德云社牌匾上的“德”字为什么多一横?是谁写的?是错字吗?

萌萌小笑笑


侯耀文给德云社题的牌匾〞德〞字并没有多一横,而是不多不少整整十五画。为什么说多一横呢?

候耀文是相声界的名人,相声要求咬文嚼字。如果没有文字功底,老读错字或写错字,少不了挨师父的惩罚。

题牌匾这件事本身也不是一件小事。如果写错怎么也说不通呀。

作为全国十大〞笑星〞之一,〞八大〞金像奖〞得主之一的候跃文,也不会把〞德〞字写错。

作为40后或50后出生的人,不会忘记入学后拆字记忆:把〞德〞拆成〞兄弟二人上北京,十架飞机拦头扔,四川来了人和马,一心要把台湾攻〞。也算是童谣吧。总之要把〞德〞这个字笔画非但要记住,而且要记牢。

在日常生活中〞德〞字用的也比较多,做为艺人讲究的也就是一个〞德〞字,艺德〞德艺双馨〞等。

从我国的方块字分析,如贰字在没有规范以前,二横可搬到头上写。再如角字在没有规范以前,中间一竖下面可以不露头。

侯耀文去逝前最后一次和郭德纲密谈。种种迹象表明,侯耀文对郭德纲的教育培养是动了一翻心思的,德云社没有成立之前,郭德纲还与铁道文工团签了两年的工作合同,合同到期没有续签。这是外话。

通过分析也许侯耀文对德这个字的笔画太熟悉不过了,可能动过一翻的大思考,最后才做出决定,而非草率行之。

也许可能当时郭德纲处在有争议的风口浪尖,一笔之动暗示或提醒什么?否者怎能把一〞心〞变成四〞心〞。或者说一〞心〞变多心。说白了,遇事多长个心眼,学会左右逢源,不能像块木头钻个眼,被人抬卖了还要替别人数钱,可畏用心良苦。

另一种解读:十代表完美,功德圆满,把十写成〞士〞意义就不同了。〞士〞也称〞卒〞,小卒。暗示郭德纲德云社要处事低调,士下边是个〞四〞。〞四〞代表四方。即四面八方。暗示只有低调,谦虚谨慎才有发展前途,德云社才能在全国各地开分社。在全国各地开商演,在世界各地开分社,在世界各地开商演等。印证了郭德纲的口头禅:我就是一俗人。〞四〞字下面是个〞心〞,有句公益广告词说的好:天有多大,心就有多大。常言说:天高任鸟飞。如今的德云社获得荣誉和鲜花。使人们重新喜欢上相声。德云社更加戒骄戒躁。不忘初心!

作为一个对说话对文字较挑剔的人。郭德纲明里不会说,暗里也会用相声里抖包袱的方式告诉师父:那一横放错地方了!

至于侯耀文去逝后,这块牌才挂出来,就有多种解释方法:如果牌匾真的是故意而为之,怕别人看出来,师徒二人事先商量好,牌匾暂且不挂出来。如果不是事先商量好。郭德纲在师父的眼里有其藐视师父的行为。会被看作大逆不道。凭郭的聪明才智这事是不可能发生的。现在侯耀文仙逝了,死无对证。侯耀文也不怕因为写〞错〞字让别人误会,而引起说三道四!

郭德纲对这个秘密也不会透半个字的,所以无形中成了个迷。





会火A


这个问题还是比较有趣的,毕竟很多吃瓜小伙伴也都注意到了这一点,只不过,很少会有人往错别字或者说其他方面去想,今日做一个简要的介绍,德云社牌匾上的德多了一个横字,这个字是错误的,而且在各种字典词典以及通假字方面,都没有找到与之相同的原型。


师傅之笔书写,弟子不会更改

可能有很多人都会好奇德云社这个牌匾,既然字写错了,为什么不在第一时间更正了,又或者说是不是因为德云社本身运营经费有限,所以懒得去在这些细节上做一些精准的打算呢?

其实这些大都不正确,德云社上面的这个德之所以多一横,是因为写这个字的人太过于特殊了,特殊的连德云社的班主郭德纲都不愿意去更换德云社的牌匾。

在郭德纲拜师侯耀文之后,侯耀文随即给德云社提了一个牌匾,也就是我们现今见到的德云社这三个字,而侯耀文在书写这三个字的时候,在德字上的确是多出了一行,并且这个字是绝对意义错误的,无论是从甲骨文到现在简体文字的所有写法当中,上面都不是一个士字。

从这一点就不难理解,既然是自家师傅给自己提的字,再加上郭德纲非常的尊重侯自己的师傅侯耀文先生,所以这个牌匾是打死也不会去换的,哪怕这上面三个字都是错的,德云社也不会去更改其中任何一个字。



只不过令人好奇的是,侯耀文的书法尽管不是非常的出名,可是写的字是绝对意义上具有观赏价值的,之前的时候侯耀文在世也对自己的字充满了信心,并且也给其他人提过一些字,按理来说,对书法颇有研究的相声艺人很难会去写一些错别字,即便写了错别字后经别人提醒之后,也都会第一时间之内予以改正,并不会一直保留下来。


我们不妨大胆揣测一下,侯耀文写的这个字尽管是错的,依然不拆除的两点原因。

第1点是当时的确大意写错了,只不过后期谁都没有说,德云社也没有要求更换,侯耀文自己也懒得去换了,没过几年侯耀文去世,郭德纲为了纪念自己的师傅,便将这副字堂而皇之的挂了起来。

第2点有可能侯耀文给郭德纲的一些暗示,或者说这个字有所指向,这就很难去揣测,毕竟郭德纲曾经说过,自己师傅去世之前与自己深夜密谈谈了很多相声圈的事情,以侯耀文对相声的研究,写出一个具有其他意义的字,并不是很困难的事情。



结语:尽管这个字是错的,可是沾染上与自己师傅相关的这个因素之后,德云社是绝对不会更改,也不会更换牌匾的。


相声小虾仁儿


这个字是郭德纲已故恩师侯耀文先生写的,其次题目有误,德云社部分牌匾上的【德】字不是多一横,也不是少一横,仔细看你会发现,它是把下面一横挪到了上面。


这个字确实不是标准写法,标准写法是“德”和“徳”,从历史上看也从没有过德云社这种写法。


倒是有过一种写法是上下两横都没有的,比如全聚德的牌匾。


所以说字肯定是错字,但是为什么会是错字那就未必是侯先生写错了,无非就是以下几种原因:


第一:不能排除是侯耀文自身习惯导致。


以前有些年代对字的要求不像现在那么严,很多人从小写习惯了长大后一直没改这也不是很稀奇的事,毕竟彼时不同此时,不能因为现在对这些的要求较高而因此否定过去,毕竟事客观存在的事实,所以无需大惊小怪,所以不能排除是因为侯耀文自身习惯导致。


第二:真是侯耀文写错了。


人无完人,写错也不是什么大不了的事,上面多一横下面顺势少一横也说的过去。这个字本来就是郭德纲用,对于郭德纲来说是侯耀文先生写的那就够了,其他都是次要的。即使郭德纲知道是恩师写错了,郭德纲也不至于去题诗,这点人情世故要不懂那老郭也不可能走到今天。


第三:侯耀文是故意的


故意写错字留些寓意在历史上并非没有先例,自古有之。

比如清代纪晓岚在山东曲阜孔府大门上的那副对联:“与国咸休安富尊荣公府第,同天并老文章道德圣人家”,其中有两个错别字就是纪晓岚故意的,文章的“章”下面那一“竖”贯穿了日字,意喻孔府文才冲天:安富的“富”字上面少了一点,意思就是孔府富贵没有尽头。这是纪晓岚对孔府的极大赞誉。


所以,最大的可能性就是这个字寄托了侯耀文对爱徒郭德纲的期望,希望郭德纲牢记这个德字,做艺先做德,这也是郭德纲一直秉承德宗旨。


侯耀文写错,这个可能性不大。侯耀文虽然不是郭德纲授业恩师,但两人的感情无需多言。侯耀文有心改变相声现状,但是因为家世的问题举步维艰。理由很简单,否定过去就等于否定父亲侯宝林大师,所以他收了郭德纲为徒,正是因为他知道当时郭德纲最有希望拯救相声。


而郭德纲因为没有师承差点相声事业夭折,侯耀文拯救了他的相声生涯,间接拯救了相声。


所以,不论这个字是什么原因写错,郭德纲都不会换,不为其他,就为对师傅的那份怀念。


电影基本法


德字上面一个“士”这个牌匾是侯耀文先生生前所写,而且是郭德纲拜师之后没多久就赐的字。

根据德字在整个汉字历史上的演变来看,这个字应该是错别字。下图是德字从甲骨文到现代简体汉字的所有写法,没有一种是上面写“士”的。

而且目前还在通用的两种“德”字写法,一种是我们打字和书写体常用的标准德字。在心上面有一横,还有一种是全聚德招牌上面那种,没有一横的写法,目前在书法界仍然有使用,普遍说法是在清康熙年以前,德字都是没有下面这一横的,在康熙字典颁布以后,带一横的德字开始沿用至今。

但侯耀文先生是真的疏忽大意写错了这个字,还是有意为之,这点其实是值得商榷的。要知道侯先生写这字的时候,也没得阿尔茨海默症,也没有老眼昏花,而且写完后过了几年,侯先生才仙逝。他也不止一次看到自己的墨宝,假如真是无意之过,他大可以通知郭德纲,重新改一下,以免让外人耻笑。但这块牌匾就一直挂着,老郭还跟它合了不少影。

那么有可能是这两种情况:

第一、侯先生碍于面子不好说修改的事情,老郭作为徒弟也不敢主动给师傅纠错;

第二、这个字就是故意这么写,目的是传递一些信息给郭德纲,郭德纲也知道师傅的心意,所以一直挂着不敢妄动。

当然侯先生已经去世,没法为我们解答这个问题,但我们可以从其他经典错字案例中,找寻类似的线索。在中华文明史上,帝王将相文人骚客题字故意写错,而且将寓意隐藏其间的案例多不胜数,现在还有很多类似景点可以瞻仰。

著名的花港观鱼石碑,康熙亲自题字,鱼字下面本来应该是四点,但四点为火,康熙信佛所以故意少写一点,以为鱼儿水中游的寓意。

清光绪初年两江总督刘坤一所提“风流宛在”牌匾,刘坤一故意在流字上面少写一点,意为少点风流,多点实在,有警醒自我的意思。


而侯先生所书“德云社”,用士字加顶,把下面一横放上去,士音同师,可能是暗示“师德”之意,一方面是侯先生以师之名,希望郭德纲能光大德云社,弘扬相声艺术。另一方面郭德纲身为人师,向云鹤九霄龙腾四海八科传授技艺,那么更应当时刻牢记师德二字。

如今的德云社朝气蓬勃,年轻一辈个个出人头地,虽然也有挫折和磨难,但也都是青年才俊,倡导传统文化,弘扬社会正气。郭德纲也无愧师德二字,没有辜负侯先生教诲,为师之人,以德为先。


咸鱼茶馆


对于“德”字的这种写法,墨客查遍了古今中外,楷行篆隶草诸体,均没有发现“德云社”的“德”的这种写法,应是后人臆造的字体。

德字,双人旁,十目,一心。

陈昌治刻本【说文解字】

【卷二】【彳部】德升也。从彳㥁聲。多則切。

因此“德”可以解释为人的道德,人的心性往上升华之意。“德”有往高层次攀登之意。

但作为书法字体,你也不能完全说它是对还是不对,就像清代的康熙乾隆也会经常写出一些看似错误的字,但是在特定的环境中好像又能解释的清。

就像德云社的这个“德”字,你说它错,但是但是认识字的看到第一眼都能读出来是“德”字,如果放到其他环境中,大家未必能认识。

这就是中国字,中国书法的特别之处,要不武则天和鲁迅也能任意造出几个字并且流传至今呢。








梁园墨客书法


答:一般来说,题作牌匾的字是不应该出现错别字的,毕竟,书与出来后,它还要经过装潢、制作、镏金等这么多道工序,才悬挂出来,如果有人指出有错,书写者也承认有错,早就改正过来了。

另外,在古代,很多字都有异体字的。

孔乙己说“回”字有多少多少种写法的典故,就缘于异体字过多。

以德云社牌匾上的“德”字为例,其异体字比较常见的是少了心字上面那一横。

此外,古人在书写的时候,还要讲究避讳。有时候为了避讳,不得不故意把字写和缺胳膊少腿。

比如,为避宋太祖赵殷弘的“弘”字,写这个“弘”字的时候,就不得不少了最后一点。

又比如,为避唐太宗李世民的“民”字,这个“民”字就少写最后一笔斜钩。

细究起来,写异体字和写避讳字都不应该当作错别字看待。

毕竟,这是被公众所接受的。

但有一种,完全是书写者有意为之,但旁人却未解其深意的,当列为错字看待。

比如说,清代纪晓岚在山东曲阜孔府大门书写有一副对联:“与国咸休安富尊荣公府第,同天并老文章道德圣人家”

纪晓岚故意在这里制造了两个错字:文章的“章”字,与安富的“富”字。

纪晓岚说了,富字少一点,意味这富贵无尽头;章字的一“竖”贯穿日头,意味文才冲天。

孔府上下因此交口称赞。

天下也都对纪晓岚的才思赞颂有加。

但并不能否定这是两个错字。

又比如康熙在杭州西湖西湖畔的石碑题“花港观鱼”,繁体字“魚””少了一点,是错字。

但是,康熙有很好的解释。

他说,“魚”字底点四点就是一个火字,有火在,鱼其不是被烤熟了?上天有好生之德,朕特意少了一点,化四点火为三点水,使鱼入水中,享遨游之乐。

晚清总督刘坤一游扬州,鉴于宋朝欧阳修在扬州做太守时流传下许多风流逸事,心有所思,在大明寺平山堂的正堂匾额上题了四个字:“风流宛在”

他故意写了两个错字,即把原属于“流”字的一点移到了“在”字身上。

旁人问他为何?

他说,他是希望以后在扬州上任的官员能够少一“点”风流,多一“点”实干。

好了,说回德云社牌匾上的“德”字。

第一, 这个字并非“德”的异体字;第二,当今社会也不需要避讳。

那么,书写者把心字头上的一横移到十字之下当是有意为之,属于上面说的第三种情况。

显然,其深得刘坤一移“风流宛在”那一点之奇趣。

但是,内中深意,就只有题字者和受赠字者知道了。

据说,这题字者就是德云社主人郭德纲的师父侯耀文先生。

候耀文先生已经故去,郭德纲如果不说,旁人就只能瞎猜了。


覃仕勇说史


相声是一种民间艺术,最早始于明清时期,由于相声能给人带来无穷的欢乐,所以自从它出现以后,迅速从中国北方地区风靡全世界。

随着时代的发展,相声艺术也在不断进步,最明显的例子就是各种类型的相声社团开始大规模出现,德云社就是其中之一。

1995年,郭德纲和张文顺创办了德云社,从最早的小剧场演出到如今的世界各地巡演,德云社也是走过了一段不平凡的历程。德云社的名声越来越大,德云社的牌匾也开始挂得到处都是。

但是如果你仔细看德云社的牌匾,你会发现一个问题,那就是德字其实是错别字,上面多一横,下面少一横。这是谁这么没有文化?连一个汉字都会写错,如果说写错的人是无意识的,那么郭德纲也没有发现吗?为什么不纠正过来呢?

这里面是有原因的。德云社这三个字是郭德纲的老师——中国著名相声演员侯耀文写的,侯耀文于2007年6月去世。他在写这三个字的时候,把德字的下面一横给挪到了上面。

侯耀文也是个文化人,他怎么会犯这么低级的错误呢?所以坊间有这么三种猜测:

一是侯耀文从很小的时候就把这个字写错了,但是多年来一直没有人来帮他纠正。

特别是侯耀文小时候生活的年代正好是中国人扫盲的初期,大部分人连字都不认识,就更不用说认清德字里面的笔顺了。而当一个人长期习惯于某种写法,而又没有人纠正时,他自然会以为自己写的就是对的。

二是郭德纲确实发现了师傅写错了,但是他没有去纠正,这是为什么呢?

在中国,一日为师,终身为父,在很多人的印象中,老师是不会错的。更何况,当时的德云社刚刚草创,郭德纲在相声界一无人脉,二无资源,就得靠着像侯耀文这样的相声名家过活。

如果他毫不客气地指出来,说师傅这个字你写错了,那就坏了师徒之间的规矩。我想这样的人情世故,郭德纲还是应该清楚的。

当然还有第三种可能,那就是这个德字确实是侯耀文自己故意写错的。错字比对的字更能让老百姓记住自己,中国历史上是有先例的。

最有名的是曲阜孔府大门上的那副对联里就有两个错字,文章的章字和安富的富字,这幅对联是纪晓岚写的,如今成为了家喻户晓的对联。人们一说起这两个错字,就会想起才子纪晓岚。

可能侯耀文也想通过这种方式让人们记住自己,毕竟一块牌匾而已,不会对自己造成太大影响,但是却可以让人一直记住自己,顺便也记住了德云社。不管怎么说,在郭德纲最难的时候,侯耀文救了他,如今他发达了,当然不会忘记恩师之情。

所以这个字无论如何也不会换掉,反正也不影响人们的认知,反而可以让很多人记住侯耀文,记住德云社,一举数得的大好事,他郭德纲何乐而不为呢?


小小嬴政


名为“德云社”,其实不够德,所谓“德不配位”——很显然,这是侯耀文先生故意写错的!

纵观书法史,查阅所有书法文献,没有找到这种德字写法。

这么一个常规汉字,故意写成笔画错位(下面的一横写到上面去了),其实内涵深意。


“德”这个字,是一切艺人必须遵从的第一准则。中国有句古话——

举业德为先,修合无人见,存心有天知。

所以,中国人强调德在所有其他技艺之前,也可以说这是艺人的初心!

手艺再好,赚再多的钱,但是没有德,仍然得不到人的尊重,甚至会成为社会的毒瘤!



今天我们看到,人民日报公开发文批评德云社某些艺人了——为了哗众取宠,德云社弟子拿京剧女前辈“砸挂”,低俗不堪,有辱“德”字招牌。

所以说,当年侯耀文给德云社题匾的时候就有远见之名,早有嘱托和殷切期望,只是碍于颜面不好明说,只能把这个常规的“德”字,写成了笔画位移的“德”!

再看他这对联,也可以看出对德云社的期望,只是一些小艺人被钱财蒙蔽了双眼,睁着眼睛看不见罢了——

学笑艺,为衣食,雅谐共赏;
奉高朋,孝父母,亲和天下。

人民日报公开点明批评德云社弟子,其实各路明星艺人都该好好反省一下自己了!


麓风轩


首先,侯耀文老师的书法有功底,耐品。

再说,侯老师不顾众人闲言,帮助郭德纲,就是救中国相声。

这个德字又是郭德纲名字中的字,侯老师肯定不会写错。做为相声大师,多半都是又幽默又有文化功底。罒是眼,这一横移走,与十连成士字,肯定了郭德纲有士(有人格与底线)之德。将罒与心贴在一起,让德云社心眼相通。[鼓掌][鼓掌][鼓掌][鼓掌]





水都奇石v逗你丸


翰墨书道查了一下资料,发现,这个写法的出处不知,可能是一个异体字,在古代,特别是《康熙大字典》和《中华大字典》中都有类似的异体字的特别写法。

甲骨文德字是一只眼睛在看木桩的影子运行。金文德字是更形象,左侧两划表示行走的意思,右侧上部一竖叠加一点,表示星(还表示太阳照在木桩上),右侧中部是一只眼睛在看,右侧下部是心。整个德字的含义,就是站在天文观象台中心点用眼睛观看七曜的运行。




这个写法确实不多见。






没有发现有类似的写法。都是“四”和“心”之间,有的有一横或者没有那一横。关于中间的一横的问题,百度上有文字爱好者说:在西周晚期的《毛公鼎》中,其写法已与后代的写法相近,但“德”字中间无一横。这种写法从先秦至汉魏六朝至隋至唐初,在大篆、小篆、竹简、帛书以及汉隶、魏碑中,“德”字中间无一横的写法都一贯未变。又说,中部出现横的写直到《康熙字典》中才有记录,显然是不准确。我们看颜真卿的书法和苏轼的“德”字都有这一画,但也有的字是没有的。

至于“德云社”题字的写法,显然是异写,也就是不规范的写法。异体字基本上不在社会上流通,亦或不属于官方流通文字收入范围。但这种异体字在民间和社会上仍然大有存在。并且都是有讲究的,是有故事或民俗文化的。

不过,这种写法应该不属于错字,而是一种不常见的异体写法,也可能是一种有意生造的异体字。比如在篆刻中也有类似的做法 。





还有刘炳森隶书书法的书的写法也是一种异体写法。不过像德云社的这种写法,横画移到了上面 的写法确实不知处于何处。百度也没有查出来。

估计不是写错的。还有一种可能就是为了一种广告效果而有意生造的一个字,在古代如武则天不也曾经自己制造了几个字吗?从规范角度来说,可能不好,但作为一种匾额或题字,这种做法的广告效应却是非常明显的。再说,一旦约定俗成,也就见怪不怪了。毕竟是一个招牌字而不是学校的规范字。




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