萌萌小笑笑

侯耀文給德雲社題的牌匾〞德〞字並沒有多一橫，而是不多不少整整十五畫。為什麼說多一橫呢？

候耀文是相聲界的名人，相聲要求咬文嚼字。如果沒有文字功底，老讀錯字或寫錯字，少不了挨師父的懲罰。

題牌匾這件事本身也不是一件小事。如果寫錯怎麼也說不通呀。

作為全國十大〞笑星〞之一，〞八大〞金像獎〞得主之一的候躍文，也不會把〞德〞字寫錯。

作為40後或50後出生的人，不會忘記入學後拆字記憶：把〞德〞拆成〞兄弟二人上北京，十架飛機攔頭扔，四川來了人和馬，一心要把臺灣攻〞。也算是童謠吧。總之要把〞德〞這個字筆畫非但要記住，而且要記牢。

在日常生活中〞德〞字用的也比較多，做為藝人講究的也就是一個〞德〞字，藝德〞德藝雙馨〞等。

從我國的方塊字分析，如貳字在沒有規範以前，二橫可搬到頭上寫。再如角字在沒有規範以前，中間一豎下面可以不露頭。

侯耀文去逝前最後一次和郭德綱密談。種種跡象表明，侯耀文對郭德綱的教育培養是動了一翻心思的，德雲社沒有成立之前，郭德綱還與鐵道文工團簽了兩年的工作合同，合同到期沒有續簽。這是外話。

通過分析也許侯耀文對德這個字的筆畫太熟悉不過了，可能動過一翻的大思考，最後才做出決定，而非草率行之。

也許可能當時郭德綱處在有爭議的風口浪尖，一筆之動暗示或提醒什麼？否者怎能把一〞心〞變成四〞心〞。或者說一〞心〞變多心。說白了，遇事多長個心眼，學會左右逢源，不能像塊木頭鑽個眼，被人抬賣了還要替別人數錢，可畏用心良苦。

另一種解讀：十代表完美，功德圓滿，把十寫成〞士〞意義就不同了。〞士〞也稱〞卒〞，小卒。暗示郭德綱德雲社要處事低調，士下邊是個〞四〞。〞四〞代表四方。即四面八方。暗示只有低調，謙虛謹慎才有發展前途，德雲社才能在全國各地開分社。在全國各地開商演，在世界各地開分社，在世界各地開商演等。印證了郭德綱的口頭禪：我就是一俗人。〞四〞字下面是個〞心〞，有句公益廣告詞說的好：天有多大，心就有多大。常言說：天高任鳥飛。如今的德雲社獲得榮譽和鮮花。使人們重新喜歡上相聲。德雲社更加戒驕戒躁。不忘初心！

作為一個對說話對文字較挑剔的人。郭德綱明裡不會說，暗裡也會用相聲裡抖包袱的方式告訴師父：那一橫放錯地方了！

至於侯耀文去逝後，這塊牌才掛出來，就有多種解釋方法：如果牌匾真的是故意而為之，怕別人看出來，師徒二人事先商量好，牌匾暫且不掛出來。如果不是事先商量好。郭德綱在師父的眼裡有其藐視師父的行為。會被看作大逆不道。憑郭的聰明才智這事是不可能發生的。現在侯耀文仙逝了，死無對證。侯耀文也不怕因為寫〞錯〞字讓別人誤會，而引起說三道四！

郭德綱對這個秘密也不會透半個字的，所以無形中成了個迷。

會火A

這個問題還是比較有趣的，畢竟很多吃瓜小夥伴也都注意到了這一點，只不過，很少會有人往錯別字或者說其他方面去想，今日做一個簡要的介紹，德雲社牌匾上的德多了一個橫字，這個字是錯誤的，而且在各種字典詞典以及通假字方面，都沒有找到與之相同的原型。

師傅之筆書寫，弟子不會更改

可能有很多人都會好奇德雲社這個牌匾，既然字寫錯了，為什麼不在第一時間更正了，又或者說是不是因為德雲社本身運營經費有限，所以懶得去在這些細節上做一些精準的打算呢？

其實這些大都不正確，德雲社上面的這個德之所以多一橫，是因為寫這個字的人太過於特殊了，特殊的連德雲社的班主郭德綱都不願意去更換德雲社的牌匾。

在郭德綱拜師侯耀文之後，侯耀文隨即給德雲社提了一個牌匾，也就是我們現今見到的德雲社這三個字，而侯耀文在書寫這三個字的時候，在德字上的確是多出了一行，並且這個字是絕對意義錯誤的，無論是從甲骨文到現在簡體文字的所有寫法當中，上面都不是一個士字。

從這一點就不難理解，既然是自家師傅給自己提的字，再加上郭德綱非常的尊重侯自己的師傅侯耀文先生，所以這個牌匾是打死也不會去換的，哪怕這上面三個字都是錯的，德雲社也不會去更改其中任何一個字。

只不過令人好奇的是，侯耀文的書法儘管不是非常的出名，可是寫的字是絕對意義上具有觀賞價值的，之前的時候侯耀文在世也對自己的字充滿了信心，並且也給其他人提過一些字，按理來說，對書法頗有研究的相聲藝人很難會去寫一些錯別字，即便寫了錯別字後經別人提醒之後，也都會第一時間之內予以改正，並不會一直保留下來。

我們不妨大膽揣測一下，侯耀文寫的這個字儘管是錯的，依然不拆除的兩點原因。

第1點是當時的確大意寫錯了，只不過後期誰都沒有說，德雲社也沒有要求更換，侯耀文自己也懶得去換了，沒過幾年侯耀文去世，郭德綱為了紀念自己的師傅，便將這副字堂而皇之的掛了起來。

第2點有可能侯耀文給郭德綱的一些暗示，或者說這個字有所指向，這就很難去揣測，畢竟郭德綱曾經說過，自己師傅去世之前與自己深夜密談談了很多相聲圈的事情，以侯耀文對相聲的研究，寫出一個具有其他意義的字，並不是很困難的事情。

結語：儘管這個字是錯的，可是沾染上與自己師傅相關的這個因素之後，德雲社是絕對不會更改，也不會更換牌匾的。

相聲小蝦仁兒

這個字是郭德綱已故恩師侯耀文先生寫的，其次題目有誤，德雲社部分牌匾上的【德】字不是多一橫，也不是少一橫，仔細看你會發現，它是把下面一橫挪到了上面。

這個字確實不是標準寫法，標準寫法是“德”和“徳”，從歷史上看也從沒有過德雲社這種寫法。

倒是有過一種寫法是上下兩橫都沒有的，比如全聚德的牌匾。

所以說字肯定是錯字，但是為什麼會是錯字那就未必是侯先生寫錯了，無非就是以下幾種原因：

第一：不能排除是侯耀文自身習慣導致。

以前有些年代對字的要求不像現在那麼嚴，很多人從小寫習慣了長大後一直沒改這也不是很稀奇的事，畢竟彼時不同此時，不能因為現在對這些的要求較高而因此否定過去，畢竟事客觀存在的事實，所以無需大驚小怪，所以不能排除是因為侯耀文自身習慣導致。

第二：真是侯耀文寫錯了。

人無完人，寫錯也不是什麼大不了的事，上面多一橫下面順勢少一橫也說的過去。這個字本來就是郭德綱用，對於郭德綱來說是侯耀文先生寫的那就夠了，其他都是次要的。即使郭德綱知道是恩師寫錯了，郭德綱也不至於去題詩，這點人情世故要不懂那老郭也不可能走到今天。

第三：侯耀文是故意的

故意寫錯字留些寓意在歷史上並非沒有先例，自古有之。

比如清代紀曉嵐在山東曲阜孔府大門上的那副對聯：“與國鹹休安富尊榮公府第，同天並老文章道德聖人家”，其中有兩個錯別字就是紀曉嵐故意的，文章的“章”下面那一“豎”貫穿了日字，意喻孔府文才沖天：安富的“富”字上面少了一點，意思就是孔府富貴沒有盡頭。這是紀曉嵐對孔府的極大讚譽。

所以，最大的可能性就是這個字寄託了侯耀文對愛徒郭德綱的期望，希望郭德綱牢記這個德字，做藝先做德，這也是郭德綱一直秉承德宗旨。

侯耀文寫錯，這個可能性不大。侯耀文雖然不是郭德綱授業恩師，但兩人的感情無需多言。侯耀文有心改變相聲現狀，但是因為家世的問題舉步維艱。理由很簡單，否定過去就等於否定父親侯寶林大師，所以他收了郭德綱為徒，正是因為他知道當時郭德綱最有希望拯救相聲。

而郭德綱因為沒有師承差點相聲事業夭折，侯耀文拯救了他的相聲生涯，間接拯救了相聲。

所以，不論這個字是什麼原因寫錯，郭德綱都不會換，不為其他，就為對師傅的那份懷念。

電影基本法

德字上面一個“士”這個牌匾是侯耀文先生生前所寫，而且是郭德綱拜師之後沒多久就賜的字。

根據德字在整個漢字歷史上的演變來看，這個字應該是錯別字。下圖是德字從甲骨文到現代簡體漢字的所有寫法，沒有一種是上面寫“士”的。

而且目前還在通用的兩種“德”字寫法，一種是我們打字和書寫體常用的標準德字。在心上面有一橫，還有一種是全聚德招牌上面那種，沒有一橫的寫法，目前在書法界仍然有使用，普遍說法是在清康熙年以前，德字都是沒有下面這一橫的，在康熙字典頒佈以後，帶一橫的德字開始沿用至今。

但侯耀文先生是真的疏忽大意寫錯了這個字，還是有意為之，這點其實是值得商榷的。要知道侯先生寫這字的時候，也沒得阿爾茨海默症，也沒有老眼昏花，而且寫完後過了幾年，侯先生才仙逝。他也不止一次看到自己的墨寶，假如真是無意之過，他大可以通知郭德綱，重新改一下，以免讓外人恥笑。但這塊牌匾就一直掛著，老郭還跟它合了不少影。

那麼有可能是這兩種情況：

第一、侯先生礙於面子不好說修改的事情，老郭作為徒弟也不敢主動給師傅糾錯；

第二、這個字就是故意這麼寫，目的是傳遞一些信息給郭德綱，郭德綱也知道師傅的心意，所以一直掛著不敢妄動。

當然侯先生已經去世，沒法為我們解答這個問題，但我們可以從其他經典錯字案例中，找尋類似的線索。在中華文明史上，帝王將相文人騷客題字故意寫錯，而且將寓意隱藏其間的案例多不勝數，現在還有很多類似景點可以瞻仰。

著名的花港觀魚石碑，康熙親自題字，魚字下面本來應該是四點，但四點為火，康熙信佛所以故意少寫一點，以為魚兒水中游的寓意。

清光緒初年兩江總督劉坤一所提“風流宛在”牌匾，劉坤一故意在流字上面少寫一點，意為少點風流，多點實在，有警醒自我的意思。

而侯先生所書“德雲社”，用士字加頂，把下面一橫放上去，士音同師，可能是暗示“師德”之意，一方面是侯先生以師之名，希望郭德綱能光大德雲社，弘揚相聲藝術。另一方面郭德綱身為人師，向雲鶴九霄龍騰四海八科傳授技藝，那麼更應當時刻牢記師德二字。

如今的德雲社朝氣蓬勃，年輕一輩個個出人頭地，雖然也有挫折和磨難，但也都是青年才俊，倡導傳統文化，弘揚社會正氣。郭德綱也無愧師德二字，沒有辜負侯先生教誨，為師之人，以德為先。

鹹魚茶館

對於“德”字的這種寫法，墨客查遍了古今中外，楷行篆隸草諸體，均沒有發現“德雲社”的“德”的這種寫法，應是後人臆造的字體。

德字，雙人旁，十目，一心。

陳昌治刻本【說文解字】

【卷二】【彳部】德升也。從彳㥁聲。多則切。

因此“德”可以解釋為人的道德，人的心性往上升華之意。“德”有往高層次攀登之意。

但作為書法字體，你也不能完全說它是對還是不對，就像清代的康熙乾隆也會經常寫出一些看似錯誤的字，但是在特定的環境中好像又能解釋的清。

就像德雲社的這個“德”字，你說它錯，但是但是認識字的看到第一眼都能讀出來是“德”字，如果放到其他環境中，大家未必能認識。

這就是中國字，中國書法的特別之處，要不武則天和魯迅也能任意造出幾個字並且流傳至今呢。

梁園墨客書法

答：一般來說，題作牌匾的字是不應該出現錯別字的，畢竟，書與出來後，它還要經過裝潢、製作、鎦金等這麼多道工序，才懸掛出來，如果有人指出有錯，書寫者也承認有錯，早就改正過來了。

另外，在古代，很多字都有異體字的。

孔乙己說“回”字有多少多少種寫法的典故，就緣於異體字過多。

以德雲社牌匾上的“德”字為例，其異體字比較常見的是少了心字上面那一橫。

此外，古人在書寫的時候，還要講究避諱。有時候為了避諱，不得不故意把字寫和缺胳膊少腿。

比如，為避宋太祖趙殷弘的“弘”字，寫這個“弘”字的時候，就不得不少了最後一點。

又比如，為避唐太宗李世民的“民”字，這個“民”字就少寫最後一筆斜鉤。

細究起來，寫異體字和寫避諱字都不應該當作錯別字看待。

畢竟，這是被公眾所接受的。

但有一種，完全是書寫者有意為之，但旁人卻未解其深意的，當列為錯字看待。

比如說，清代紀曉嵐在山東曲阜孔府大門書寫有一副對聯：“與國鹹休安富尊榮公府第，同天並老文章道德聖人家”

紀曉嵐故意在這裡製造了兩個錯字：文章的“章”字，與安富的“富”字。

紀曉嵐說了，富字少一點，意味這富貴無盡頭；章字的一“豎”貫穿日頭，意味文才沖天。

孔府上下因此交口稱讚。

天下也都對紀曉嵐的才思讚頌有加。

但並不能否定這是兩個錯字。

又比如康熙在杭州西湖西湖畔的石碑題“花港觀魚”，繁體字“魚””少了一點，是錯字。

但是，康熙有很好的解釋。

他說，“魚”字底點四點就是一個火字，有火在，魚其不是被烤熟了？上天有好生之德，朕特意少了一點，化四點火為三點水，使魚入水中，享遨遊之樂。

晚清總督劉坤一遊揚州，鑑於宋朝歐陽修在揚州做太守時流傳下許多風流逸事，心有所思，在大明寺平山堂的正堂匾額上題了四個字：“風流宛在”

他故意寫了兩個錯字，即把原屬於“流”字的一點移到了“在”字身上。

旁人問他為何？

他說，他是希望以後在揚州上任的官員能夠少一“點”風流，多一“點”實幹。

好了，說回德雲社牌匾上的“德”字。

第一， 這個字並非“德”的異體字；第二，當今社會也不需要避諱。

那麼，書寫者把心字頭上的一橫移到十字之下當是有意為之，屬於上面說的第三種情況。

顯然，其深得劉坤一移“風流宛在”那一點之奇趣。

但是，內中深意，就只有題字者和受贈字者知道了。

據說，這題字者就是德雲社主人郭德綱的師父侯耀文先生。

候耀文先生已經故去，郭德綱如果不說，旁人就只能瞎猜了。

覃仕勇說史

相聲是一種民間藝術，最早始於明清時期，由於相聲能給人帶來無窮的歡樂，所以自從它出現以後，迅速從中國北方地區風靡全世界。

隨著時代的發展，相聲藝術也在不斷進步，最明顯的例子就是各種類型的相聲社團開始大規模出現，德雲社就是其中之一。

1995年，郭德綱和張文順創辦了德雲社，從最早的小劇場演出到如今的世界各地巡演，德雲社也是走過了一段不平凡的歷程。德雲社的名聲越來越大，德雲社的牌匾也開始掛得到處都是。

但是如果你仔細看德雲社的牌匾，你會發現一個問題，那就是德字其實是錯別字，上面多一橫，下面少一橫。這是誰這麼沒有文化？連一個漢字都會寫錯，如果說寫錯的人是無意識的，那麼郭德綱也沒有發現嗎？為什麼不糾正過來呢？

這裡面是有原因的。德雲社這三個字是郭德綱的老師——中國著名相聲演員侯耀文寫的，侯耀文於2007年6月去世。他在寫這三個字的時候，把德字的下面一橫給挪到了上面。

侯耀文也是個文化人，他怎麼會犯這麼低級的錯誤呢？所以坊間有這麼三種猜測：

一是侯耀文從很小的時候就把這個字寫錯了，但是多年來一直沒有人來幫他糾正。

特別是侯耀文小時候生活的年代正好是中國人掃盲的初期，大部分人連字都不認識，就更不用說認清德字裡面的筆順了。而當一個人長期習慣於某種寫法，而又沒有人糾正時，他自然會以為自己寫的就是對的。

二是郭德綱確實發現了師傅寫錯了，但是他沒有去糾正，這是為什麼呢？

在中國，一日為師，終身為父，在很多人的印象中，老師是不會錯的。更何況，當時的德雲社剛剛草創，郭德綱在相聲界一無人脈，二無資源，就得靠著像侯耀文這樣的相聲名家過活。

如果他毫不客氣地指出來，說師傅這個字你寫錯了，那就壞了師徒之間的規矩。我想這樣的人情世故，郭德綱還是應該清楚的。

當然還有第三種可能，那就是這個德字確實是侯耀文自己故意寫錯的。錯字比對的字更能讓老百姓記住自己，中國歷史上是有先例的。

最有名的是曲阜孔府大門上的那副對聯裡就有兩個錯字，文章的章字和安富的富字，這幅對聯是紀曉嵐寫的，如今成為了家喻戶曉的對聯。人們一說起這兩個錯字，就會想起才子紀曉嵐。

可能侯耀文也想通過這種方式讓人們記住自己，畢竟一塊牌匾而已，不會對自己造成太大影響，但是卻可以讓人一直記住自己，順便也記住了德雲社。不管怎麼說，在郭德綱最難的時候，侯耀文救了他，如今他發達了，當然不會忘記恩師之情。

所以這個字無論如何也不會換掉，反正也不影響人們的認知，反而可以讓很多人記住侯耀文，記住德雲社，一舉數得的大好事，他郭德綱何樂而不為呢？

小小嬴政

名為“德雲社”，其實不夠德，所謂“德不配位”——很顯然，這是侯耀文先生故意寫錯的！

縱觀書法史，查閱所有書法文獻，沒有找到這種德字寫法。

這麼一個常規漢字，故意寫成筆畫錯位（下面的一橫寫到上面去了），其實內涵深意。

“德”這個字，是一切藝人必須遵從的第一準則。中國有句古話——

所以，中國人強調德在所有其他技藝之前，也可以說這是藝人的初心！

手藝再好，賺再多的錢，但是沒有德，仍然得不到人的尊重，甚至會成為社會的毒瘤！

今天我們看到，人民日報公開發文批評德雲社某些藝人了——為了譁眾取寵，德雲社弟子拿京劇女前輩“砸掛”，低俗不堪，有辱“德”字招牌。

所以說，當年侯耀文給德雲社題匾的時候就有遠見之名，早有囑託和殷切期望，只是礙於顏面不好明說，只能把這個常規的“德”字，寫成了筆畫位移的“德”！

再看他這對聯，也可以看出對德雲社的期望，只是一些小藝人被錢財矇蔽了雙眼，睜著眼睛看不見罷了——

人民日報公開點明批評德雲社弟子，其實各路明星藝人都該好好反省一下自己了！

麓風軒

首先，侯耀文老師的書法有功底，耐品。

再說，侯老師不顧眾人閒言，幫助郭德綱，就是救中國相聲。

這個德字又是郭德綱名字中的字，侯老師肯定不會寫錯。做為相聲大師，多半都是又幽默又有文化功底。罒是眼，這一橫移走，與十連成士字，肯定了郭德綱有士（有人格與底線）之德。將罒與心貼在一起，讓德雲社心眼相通。[鼓掌][鼓掌][鼓掌][鼓掌]

水都奇石v逗你丸

翰墨書道查了一下資料，發現，這個寫法的出處不知，可能是一個異體字，在古代，特別是《康熙大字典》和《中華大字典》中都有類似的異體字的特別寫法。

甲骨文德字是一隻眼睛在看木樁的影子運行。金文德字是更形象，左側兩劃表示行走的意思，右側上部一豎疊加一點，表示星（還表示太陽照在木樁上），右側中部是一隻眼睛在看，右側下部是心。整個德字的含義，就是站在天文觀象臺中心點用眼睛觀看七曜的運行。

這個寫法確實不多見。

至於“德雲社”題字的寫法，顯然是異寫，也就是不規範的寫法。異體字基本上不在社會上流通，亦或不屬於官方流通文字收入範圍。但這種異體字在民間和社會上仍然大有存在。並且都是有講究的，是有故事或民俗文化的。

不過，這種寫法應該不屬於錯字，而是一種不常見的異體寫法，也可能是一種有意生造的異體字。比如在篆刻中也有類似的做法 。

估計不是寫錯的。還有一種可能就是為了一種廣告效果而有意生造的一個字，在古代如武則天不也曾經自己製造了幾個字嗎？從規範角度來說，可能不好，但作為一種匾額或題字，這種做法的廣告效應卻是非常明顯的。再說，一旦約定俗成，也就見怪不怪了。畢竟是一個招牌字而不是學校的規範字。

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