為什麼有人說古龍的小說中的少林派不厲害呢?

我要上幼兒園655


古梁鏞解答。

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為什麼有人說古龍的小說中的少林派不厲害呢?難道事實真的如此?根據小哥本人對於古龍武俠、古龍武俠門派、古龍武俠武學的看法,我認為少林寺在古龍武俠小說中,依然非常強大,是江湖眾門派之首。

下面詳細分析。

武俠小說中的少林派

縱觀武俠小說發展歷史,江湖門派更遷,少林寺作為江湖門派中重要的組成部分,由來已久,在民國還珠樓主所著《蜀山劍俠傳》中,就有少林派,在武俠小說中,少林寺由達摩祖師創立,他不僅創辦了少林寺,並且留下了易筋經、洗髓經等內功修煉法門,但是少林寺七十二絕技則是由歷代高僧所創,這些高僧大部分為半道出家,他們都是帶著武功出家少林,不管是避禍還是看淡紅塵俗世,毫無疑問,少林寺七十二絕技不是憑空出現,而是由這些半路出家的武林人士帶入少林,再進行部分改造,進而成為少林寺七十二絕技,隨著時代的發展,少林寺七十二絕技得以傳承發揚,這也就是為什麼會有“天下武功出少林”的說法,因為少林寺基本上囊括了江湖多家武學。

少林寺作為佛教聖地,達摩祖師留下的易筋經等也不過是修身養性的法門,這和打打殺殺截然不同,所以七十二絕技來源於江湖,這是不爭的事實。

比如在金庸武學中,金毛獅王有獅子吼,少林寺也有佛門獅子吼。少林寺有龍爪手,而江湖也有龍爪功、鷹爪功、擒龍功。同樣,少林寺有大力金剛掌,江湖也有大力開碑手等等,少林七十二絕技和江湖其他門派的武功,其實就是“貓叫咪咪”,差別不大。



古龍武俠中的少林派

古龍武俠小說中,少林派很少參與江湖紛爭,他們的宗旨是“人不犯我,我不犯人”,同時主張清修佛法,因此在古龍武俠小說中,少林和尚的身影比較少。

那麼,古龍武俠中,少林派在武林中地位如何呢?可以用六個字形容:中原宗門之首。

在《多情劍客無情劍》中,少林寺發生了一件大事,藏經閣武功絕學被盜,這件事非常蹊蹺,因為有資格進入藏經閣的,只有以少林方丈為首的師兄弟七人,即便更換守衛人員,依然發生失竊事件,恰逢梅花盜霍亂江湖,因此少林寺心眉大師涉足江湖調查此事。

李尋歡被龍嘯雲、田七等人誣陷為梅花盜,最終被控制,而關於梅花盜審判事宜,則交由少林寺主持,原因很簡單,因為少林寺是中原江湖宗門之首。

少林寺弟子分好幾種,有本寺主持弟子,也有俗家弟子,而本寺主持弟子又分受戒弟子和未受戒弟子,這些少林弟子的出身也不相同,有的從小在少林寺長大,有的則是半路出家,其中不乏朝廷大官。

李尋歡道:我更未想到昔日文酒風流的鐵膽御史,今日竟變做了修行功深的得道高僧,而且會在我生死一發時,救了我一命。

在《多情劍客無情劍》中,心樹大師就是少林七位輩分最高的大師之一,他出家之前居然是朝廷御史,並且曾經彈劾過同朝為官的李尋歡,致使李尋歡辭官歸隱。

心眉大師中了五毒童子的劇毒,李尋歡馬不停蹄的護送心眉大師回少林寺,原因很簡單,因為五毒童子的劇毒雖然號稱“非五毒童子本人不可解”,但是李尋歡認為少林寺可以為心眉大師解讀,並且唯有少林寺可以,由此可見少林寺不僅僅弟子多、武功強,他們的醫術毒功也非常厲害。

少林寺崛起於唐代,有“十三棍僧救唐王”這樣的豐功偉績,少林寺有自己的田產,這部分田產歷朝歷代的帝王是承認的(官方認可),在《水滸傳》中,魯智深得到趙員外花大價錢買的度碟,他就可以憑藉此度碟逍遙法外,因為宋朝的和尚不交稅,並且地位挺高,收入也很高,宋朝每年賣度碟就是一筆不小的收入,元代、明代對於佛教也是大力推崇,因此少林寺可謂是黑白通吃,實力強勁,江湖地位非常高。




古龍武俠中的少林武功

在《多情劍客無情劍》中,少林寺的武功也非常厲害,心眉大師曾經帶領四位少林高手,一起擺下羅漢陣圍困阿飛,如果不是阿飛受飛鶴大戰巨蟒有所感悟,同時得益於他高明的劍法和輕功,如果換作其他人,能闖出少林羅漢陣的幾率微乎其微。阿飛雖然闖出了羅漢陣,但是被心眉大師偷襲受了重傷,如果少林寺繼續追擊,阿飛肯定難逃一死,貴在心眉大師還有廉恥之心,心中尚存正直正義,阿飛才得以繼續前行。



心眉大師作為少林高僧,他正義的一面描寫比較多,在押送李尋歡前往少林寺的途中,他為了防止田七殺害李尋歡,所在他本人對李尋歡可謂是從步不離,即便方便的時候,也要讓李尋歡出現在自己的視野,後來中毒的田七最後關頭差點捏死李尋歡,他要和李尋歡同歸於盡,危急關頭命懸一線的心眉大師又奮不顧身的襲擊田七,救了李尋歡一命,這讓小哥對少林寺的看法又一次好轉。

總之少林寺作為武林宗門之主,江湖門派之首,他們以維護江湖正義為職責,少林寺武功也不弱於江湖其他門派,同時少林寺南北弟子足有三千多人,這些人還只是少林寺住寺弟子,俗家弟子人數也有不少,少林寺之所以在古龍武俠中表現的“不厲害”,其實是因為古龍對少林寺描寫不多,因此給讀者一種“少林寺不厲害”的錯覺。


古梁鏞


這要從少林武學的起源說起,少林由達摩創建,達摩是印度人。印度沒有什麼武學,最多是一種苦行僧式的瑜伽功。


達摩到少林後,悟出了易筋經和洗髓經,這兩個經法只是一種養生經法,沒有什麼競技功能。


少林是佛教聖地,以慈悲為懷普度眾生。慢慢的,少林的名聲越來越大,成了那些走投無路的人首選之地。那些走頭無路的人大多被朝廷迫害,被官方通緝。他們躲進少林,剃髮為僧,遁入空門。這樣,朝廷一時半會找不到他們。他們往往身懷武學,為了報答少林收留之恩,就把武學傳給了少林的和尚。以便他們能夠守護寺院,防止盜匪的入侵。


入少林的還有一種人,就是走江湖的人。他們都身懷絕技,靠收徒押鏢為生。可是,連年戰亂,人丁銳減,收徒越來越困難。這些江湖人士朝不保夕,同時,兵匪橫行,難以安身。於是,他們也去投靠少林,躲避災禍。在少林期間,他們把自己的武學傳給少林,以此報答少林。因為,他們擔心離開少林後,會隨時死去,那麼,他們的絕技就失傳了。


就這樣,少林匯聚的武學越來越多,成了武學的基地。這些武學都以剛猛為特點,代表了當時武學人士的慣用手法。以快、以剛來碾壓對手,屬於外向型武學,也叫外家拳。少林武學越來越有名,很多人江湖人又去投奔少林,希望學到一點絕技,來報血海深仇,來抵禦外敵。所以,現在說,天下武術出少林。這句話只解釋了後面的情況,沒有解釋前面的情況。前面的情況是,天下的江湖人士把武學傳給了少林,少林集合了百家武學。可以這樣說,天下武學傳少林。


少林雖然集合了江湖的很多武學,但畢竟檔次不高。這些江湖人士並不是武學大家,只靠一技或一招鮮來闖江湖,武功難免成為三流武學。試想,真正的武學大家,怎麼可能怕朝廷、怕兵匪?比如張三丰,他從來沒有把朝廷放在眼裡,他有自己的仙道之路,他是仙宮的人。所以,明朝的幾代皇帝都想見他,可是見不到。


所以,古龍里面的少林武功很一般,是有道理的。因為,真正的一等一高手不會去少林。


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古龍小說裡,不是說少林派不厲害,裡邊幾乎所有的門派,實力都一般,或者不如說,一開始很強大,到後來,就不堪一擊,一敗塗地了。

這很正常,為什麼呢,因為古龍的武俠小說,體現的是個人,或者說,一個一個孤獨的俠者。比如,蕭十一郎、沈浪、李尋歡、葉開、傅紅雪、……那一個英雄,不是落寂的,但正是這個孤獨落寂的英雄,憑一人之力,解救了整個武林,成為武林的神話。

因此,就算是少林派這種名門大派,也註定了在古龍的小說裡,孱弱。


董江波


說起武俠,古龍先生和金庸先生各佔半壁江山。二者風格不同,在功夫秘籍方面,古龍有意弱化了,他筆下的人物的天賦異稟,勤奮造就了一個個絕世高手,而非各門派珍藏的壓派神功。這就是少林武當這種千年大派亦在小說中分量不重的原因。


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文如其人,古龍好酒,常豪飲如水。在他眼裡常出其不意,細思盡在情理之中。自然那些循規蹈矩的一招一式,包括少林派的武功,盡皆入不了他的法眼。讀他的小說,不庸俗,瑣碎。只有精煉,昇華。會心一笑之後,你是否發現有些中文版歐.亨利小說的味道?


大隱872


古龍小說裡不太注重門派,更注重特色,有個性的江湖中人


畫中璵璠


因為古龍更傾向自由,有意無意要打破武林的格局。很有些英雄不問出處的意思。


君應有語卻無言


古龍好酒,他筆下酒鬼最厲害


方射射


古龍的功夫就像是自由搏擊打武術,當然看不上少林武當峨眉了!


小哥75797277


只是主角光環太強大,怎麼不厲害了,一串念珠打的阿飛吐血


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