《白鹿原》中如果田小娥誘惑的是白嘉軒,結果會怎麼樣?

九黎劫


《白鹿原》中如果田小娥誘惑的是白嘉軒,結果會怎麼樣?

在陝西近代文壇“三駕馬車”中的陳忠實先生,代表作《白鹿原》確實耐看又令人深思!

題主,這個假設:田小娥去誘惑白嘉軒,讀過小說原著讀者朋友幾乎認為是不可能的!這不僅僅是白嘉軒地位身份的問題,還有白嘉軒做人的準則!

既然是假沒,那也試著分析一下!



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不會成功!

雖然在小說中開頭寫到,由於所謂的“命硬”白嘉軒“克”了幾個夫人,這不能說是花心。

由於姐夫朱先生的影響,白嘉軒都是一直信奉堅守儒家思想的。而且在日常生活中踐行著。

白嘉軒雖然讀書不多,但是一直遵循“仁,義,禮,智,信”的綱常!在子女的教育方面,也是嚴厲的!

如果,田小娥去誘惑他,被視為淫蕩,無恥,汙垢,會立即以鄉約的身份叫人把田小娥綁到祠堂,以家族宗法去處理!

從白孝文被田小娥勾引成功後,白嘉軒知道後的憤怒可想而知!



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田小娥的費盡心機去誘惑!

在《白鹿原》中,田小娥是一個不幸的女人,也是一個非常漂亮的女人!

如果來到白鹿原,田小娥沒有跟其他男人有染,僅僅是隻對白嘉軒一個人有想法,再利用自己漂亮的優勢,上演“機緣巧合”,搏得白嘉軒的好感,白嘉軒就算是再恪守儒家思想,但是都會有同情心,還有憐香惜玉……

因為,白嘉軒也是一個有七情六慾的男人!

這樣,田小娥或許會“勾引”白嘉軒成功!



總結:畢竟是假設!在書中,白嘉軒的儒家思想人生觀,是註定不會跟田小娥產生交集的!


阿邦行走在文化長廊


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隨著一部歷史題材大戲《白鹿原》的熱播,劇中情節也引發了熱議。有人說鹿子霖最壞,有人說白嘉軒最狠,也有人說田小娥最慘。為何會有這樣的聲音呢,我們來粗略地回憶一下幾個點便能知曉箇中緣由。

先來說說田小娥與幾個男人交織成的悲慘命運吧。田小娥被一個她的父親田秀才將其嫁與郭舉人做妾,說是妾,但實則是郭舉人夫妻二人的奴隸,經郭妻同意後偶爾可單獨為郭舉人侍寢。但郭舉人在不能憑雄性魅力征服田小娥的情況下,每次房事便用鞭子等對其實施性虐待,導致田小娥每侍寢一次就得脫一層皮。這是她的第一個男人,一個老男人。

突然有一天郭舉人家來了個新長工,是個力大無比、身體粗壯的少年,他叫黑娃。當黑娃初見田小娥時,是他第一次可見這麼漂亮而有女人味的少婦。少婦對少年男子的誘惑是極大的,而健碩的少年男子對於田小娥這樣的空虛與悲情少婦的誘惑則是由內而外的。

兩人很快就變得相互信賴且越發離不開對方,但好景不長,郭舉人發現苗頭不對,便假裝支走了兩名老長工,將黑娃肚子留下並設計謀殺了黑娃。黑娃被殺後,田小娥也被郭舉人的一紙休書送回來田家,回到田家後的田小娥每天給工人們做飯。所幸,黑娃命大,死裡逃生後找了一個新東家繼續做長工。

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佛學文摘


隨著一部歷史題材大戲《白鹿原》的熱播,劇中情節也引發了熱議。有人說鹿子霖最壞,有人說白嘉軒最狠,也有人說田小娥最慘。為何會有這樣的聲音呢,我們來粗略地回憶一下幾個點便能知曉箇中緣由。

先來說說田小娥與幾個男人交織成的悲慘命運吧。田小娥被一個她的父親田秀才將其嫁與郭舉人做妾,說是妾,但實則是郭舉人夫妻二人的奴隸,經郭妻同意後偶爾可單獨為郭舉人侍寢。但郭舉人在不能憑雄性魅力征服田小娥的情況下,每次房事便用鞭子等對其實施性虐待,導致田小娥每侍寢一次就得脫一層皮。這是她的第一個男人,一個老男人。

突然有一天郭舉人家來了個新長工,是個力大無比、身體粗壯的少年,他叫黑娃。當黑娃初見田小娥時,是他第一次可見這麼漂亮而有女人味的少婦。少婦對少年男子的誘惑是極大的,而健碩的少年男子對於田小娥這樣的空虛與悲情少婦的誘惑則是由內而外的。兩人很快就變得相互信賴且越發離不開對方,但好景不長,郭舉人發現苗頭不對,便假裝支走了兩名老長工,將黑娃肚子留下並設計謀殺了黑娃。黑娃被殺後,田小娥也被郭舉人的一紙休書送回來田家,回到田家後的田小娥每天給工人們做飯。所幸,黑娃命大,死裡逃生後找了一個新東家繼續做長工。一天,田小娥突然發現家裡新來的長工便是黑娃,舊情復燃,重陷愛的水深火熱之中。黑娃很順利地得到了田家的許可,輕鬆將被休在家的田小娥娶到了手。黑娃將田小娥帶回了白鹿原上,然而黑娃的父親鹿三首先反對,死也不認這個兒媳,族長白嘉軒更是一心為公,豈能讓這樣一個“淫婦”進了宗祠!這小兩口雖然人已回到原上,可心開始了遙遙無期地漂泊,白鹿原上那麼多房子,卻沒有一席棲身之地。黑娃領著田小娥住進了村頭的一個破舊寒窯,艱難地過著全白鹿原人鄙夷的日子。雖然艱苦,但那時田小娥一生最幸福的時光,短暫而悽美。黑娃是田小娥的第二個男人,一個年少健碩的男人。

由於鹿兆鵬勸黑娃加入農協,並鬧起了農協革命,搬空糧倉並一把火燒燬了糧倉。駐地保安團挨家挨戶地查,弄得人心惶惶,黑娃也被迫離開了原上,田小娥再一次被孤零零地留在了危機四伏的風尖浪口。風情正盛,風韻正濃的美麗小少婦被原上的光棍男與風流男們惦記著。





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如果讀過原著的話,那自然會給出“不會成功”的否定回答。因為原著中白嘉軒是白鹿原的族長,是封建道義的衛道士,信奉的是以“仁義禮智信”為主的儒家思想。他的這種思想是根深蒂固的,他組織修宗祠,送長工的兒子黑娃去上學,麥收時節先照顧長工家裡稱麥並只多不少等等各方面無不體現著他的仁義,他的道德,他是白鹿原百姓的榜樣和主心骨並引以為傲。所以他絕不會允許任何腌臢的事情來塗汙他的這種榮譽感,尤其是像田小娥這樣在他眼裡“不要臉”的女人,他定會視她這樣“淫邪下賤”的女人為戕害人倫和破壞社會秩序的妖魔。當然也並不會想到田小娥的悲慘遭遇會值得大家同情。


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田小娥:白鹿原中的她,其實是一個悲劇人物;對封建禮數坑害的一個弱女子,雖說她也抗爭過;為追求真愛與黑娃私奔;為救黑娃而委身於鹿子霖;為抗爭封建禮數與鹿子霖陷害未來的族長白孝文;而後又良心反現,認定白老文是個好人;而付出真愛;最終被鹿三殺害。沒有如果!


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這是一個外行提的問題。作者在寫作過程中所寫的人物是符合一定的歷史條件和道德標準的。小說中,如果沒有鹿子霖的支持,田小娥連白孝文都不敢勾引。田小娥雖壞,在作者的構思中,是把她當做反抗宗法制度的女性來寫的。敢於大膽追求自己的婚姻幸福,敢於與封建禮教和宗法制度作鬥爭。


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白嘉軒會先甩田小娥一個耳光,怒斥一番,然後叫人把她扯到祠堂,與鄉黨討論怎麼懲罰她,勒令她不許踏進白鹿原


輕若浮萍韌如蒲草


白嘉軒的宗族正統思想是刻在骨子裡的,田小娥的誘惑是不會成功的


守住夜的黑


結果就是老白乾


上堯村夫


會被趕出白鹿原


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