日捐物品呈佳聯，聊寄愛心窺一斑。
一方有難八方支援！近些時，日本社會各界釋放善意，紛紛向我國捐贈物資物品，支持我國抗擊新型冠狀肺炎，這無疑是一件好事，也是中日關係向好的一種積極信號和具體行動。
大家發現，在日本各界捐贈的物品上都貼有暖心的詩句，這讓人感到非常的親切，很有好感。並且這些詩句的選擇也恰到好處，一目瞭然，充分體現了中日文化的唇齒相依，相互交融，展示了中日古往今來世代友好的願景。
大家都知道，中國文化對日本文化影響頗深，盛唐時期，日本經常選派一些僧人道士，文化大使來我國進行文化的學習和交流，把中國一些先進的文化帶回日本去進行宣傳和傳教。這些可從日本中國文化顯彰會給白居易立的一塊碑上窺見一斑。
（洛陽龍門白園，日本文化界榮立石碑撰文: 偉大的詩人白居易先生，您是日本文化的恩人，您是日本舉國敬仰的文學家，您對日本之貢獻，恩重如山萬古流芳，吾輩永誌不忘。日本中國文化顯彰會，一九八八年戊辰七月吉日。）
大家看到了吧，這些對白居易至高無上的評價，其實就是對中國文化的肯定。
那麼，日本各界捐贈物資上面的詩句都是出自哪裡呢？尋根求源，還是從我國古代的有關詩詞中來的。
一、青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉。
這句詩出自王昌齡的
《送柴侍御》
沅水通波接武岡，送君不覺有離傷。
青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉。
詩中所蘊涵的正是人分兩地、情同一心的深情厚誼。
二、遼河雪融，富山花開。同氣連枝，共盼春來。
這首詩改編自南朝梁·周興嗣的《千字文》，引用其中詩句：“孔懷兄弟，同氣連枝。交友投分，切磨箴規。” 詩中，“同氣連枝”比喻同胞的兄弟姐妹。
三、豈曰無衣，與子同裳
這兩句則是中國《詩經·秦風·無衣》的兩句話：“豈曰無衣，與子同裳”。意思是，“你怎麼能說沒有衣服呢？來，我們同穿一件。”
四、山川異域，風月同天。
這句話出自盛唐時期，日本遣人來中國學習佛法。當時的日本長屋親王命人制作了一千件繡著“山川異域，風月同天。寄諸佛子，共結來緣”偈語的袈裟，贈送給大唐的高僧們。
鑑真大師披著這件袈裟，為偈語所感動，遂發願前往日本傳法，傳下中日友好交流的佳話。
五、看這些暖心的詩句也感動了很多網友
有人表示，日本在物資箱上印詩詞似乎已成“標配”。很多網友則感嘆，這些詩詞被運用的恰當好處，“很美很有力量”。也有網友同樣用詩詞回應，“海內存知己，天涯若比鄰”、“何日更攜手，乘杯向蓬瀛。”
對此，您有什麼見解？也可暢所欲言。
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