神算司馬懿算計了一生，爭得魏國天下，可惜子孫後代皆淪為奴隸
亂世出梟雄是我國古代混亂時期的一個鐵律，三國時期最終以魏國的名將司馬懿登上皇位而結束。這位梟雄在歷史上所受到的評價褒貶不一，但是他所創立的晉朝確實是一個非常重要的時代，因為這個朝代結束了三國天下混亂的局面，使當時的中原大地重新恢復穩定安寧。司馬懿的這個天下，確實是用自己的智謀贏得的，當年三國時期之時，他並不是任何一方勢力的統治者，最終卻能建立屬於自己的朝代，歸根究底在於他足智多謀。而這不得不讓人好奇他究竟是如何奪得魏國天下的呢？為什麼在他死去之後他的子孫又淪為了奴隸呢？他建立的晉朝為什麼沒有存活下去呢？接下來我們就將一一解答這幾個疑問。
司馬懿陰謀算計得天下:
根據史書記載，司馬懿是河內溫縣人，他的祖輩曾經多個朝代為官，司馬這一姓氏是後來改的。關於他的家世在《晉書》之中有相關的記載，《晉書·宣帝紀》：宣皇帝諱懿，字仲達，河內溫縣孝敬里人，姓司馬氏。其先出自帝高陽之子重黎，為夏官祝融。歷唐、虞、夏、商，世序其職。及周，以夏官為司馬。其後程伯林父，周宣王時，以世官克平徐方，錫以官族，因而為氏。楚漢間，司馬卬為趙將，與諸侯伐秦。秦亡，立為殷王，都河內。漢以其地為郡，子孫遂家焉。
司馬懿在三國時期曾經是曹操手下一名得力的干將，因為他精通兵法，聰慧異常，所以當時，司馬懿之於曹操就像是諸葛孔明之於劉備一樣重要。但顯然司馬懿並沒有諸葛亮那麼忠誠，他一直想要取而代之，最終在曹操死去之後，他用自己的智慧一步一步的把魏國的權利全部都轉移到了自己的口袋之中，最終把一整個國家的統治者姓氏徹底轉變。《晉書》中是這樣記載他的聰慧的:帝即防之第二子也。少有奇節，聰朗多大略，博學洽聞，伏膺儒教。漢末大亂，常慨然有憂天下心。南陽太守同郡楊俊名知人，見帝，未弱冠，以為非常之器。尚書清河崔琰與帝兄朗善，亦謂朗曰“君弟聰亮明允，剛斷英特，非子所及也”
司馬懿在面對誘惑的時候，選擇了為自己的子孫建立屬於自己家族的朝代，其實司馬懿最大的優勢應該在於他活的時間特別。他把那些在三國時期稱霸一時的統治者，以及諸葛孔明等能和他相媲美的將相良成全都熬死了，所以只要他收下利用就把三國全部收入囊中，最終建立晉國統一天下。
司馬氏政權的衰弱:
司馬懿勞心勞力得來的天下，僅僅傳承了兩代就開始面臨著諸多的問題。司馬家族的政權並不是特別穩固，畢竟晉朝時期實行的是九品中正制度，大多數的權利其實都掌握在世家大族的手中。一直到晉武帝的時候，他們才明白過來再這樣下去，自己家族所掌握的正確很可能會出現替代者。為了挽救這種情況，當時的晉武帝採取的措施就是，把各個司馬家族的皇室成員全部都紛紛到一些特別富庶的地區，在《晉書》中是這樣記載的:封皇叔祖父孚為安平王，皇叔父幹為平原王，亮為扶風王，伷為東莞王，駿為汝陰王，肜為梁王，倫為琅邪王，皇弟攸為齊王，鑑為樂安王，幾為燕王，……凌為北海王，斌為陳王，皇從父兄洪為河間王，皇從父弟楙為東平王。
這種分封的情況就像是諸侯割據一樣，這些人各自掌握著非常大的權力，甚至掌握一定的軍隊權力。他這樣的分封方式，最終為八王之亂的混亂局面埋下了隱患，因為晉武帝作為一個還算合格的皇帝，他在位的時候確實能夠控制住局面，群臣也比較服從於他，但是他的兒子相比之下卻顯得怯弱無能，這樣一個皇帝領導這些長輩兄弟以及大臣們，就完全沒有信服力的，且災難就會這樣隨之而生。
八王之亂導致的司馬家族的隕落:
八王之亂引發的直接原因就是因為賈后專政，晉惠帝的皇后賈南風是當時世家門閥的大家之女，這位皇后的父親手中掌握的權力非常大，加上這個女人十分注重權力，有著非常大的政治野心。晉惠帝的無能導致司馬家族和外戚處於爭權奪利的混亂之中，他們的國家陷入危機，當時的八王全部都想要取而代之成為新任的皇帝，司馬倫甚至偽造聖旨自封為相國，後來更是廢掉晉惠帝自立為帝，但顯然他的人品和能力並不足以支撐起國家領導者的身份。最終他也被其他人拉下馬，但是混亂依舊存在，整個司馬家族陷入一片爭權奪利的自相殘殺之中。估計就連司馬懿也不會想到自己創立的朝代，竟然會毀在自己人手中，自己的後代竟然會自相殘殺到這樣的地步。
自相殘殺的後果就是即使是獲勝者，晉懷帝也絕後了，因為他的兒子全部被其他人殺死了。最終東海王司馬懿越在八王之亂之中，成為了獲利最大的人。但是長年的混亂局面已經讓這個朝代岌岌可危，到了西晉愍帝司馬鄴在位之時，司馬家族的權勢已經徹底衰落到底了，皇帝成為了一個擺設，司馬鄴那時甚至成為了當時的權臣劉聰的玩物，在他的手下受盡了屈辱，完全沒有了當時自己祖輩的那副雄心壯志，只有得過且過的頹廢心理，他這個皇帝過得反而不如平常人舒心快樂。這個時候司馬家族的人已經成為了奴隸般的存在。司馬懿在創建晉朝的時候，應該沒有想到僅僅60年的時間，自己這些後代就把自己辛辛苦苦收攏來的天下，弄成了這樣支離破碎的模樣。而這時西晉這個朝代，也就這樣隨著司馬家族的落幕，而走向了它的終點站。
參考文獻:
《晉書》
閱讀更多 王之不留行 的文章
