你對一些經典老歌被改歌詞怎麼看?

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什麼是經典?顧名思義,就是能夠流傳於後世的傳世名作,就經典老歌而言,他們的歌詞都是具有時代代表性,曲譜和歌詞聯繫緊密,相互映襯,一脈相承。當進入金錢至上,娛樂至死的今天,一些人為了利益,把經典娛樂化,把具有歷史代表性的歌詞改動的不倫不類,無疑,這些褻瀆經典的不齒行為,必將被唾棄。

經典詠流傳,讓我們惜時如金!


正不歪a


我不同意把那些老經典歌曲把歌詞還來改去!是對原創作的不尊重!一個時代有一個時代的思想感情,改了就失去那個時代的淳樸情感。原汁原味才能體會當時那個時代人民大眾的精神風貌!我是唱著紅歌長大的。我今年八十一歲在網上點個老的經典歌曲凱歌吧,一看歌詞變了就不是滋味!從心眼裡就覺得彆扭!


孺子牛7614


一首歌就是一段歷史,一個時代,一種精神,一個情懷。篡改歌詞是篡改歷史,強姦民意。比如,你唱《東方紅》,那是人們發自肺腑對毛主席的熱愛,歌頌。你把“中國出了個毛澤東”改個其他人的名字看看,會有什麼結果?現在許多老歌曲改詞,令人作嘔。為什麼要改?那個歌曲能得以流傳,經久不衰,難道能離開歌詞的作用?不能迎合少數人的用心,趨炎附勢,偷天換日!


笑雀鵬相映紅


近幾十年來說不知什麼原因改得最多還是毛主席時代的頌歌,特別是歌頌我們偉大領袖毛主席,歌頌我們偉大的社會主義,歌頌人民英雄,時代楷模等紅歌!

毛澤東時代的歌曲是那個年代的最強音,是人民對黨對毛主席對祖國的頌揚和熱愛他有著永久不衰的生命力,激勵著我們勇往直前!可是現在卻有人故意把歌詞改了,不知道他們是什麼用意?這種做法嚴重傷害了廣大人民的感情,改掉的不止是歌詞同時也改掉了人們熟知的歷史,也使那些激勵人們奮進深受人民喜愛的歌曲失去了意義!

何謂"經典老歌"?無論這首歌曲是先寫詞後譜曲還是先譜曲後填詞,都是作詞作曲者的"嘔心嚦血"之作,並受到廣大民眾的真心接受和喜愛,廣為傳唱,經久不衰!

經典歌曲尤其是經典紅歌不僅是當年的時代產物除了具有它的時代特徵外還蘊含著時代的記憶和不可複製的影響力!

隨意對不同時代的經典歌詞們刪除與變動,是對歷史現象極不負責的行為,犯了如下大忌!

1.不尊重原著侵犯了原詞作者的"著作權涉嫌侵犯原作者的"知識產權!

2."偷樑換柱"是不齒的嫖竊行為不僅怡笑大方還會產生不良的社會影響!

抵制這樣的胡改亂造還音樂天空一片純淨。

為什麼要改編?因為有些人心裡有鬼,他們在極力抹殺歷史留下的痕跡,因為他們覺得保留下這些痕跡,對他們就是一種極大的威脅,但是他們忘記了什麼是信仰,什麼叫民心,他們忘記了星星之火可以燎原!

一些老歌詞曲皆經典,特別是歌詞,有時代的特徵,有時代的韻味,有時代的感情。隨著時代的變遷,形勢的變化,一些別有用心的人將一些經典老歌的歌詞改得面目全非,更可氣的是一些著名歌唱家還把改變了的歌曲到處演唱,讓人感情不能接受。老歌早已深入人心,你就是再改,也改變不了人們對偉大領袖毛主席的懷念。韶山沖每天人山人海,毛主席紀念堂每天人排長龍,這是任何人都改變不了的。



用戶3730617006401


無論怎樣改!也改不了人民對毛主席的熱愛!


梁山兄弟667


改歌詞是對歷史不負責,對人物不尊重,違背作者當初本意!當然有些歌詞改動是受當時環境影響,《繡金匾》一繡毛主席,二繡朱總司令是原創。三繡周總理是粉碎“四人邦"後,由歌唱家老前輩郭蘭英同志特意添加上的!…至於後來又有改動…,情況又不一樣了。


大德25


要說改歌,最令人痛恨了,不能創作就別瞎改,唱出來很不好聽,比如說《映山紅》是一曲電影插曲,在大革命時老百姓期盼紅軍,期盼勝利的一首紅歌,看看現在改成什麼樣了,什麼搖滾的,快節奏的,託長音的,窮喊地,沒有一個抵得上電影原唱地,不能把紅歌當成你張揚個性的代表作。這種歌曲老百姓不喜歡聽。現在老百姓還是喜歡老歌唱家唱的紅歌,像李谷一,關牧村,楊洪基,蔣大偉,邊小珍,於淑珍,李雙江,李光西,劉歡,張也,鬱鈞劍克里木,佟鐵鑫。等好多老藝術家們,你們應該帶徒弟了,老作曲家們,你們也應該幫助下一代的歌詞曲的創作。告訴他們老百姓喜歡什麼樣的歌,現在的歌展示不了中國人民的氣勢。唱歌的聲音小,啍啍嘰嘰的,春晚上的節目大多數沒有人愛看了,希望老一輩藝術家們,再發揮一下餘熱,帶帶年青人吧?如果繼續下去,新中國的歌曲也變味啦?


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我們共產黨人是歷史唯物主義者,不能講”拿來主義”,不能”因噎廢食”,不能”指鹿為馬”。歷史就是歷史,哪怕在社會歷史發展中被證明是錯誤的東西,錯的也是歷史。任何根據個人好惡、宗派和小集團的利益出發不僅僅是篡改歌詞就是篡改歷史事件都是對歷史的否定和對歷史的不尊重!


月上梢頭W


自從”紅小鬼”搞真理大討論,然後突破”兩個凡是”,就有了後來的避嫌之舉——大面積改動紅歌歌詞,客觀上撇清關係,以便”與時俱進”。

為什麼擅改歌詞發生在紅歌身上呢?要知道,紅歌的產生絕對不同凡響。它是藝術從業者集體智慧的結晶。好多膾炙人口的紅歌曲調,來自少數民族地區的傳統民歌。只不過是經過去採風的作曲家高超的藝術加工,才有了後來久唱不衰的傑作。

四十年,彈指一揮間。即使不改歌詞,恢復原貌,也沒甚了不得,公道自在人心,誰好誰歹,老百姓心中有桿秤。農村千家萬戶,自發用毛主席像代替”天地君親師”神位,可不是哪個部門令行禁止的事。

擅改歌詞,是因為原調過於優美,只要張口演唱,獲贊不在少數,動人的優美旋律,會喚取一代人的深刻記憶。粉絲有了,還怕不紅?

明星走穴情有可原,為生計奔波,難免會自降人格,客隨主便。但長在紅旗下的人民藝術家,離經叛道,欺師滅祖,甚至朝秦暮楚,未免讓人齒寒。對不起栽培的那杆紅旗。

胡松華、郭頌、郭蘭英、馬玉濤……哪個能倖免?

你有拒絕演唱的權利。但是,你改弦更張了,就不配“人民歌唱家”光榮稱號。

人品的墮落,唱的再好,有什麼用呢,我可以選擇不聽。千千萬萬的聽眾選擇不聽,你就是改得再怎麼花裡胡哨,”舊瓶裝新酒”,好喝不好喝,飲酒人心中有數。聽眾嫣然而去,你就一個人在臺上嘚瑟吧,可別把那一把老骨頭嘚瑟散羅。


化外萬民胡少峰


改歌詞首先是對詞作者的不尊重,作者寫作歌詞首先由環境,事件產生靈感和激情而寫出詩與歌詞,比如歌唱祖國是作者受國慶十年人民的精神狀態和飛速發展而產生衝動感而寫出的,從此経久不衰,而很多改詞的往往失去原歌曲的意思和魅力,李谷一是我非常喜歡和尊重的歌唱家,但在唱我和我的祖國的時候,把母親的脈博改成母親的溫情,詞意大變,因為人沒有脈搏就死了,說明我們和祖國是生死相依的,而變成溫情,可濃可淡,甚至孤兒沒有母愛也一樣能活著,這從根本上就不是一個概念,所以不要輕易去改歌詞。鏁


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