共鳴者
會有所收斂，但改變不了人類匆匆前進、義無返顧的腳步！人類能創造文明、和動物的區別：人類的慾望始終遠遠大於釋然、知足、放下！地球太小了，終究經不起人類造的——認知、放棄一種方式，還會有若干種新的方式！
醒石愛清風
這次疫情的發生。與人類吃野味有關，而導致這場兇惡的疫情在武漢開始漫延，然後向全國擴散，教訓慘痛啊！這是大自然對人類的懲罰，保護地球，保護人類。動物與人類共存，沒有殺戳，自然形成人類與自然界和動物良性循環，所以通過這次疫情發生，（據有關科技人員和專業人士分析，疫情的根源在武漢海鮮市場）既然是吃野生動物而發生的疫情，使全國人民蒙難，深受其害。但是疫情之後，值得人類進行反思，這次疫情的代價，誰都承受不起。所以我們要通過從疫情中去總結，去領悟，杜絕類似殺生動物現象的發生。首先一點，我國制定的野生動物保護法需進行修改，制定的政策，法規和措施要嚴密，打擊力度要更狠，更準，對於捕捉，殺戳野生動物的者，感覺到野生動物保護法對它們有威嚇作用，使它們不敢捕，不敢殺。確保野生動物與人類共生，動物是人類朋友。希望疫情之後。相關部門一定要樹立長效機制，管理好，保護野生動物的職責和使命，樹立對全人類負責的精神，保護好我們的地球村，
綠水青山72148
疫情不一定嚇著饞嘴貓(把禁捕野味經過高溫處理還可吃的)。
只要管控好捕野(指禁捕的野生動物)者以及殘殺禁捕的野生動物者，就不會有吃野者。
人類社會中，想讓捕野生動物的人從道德觀念、環保意識上來改變他們的壞思想，真不是件容易的事情。由此可見，只有用法律手段才能讓這些人大大地收斂，繼而饞嘴貓也大大滴減少。
不同常人A
提問者，首先把所有吃野生動物的行為定義為可恥，顯然不符合人類的歷史和現狀。理由如下：
1.從我們人類的歷史看，從吃食物的角度講，很長很長的一段時間是吃野生動物長大的，在沒有發現和利用火之前，我們人類還吃生肉；後發現和利用火之後，才從大自然中獵取野生動物，燒熟吃肉，人類營養好起來，人才得以進化。因此人類吃野生動物是有悠久的歷史的，在推動人類進化和進步發揮著不可磨滅的作用，提問者把人類吃野生動物的行為一概定義為可恥的行為，顯然是片面的說法，也不客觀。
2.現代人類吃的野生動物還是人類的主要食物，並且難以全部杜絕。大海，河流中海鮮、河鮮都是野生動物，人類一概不吃是不可能的。
3.目前應該嚴禁人類吃攜帶病毒不安全的動物，如蝙蝠、果子狸、穿山甲、毒蛇等等，不管野生的還是養殖的一概不能吃，不可接觸。
4.為了生態平衡，禁止人類吃瀕臨滅絕的野生動物；對其他安全的野生動物，應該加以馴化有節制有計劃的吃，來維護生態平衡。
5.人類趨利避害是一個永恆的話題，目前人類認識到吃某些野生動物的巨大害處，也更加深入的瞭解了野生動物身體中病毒的危害性，肯定要想辦法避免，讓人類更加深刻的認識大自然，從而人類與動物、植物、微生物、大自然更加和諧的美好的相處。
永樂園林66213892
肯定能收斂很多，但還是無法杜絕，就像有些人一直吃狗肉一樣，變態殘忍至極。有些人幻想食用野生動物所謂的大補，一定還會偷偷的食用！就看打擊力度了，必須出臺法律法規了，看對違反者的懲罰力度如何了，違者必須付出沉痛的代價才行。
宋洛夫斯基
從古到今，能吃上野生動物，吃上山珍海味，那是人社會地位的象徵和體現，是人尊貴地位的象徵。從今以後，我們就應當轉變觀念，改變吃野生動物，為尊貴的思想觀念，從而堅決杜絕；堅決防止人類再吃野生動物。萬事萬物，都有規律，萬事萬物都有界限。人的行為不應當再侵害到野生動物了。
金良222527417
要靠政府立法禁止，禁止買賣野生動物，嚴勵處罰。保證令行禁止。靠百姓自覺不吃野生動物還要宣傳普及多年，這觀念才能改變。
龍江船伕
經過了這次大災難，我相信那些吃野味的會記住教訓了，太震撼了，為了吃一口造成了多大的損失。
奉勸世人皆記得這個教訓吧。別再吃了！
呼籲國家也要出一些政策措施嚴格控制、堅決打擊賣野味人、吃野味的人。嚴懲不貸
黃魚32
個人覺得疫情過後國家會立法禁止獵殺，岀售，製做及消費野生動物製品，會大為查處野生動物經營鏈條，對製售野生動物的飯店，食客會一併查處，會設立舉報獎勵機制，形成全社會的強壓太勢，嚴格控制獵殺，消售，食用野生動物的可恥行為，會列入刑罰加以控制。
漫步紅塵64
國家應該汲取這次慘痛的教訓，因為一小部分人的貪吃，給我們國家造成無法挽回的損失，包括一條條生命就這樣沒有了，國家應該儘快出臺法律，對狩獵野生動物者加大判刑罰款力度，對吃野生動物的人也應該加大處罰力度，包括判刑。
