19年年末至今的這場肺炎疫情牽動著每個人的心，針對這場疫情起源的研究也一直在進行中。2月3日我國科學院武漢病毒研究所發表的論文中說明此次武漢新型冠狀病毒與中華菊頭蝠體內的冠狀病毒的一致性高達96%。換言之也就是此次疫情的源頭應該是蝙蝠，蝙蝠與我們人類共同生活了上千年，因此這期視頻我想講述一下古今中外的人民是怎麼看待這一奇特的生物的。
由於蝙蝠恐怖的長相、尖利的獠牙以及其在休息時獨特的懸掛倒立姿勢等也讓人們對其的第一印象往往很差，而一部分蝙蝠還是靠吸食動物血液維持生命的，因此這讓蝙蝠西方人的眼中一直是邪惡的象徵。
在聖經舊約的《出埃及記》和《申命記》中上帝將蝙蝠列為不潔淨的鳥類，是吸血鬼的象徵，而吸血鬼在聖經中則是被詛咒的產物。在西方廣泛流傳著吸血鬼的恐怖故事，蝙蝠的這一恐怖形象也伴隨著文藝作品在根植在西方人的意識中。而近代中的超級英雄蝙蝠俠也是取其晝伏夜出、耕於黑暗的特性。
而在始於阿拉伯地區的《伊索寓言》中，蝙蝠被刻畫為在鳥類與獸類大戰時的兩面派，最終在戰爭結束的時候同時受到鳥類和獸類的排擠最終只能在黑夜中飛行、在山洞等陰暗的角落生活，這個故事後來在明代由馮夢龍引入中國並寫入了他的作品《笑府-蝙蝠騎牆》。
而在傳統的中國人觀念中，蝙蝠因與"遍福"同音而被視為吉祥的象徵，所以在許多的吉祥圖案裡都有蝙蝠的身影，例如在五福獻壽圖中便是五隻蝙蝠環繞著一個壽字，若在壽字旁邊在加上一個萬字便是福壽萬代的含義。
而在古代的許多大戶人家都喜歡在房屋最高處雕刻一隻蝙蝠的形象以此寓意福星高照。因此可以常常在古人的絲綢錦緞或者是家居裝飾上發現蝙蝠的身影。除開這些吉祥福瑞的象徵之外，古時候真的有人認為蝙蝠具有極高的食用價值，在晉代崔豹的《古今注》中記載：蝙蝠，一名仙鼠，一名飛鼠，五百歲則色白，食之得仙。在《水經注》的前身作品《水經》中也有提到：穴中蝙蝠大者如烏，多倒懸。得而服之，使人神仙。
但這些都是古人在醫學與生物學發展極不發達的情況下所得出來的結論，我們現代人在接受現代化的教育之後仍有一部分人會去迷信古人的結論，這真的是不由得讓人唏噓不已。這次疫情的出現就是一個活生生的反面例子，所以，錯的不是蝙蝠，錯的是這個世界，是這個世界上那一小部分仍舊愚昧無知的人類。我們要用正確的眼光去看待每一種生物，否則，伴隨其來的將是蔽日的陰影，毀滅的喪鐘，所有的一切都將在災難的雙翼下燃燒殆盡，這一次是蝙蝠，下一次又會是什麼來給我們背鍋呢？
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