈，毀壞了大片大片的良田，使眾多的百姓無家可歸，流離失所。而神龜卻感到十分痛快，它還沒見過這麼寬闊的大地——因為在仙界，巨大水族神獸不許上岸。它在草原上跑呀，跑呀，還不時東張西望，活像一個好奇的小孩子。可是，此時，閻王府裡可遭了殃了。到處鬼滿為患，閻王沒辦法，只好上湊天庭。玉帝得知後，龍顏大怒，想將神龜殺掉，可後來又一想“不如輕輕罰它一下，這不就更顯出天庭的仁慈嗎?”想到這裡，他硃筆一揮，寫下“身為靈獸，下界作孽，死罪可免，活罪難逃。”並罰神龜下界揹負一座城市，永世不得翻身。就這樣，神龜被捉住，“巨靈神”將一座叫臨沂的城市壓到神龜身上，然後就匆匆迴天復旨去了。

一天過去了，一年過去了，一個世紀又一個世紀過去了，神龜一直馱著臨沂，一動也不敢動。歷史長河流到16世紀，終於有一天，天氣燥熱，已經有許多天沒下雨了，神龜畢竟也是水獸呀!它也要喝水，它實在忍不住了，決定冒險去闖一闖。它先試探著搖搖頭，看看沒什麼動靜，又小心翼翼地邁出幾步，確定沒事後，就大膽起來，它使出騰雲駕霧的本領，竟然狂奔起來，完全忘了自己背上還有一座城市呢!這可害苦了臨沂城的百姓們，他們只覺得一陣頭暈目眩，天搖地晃，連一聲尖叫都沒來的及發出，城市已變成了一片廢墟，沂河決口，吞沒了大片田野、村莊。

神龜跑到了東海，一口氣將東海的水喝乾了。欣喜之餘，它突然想到背上的人們，“啊呀”叫了聲“不好”，它知道自己闖禍了，它想看看臨沂的樣子，於是搖身一變，變成了一個衣衫襤褸，老態龍鍾的老太婆。在城外，它見一個老漢坐在一棵歪倒的樹上，正呆呆的望著自己房子的廢墟，似乎在想什麼。神龜試探地問：“喂，老弟，我已經三天沒吃東西了，能否給點東西吃?”那老漢聽了，咬咬嘴唇，從懷裡掏出一個乾巴巴的不成樣子的窩窩頭，說：“俺就剩這點吃的了，其餘的都被這地震毀了，來，我們分著吃了吧!”說完，把窩窩頭撕成兩塊，把大的那塊給神龜。神龜有點不知所措，也有點受寵若驚，因為它活了幾千年了，現在才知道什麼叫關愛。“多麼善良的臨沂老百姓啊!可我給他們的是什麼呢?是挨凍受餓，是流離失所，是妻離子散，是無窮的災難。我真該死。”它後悔極了，決心將功補過，再也不做對不起臨沂老百姓的事了。它發誓：“就是天塌下來，我也要用頭頂住，就是地陷下去，我也要用腿撐住，就是洪水來了，我也要用身體擋住，決不讓臨沂受到半點傷害。”從此，它盡職盡責又馱起了臨沂城。打那，臨沂城風調雨順，年年豐收，歲歲平安。有位權威人士預言：全國有四大震點，臨沂就是其中之一，其它三處都震過了，只有臨沂安然無恙。

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第一個傳說則是當年東海神龜揹負洛書爬上岸，獻上洛書之後回到東海，但神龜上岸之後，發現這裡非常好，於是就不想走了，還想要霸佔沂河。

神龜在沂河裡玩的時候，和沂河裡的小白龍打了起來，但沒有打贏。然後小白龍用開陽城壓住神龜，不讓他進入到自己的領地。從這個時候，開陽城就被稱為龜馱城了。

第二個傳說則是當年姜子牙封神的時候，湊巧在臨沂這個地方被老龜給救了。於是，為了報答老龜，姜子牙想要讓他和自己一起上天。但老龜拒絕了。即使姜子牙一再要求，老龜還是拒絕了。

最後，老龜順著沂河進入到了臨沂地下，龜馱城的說法也就由此而來。

其實還有一個傳說，指的是一個神龜一開始被罰揹著臨沂，但由於口渴，便逃出去找水喝，它的離開讓它背後的臨沂城遭遇到了一場大災難。最後，它真心悔過，並且盡職盡責的馱起了臨沂城。

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臨沂是山東十六個地級市之一，是山東省面積最大，人口最多的城市，人口多達1124萬人，比海南省人口還多兩百萬。臨沂位於山東省東南部，是著名的物流之都。

臨沂還有個名字叫龜馱城，相傳是姜子牙封神榜封神時，在臨沂被一隻老龜所救。姜子牙請老龜一起上天成仙，但老龜以故土難離為由拒絕了。姜子牙於是稱臨沂“龜在城在”。老龜點點頭，順沂河進入了臨沂地下，從此就有了龜駝城的說法。

“龜駝城”的傳說在臨沂流傳甚廣，但這隻龜到底在哪，說法並不一致：一說老龜的頭在郯城，尾在蒙陰，龜背在臨沂；一說龜的頭在羅莊，龜尾巴在南坊。但大家都知道，這些都是傳說故事，不過也是我們臨沂的文化內涵，臨沂也就有了龜馱城的說法。

另一個傳說則是當年東海神龜揹負洛書爬上岸，獻上洛書之後回到東海，但神龜上岸之後，發現這裡非常好，於是就不想走了，還想要霸佔沂河。神龜在沂河裡玩的時候，和沂河裡的小白龍打了起來，但沒有打贏。然後小白龍用開陽城壓住神龜，不讓他進入到自己的領地。從這個時候，開陽城就被稱為龜馱城了。

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被稱為“龜馱城”的城市有兩個，一個是臨沂，另一個是魏縣。

顧名思義，龜馱城指的是烏龜駝起了城市，傳說臨沂正是一座生於龜背上的城市，而且每當這隻烏龜翻身的時候，臨沂就會隨之震動。

換言之，臨沂被稱為“龜馱城”的原因，是古人將臨沂多地震的原因歸咎到了，臨沂是建在龜背上的城市。

神話傳說是一方面，臨沂被稱為“龜馱城”，還有兩層更深層次的含義在其中。

1、什麼是龜馱城？

龜馱城，在神話中是一種很祥瑞的情況。

古人相信，龜是一種很長壽的生物，它們個性溫和，極為通人性。

老龜活久了，便能通過引氣修成河神，庇佑一方百姓，其中知名度比較高的神龜便是【玄武】。

龜在古代是一種靈獸，常被人制成玉佩佩戴，目的便是為了祈求神龜保護自己健健康康。

在此基礎上，龜馱城指的是神龜主動庇佑的城市。

這其實也體現出了，古人對龜的圖騰崇拜的文化內涵在其中，他們希望能夠通過龜來庇佑臨沂城。

2、城市規劃中的“龜馱城”

臨沂能成為“龜馱城”，一方面是地震帶來的“誤會”（神龜翻身），另一方面就是古人在這種誤會影響下，將臨沂規劃成了類似“龜馱城”的佈局。

透過民國時期臨沂的佈局圖，我們隱約可以看見一隻神龜的樣子，只是隨著近代城市規劃方案的變革，以及城市規模的擴大，才導致臨沂城變了樣子。

時至今日，龜馱城已經成了臨沂的外號，這不起眼的名字裡，包含著的是古人對家鄉美好的期望。

取筆來

我是大史官，我來告訴你“臨沂為何會被稱為“龜馱城”？”

臨沂古城歷史悠久，是我國古文明的發祥地之一。早在四五十萬年以前，遠古文明就已經在這塊土地上生根發芽了。古時候人們又稱臨沂為開陽城、啟陽城、沂州府、琅琊郡。而臨沂人自己則稱呼為“龜馱城”、“鳳凰城”或者是“龜駝鳳凰城”。古代的四大靈獸“龍鳳麟龜”，臨沂古城坐擁其二。

那麼，為什麼臨沂會有“龜馱城”之稱呢？

據說，當年東海的神龜身背“洛書”爬上岸，並將“洛書”獻上後，伏羲便讓神龜自己回到東海。可是，當神龜途經琅琊國的時候，發現琅琊的風水太好了，於是就想霸佔沂河，不願再回東海。因此便與沂河裡的小白龍廝打在一起了，但神龜不是小白龍的對手，神龜被小白龍用開陽城給壓住了，不讓其進入沂河，從此，琅琊國就成了“龜馱城”。

另一個傳說是這樣說的，說當時姜子牙在封神之時，因為在臨沂的時候老龜救了姜子牙一命，姜子牙為了報答老龜，就像讓老龜和他一起成仙，但是老龜說什麼都不願意，說；我不走，我就在這，這裡就是我的家。姜子牙是怎麼也勸不動，最後姜子牙對他說了句：龜在城在。老龜點頭也說：龜在城在。說完之後就順著沂河沉入臨沂地 下，從此之後，臨沂就有了龜馱城的說法。

據臨沂民間文藝家協會的人說，“龜馱城”其實就是古代的一種城市建設佈局。在明代，特別是永樂年間，進行大規模的修築城池。臨沂在那個時後也修築了。龜形只是當時城池的一種形狀，而且那個時候的城池普遍的都是龜形，估計是和城市池的守衛有關。

從明代的“沂州城郭之圖”以及民國時期的“臨沂縣城關圖”來看，當時的臨沂城略呈橢圓形狀，而且臨沂城還有四個非常突出的城門，從上往下看，還真像一隻烏龜爬在那裡。另外，說“龜馱城”更多是一種美好地寓意：“取龜長壽之意，表示江山永固。”

關鍵字: 山東省 臨沂 經濟圈