老杨谈心理:结合《文心雕龙》中的道,浅谈荣格心理学社会潜意识

无论是中国文化中的儒释道,还是西方哲学和心理学,它们所蕴含的道理都是一致的、共通的。

老杨谈心理:结合《文心雕龙》中的道,浅谈荣格心理学社会潜意识

<strong>--壹--

老杨在题目上加上了刘勰的《文心雕龙》的书名,之后想想有点自不量力,一来非学者出身,驾驭不了;二来对中国文学知之甚少;三来怕观看此文的朋友批评。

故老杨就听了下北大教授(也是研究此书的学者)的课程,借着他对目前研究《文心雕龙》几个学派的思想总结,这才斗胆借书名来阐述心理学方面知识,再用“浅谈”二字再加以避嫌。

提及《文心雕龙》一书,还是去年在图书馆偶遇一大哥推荐给我的,他问我为何要看书,我则以直言相告:“想做自媒体人,写点文章”。于是就给我推荐了这本刘勰的著作。当时担心语文功底太差,对文言文的认知还停留在高中时候的水平,理解起来会力不从心,也就不了了之。

还好现代科技的发达,使我们足不出户,便可听百家学者之课程,放到老杨小时候,也就只能读儿时语文课本上关于她(他)们思想的文章。

<strong>--贰--

《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰(xié)创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著,成书于公元501~502年(南朝齐和帝中兴元、二年)间。它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的、“体大而虑周”(章学诚《文史通义·诗话篇》)的文学理论专著。

《文心雕龙》作者刘勰,从远古三皇五帝、尧舜禹、夏商周到后来再的孔子,从早期的诗歌到孔子的《春秋》,解析论述了其中蕴含的“道”,也多次提及过道,但就是没有为其定义,这也为后世各个时代的文人或学者买下了伏笔,以至于现在好多学者对其本质论存在各种分歧。

老杨看来,这也是这本书的魅力所在,就像道家创始人--老子留下的《道德经》,无为而无不为,短短五千字,惠及后人、恩泽万世。就如孔子所说的“君子不器”,一个道理,不能用语言文字来“器”之。

《文心雕龙》中的“道”,现在学者有三种说法:

  • 神灵的意志,比较隐秘
  • 文章中的道理、规律
  • 哲学上的道理:宇宙事物运动的规律,唯物论,目前占主流
老杨谈心理:结合《文心雕龙》中的道,浅谈荣格心理学社会潜意识

荣格

<strong>--叁--

在老杨看来,西方学者所研究的一些理论,和《文心雕龙》中所蕴含的“道”如出一辙。

提及心理学,我们总绕不开一个人,也是我最喜欢、最敬佩的一个心理学家--卡尔·荣格,分析心理学创始人,有一句广为流传的名句:“你的潜意识正在操控你的人生,而你却称其为命运”,被后人所熟知。

荣格兴趣广泛,除了心理学领域,对东方哲学和宗教及考古也近乎痴迷,尤其是对咱们中国易经的了解,不但有研究还会占卜,这个也是我欣赏和喜欢他的理由之一,当时西方一些科学家和心理学家认识中国文化的寥寥无几。

荣格的分析心理学理论中,心理结构分为--意识、个人潜意识和集体潜意识

集体潜意识

就是心理结构最底层的潜意识部分,包括世世代代活动方式和经验库存在人脑结构中的遗传痕迹。对于华人来说,咱们中华民族遗留下来的一些精神、文化沉淀物。荣格所提的集体潜意识,不以人的意志为转移,谁也更改不了,就像最近所提的--区块链技术,不可篡改。

想起这两日学者余秋雨先生的中国文化基础课上所提的集体人格,其实也就是荣格的集体潜意识理论,也就是《文心雕龙》中所说的“道”,它是我们中华民族上下五千年留给我们后代的瑰宝,形成我们中华民族的集体人格,使我们有别于世界其他民族,形成的最具特色的民族文化,汇聚成奔腾不息的江河,源远流长,奔流不息。


-----------结束语----------

文 / 老杨的生活启示录

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