D0602：萬物並作
——知天下
本篇《道經》“萬物並作，吾以觀復”對應《德經》的“知天下”。
本篇《道經》和《德經》前面講“致虛極，守靜篤”，“不出戶”，讓我們在家時要“致虛守靜”，放空自己，讓狂躁的內心平靜下來，在這種狀態下，相信每個人會思考不同的問題。有人會思考如何找個男/女朋友，有人會思考如何找個好工作，有人會思考夫妻之間如何相處，也有人會思考如何提高成績等等。
我們看下老子先生“致虛守靜”之後在思考什麼問題呢？他說：萬物並作，吾以觀復。什麼意思呢？世間萬物百花齊放，百鳥爭鳴，爭奇鬥豔，所有的它們是從哪裡來，如何成長，最終又將去向哪裡，又是通過什麼方式繁衍生息的呢？
聖人就是聖人，思考的雖然也是咱們的世俗之事，但層次顯然不一樣。我們看的是一時一事，而聖人看的是“復”，看的是整體，看的是循環往復。通過“觀復”，找規律。就好像流感和病毒，如果從病毒哪裡來，如何走向，如何結束等方面找規律，那麼對今後會有更好的預防借鑑，尤其在防微杜漸方面！！！
凡事，如果找到了規律，就找到了解決問題的鑰匙。就好像《道德經》，找到了《道經》和《德經》的對應規律，理解《道德經》就不是那麼困難。
與《道經》“萬物並作，吾以觀復”對應的《德經》是：知天下。《德經》前面是“不出戶”，如何能做到不出戶，知天下呢？前面說過，《德經》沒有給出答案，這也是我們面對“不出戶，知天下”的謎語，不得不只能憑經驗猜了。
本篇“萬物並作，吾以觀復”和“知天下”一結合，無需過多解讀基本上都能豁然開朗了。當我們知曉萬事萬物運作規律之後，自然無須出門，就能推斷天下之事了。
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