人活一世,是精神重要還是物質重要?

千秋功業


人活一世,不容易;不會再生,也無法重來!

精神的修養,物質的追求。我們都需要因為我是凡人。


窮也好富也罷健康平安就好




物質和精神到底哪個更重要?學過馬克思主義哲學的人都知道,世界上是先有物質後有精神的,物質是精神的載體,沒有物質作為基礎,精神自然就不存在;相反,物質達到一定的基礎後,精神又起到一定的促進作用,兩者相互依存。

人活一世,到底是精神重要還是物質重要。我認為兩者都重要。具體分析闡述如下。

一、物質是基礎。馬克思主義哲學認為,經濟基礎決定上層建築,物質是第一位,精神是第二位。人的身軀也屬於是物質的,假如人連肉體都沒有,精神從哪兒來?人類不是不食人間煙火的神仙,人活在世上,吃飽、穿暖是第一需求,假如人連基本的吃飯、穿衣等物質需求都滿足不了,還有什麼精神可談?就像一個沿街乞討的乞丐,他連吃的都沒有,還有精力追求什麼精神需求。

二、精神是昇華。世界是物質的,精神是建立在物質之上的,只有滿足了精神所需的物質條件,精神才能存在。人在解決基本的物質需求後,就會去追求精神方面的需求。比如,人在解決吃飽、穿暖問題後,就會追求吃好的、穿好的,這就是從物質需求向精神需求的轉變。因此,從一定程度上說精神是物質的昇華,沒有物質就沒有精神。

三、相互依存。物質和精神是相互依存的。只有物質沒有精神,人就和一般動物沒有區別,人就不是人了。如果一個人沒有精神,那就行屍走肉,等同於一般動物。因此,物質和精神是相互依存的,沒有物質就沒有精神,沒有精神人只是個軀體,也沒有存在的意義。

四、相互作用。物質和精神是相互作用的。精神可以作用於我們的肉體,可以改造我們的物質世界,精神能認識物質,並改造物質。人類之所以不斷髮展進步,就是精神引領我們不斷前進。同時,精神也受物質的限制,只有人這個物質各方面的能力得到改善,才能提升精神世界的豐富度,才能進一步改造物質世界。

五、不可過度追求。人不可過度追求物質和精神需求。過分追求物質,人就變成賺錢的機器,會掉進錢眼裡,甚至做出違法亂紀之事,比如,貪汙、受賄等。過分追求精神,人就只會享受沒有吃苦耐勞精神,比如,奢侈浪費、奢靡之風等。

人活一世,精神和物質同等重要。經濟基礎決定上層建築,在物質還沒達到一定的積累時,物質是第一位的,精神是第二位的。當物質達到一定積累後,這時人們又更加註重精神追求。總之,物質是基礎,沒有物質,精神也不存在;精神又可作用於物質,改變物質世界;物質和精神是相互依存,相互作用的。


寒葉930


人活一世,是精神重要還是物質重要?我認為精神和物質兩者相輔相成互為條件相互依存缺一不可,物質是基礎精神是動力。首先物質是精神的前提條件物質是基礎,只有物質有了保障才能為精神提供強有力的後盾。物質得到了發展越豐富精神也會隨著物質的發展而豐富起來,物質制約著精神。試想一個人若連溫飽都解決不了,精神又如何得到豐富?並不是說沒有了物質一個人的精神就沒有了,起碼來說精神要有一定的物質做為保證。改善一個人的精神首先要改善一個人的物質,一個人物質的發展水平決定著精神的發展水平,物質的豐富程度決定著精神的豐富程度。舉例來說原始社會奴隸社會封建社會不可能有現在社會的精神生活享受,因為當時的社會生產力低下沒有高度發達的物質基礎。一個人的精神為物質提供強有力的精神動力同時又制約著物質的發展。一個人精神得到了解放沒有了束縛就會放開手腳大力發展物質,精神開放的程度制約著物質的發展程度。如果一個人精神不堅定搖擺不定瞻前顧後就不可能為物質提供精神支柱和動力,物質又能如何發展只能是虎頭蛇尾半途而廢。總而言之人活一世,精神和物質同等重要兩者要兼而得之不能顧此失彼,精神和物質互相依賴互相依存缺一不可。



人生如夢心自知


第一,精神富有,物質貧窮。

這類人,有頭腦,有思想,有戰略眼光,物質貧窮是暫時的。物質富有是早晚的事兒。

第二,物質富有,精神貧乏。

現實生活中,這樣的人更多。所以才有了“富不過三代”這種說法。

物質富有的人,要有社會責任感,要有奉獻精神。要懂得分享。如果只是自己獨享,是不會有真正的朋友的。也不會有心腹的員工。

對於父輩傳下來的財富不能坐吃山空,要廣交天下朋友。要奉獻,要散財。

“財散人聚,財聚人散”。物質富有的人多學習,多結交良師益友,財富才可以持續。

心窮的人比物質窮的人更加的不值得結交。

第三,物質貧乏,精神貧乏。這類人多讀書,多學習,培養自己的能力。努力拼搏吧。

第四,物質富有,精神富有。

值得大力推崇。物質和精神是良性循環。可以與時俱進,步步為贏。


星雲一片片


人活一世,是精神重要還是物質重要?

在許多國人看來,精神與物質沒有什麼區別,它們同樣重要。但我認為,事實上精神與物質並不是一回事:

精神是高貴的,代表的是尊嚴和品行;物質是養生的,代表的是財富和現實。大多數時候,精神比物質重要!

法國政治學家托克維爾說:“貴族精神跟物質條件,有的時候可以說沒有什麼關係。”我說,有錢,富有,未必就一定尊貴。尊貴是一種氣質和文化教養,是有知性的自主性,與人的品德、學識、行為相符合。

我國改革開放過程中一部分先富起來的人,他們富起來之後便到處炫富——蓋大別墅,坐豪車,擁美女,當眾焚燒人民幣……這些人總覺得自己就是貴族。其實,在我看來,這些人精神上可憐至極,充其量就是“土豪”、“土鱉”,他們的行為可笑之極!

那麼,什麼人才算貴族,是人們精神世界的標竿呢?

俄羅斯著名作家列夫.托爾斯泰是真正的貴族,他在八十三歲時,放棄了自己宏大的莊園和財產,把家產分給窮人,自己最終卻像流浪漢一樣死在一個小車站……這就是俄國貴族,托爾斯泰這種不羈鎖於物欲的精神,達到了絕俗超塵的境界,生命純真、自然,保持本心,堪稱世人的楷模。

世界著名小提琴家盛中國一生熱衷於公益事業。為了公益,他甚至賣掉了視為生命的三把小提琴。在他的音樂生命中,有無數的光環加身,但更讓人欽佩的是他那“達則兼濟天下”的使命感,這是一種當下社會所稀缺的精神品質。我們需要弘揚民族文化的經典之作,更需要可供後人瞻仰效仿的燈塔來指引我們前行的方向。

總之,終日被物慾侵擾的人,最大的苦惱就是“所欲不得”。這些人執著計較,自然不會感到自己生命中的快樂。即將他們已經有了相當的財富、地位、名譽,但是由於“慾壑難填”,他們仍會感到自己的慾望未能得到滿足。反之,一個人如果能意識到這一點,把欲心妄心放下,多追求一些精神上的東西,回報社會。你就會發現生命原來還有可敬可貴的一面,崇高聖潔的境界原來是這麼美!


師者風雨


人活一世,的確應該是精神重要。

可是在現實生活,物質常常凌駕於精神之上,你沒有足夠的物質條件,就無法去滿足自己的精神需求。小學生學畫畫,學舞蹈,學個別的什麼特長,常常比別的同學付出更多的錢,這些愛好不光要有自己的興趣去學,還要有金錢去支撐,父母親為了讓子女在長大後有更多的選擇,在這個社會上有立足之地,只好節衣縮食,辛苦掙錢。

所以我覺得精神常常被屈服於物質之下,因為你沒錢就滿足不了自己的精神需求。




融方於圓


在物質充沛的情況下,精神重要。光有物質,沒有精神交流是很痛苦的,每天對牛彈琴的日子,度日如年,再不就石滾壓不出個屁來,人生在世,說長几十年,說短一瞬間。在這幾十年的光陰裡,有個懂你的老公,或老婆,家裡家外,兩人相濡以沫,夫唱婦隨,也是人生一興事。

金錢固然重要,也不能抱著吃,抱著喝,金錢在健康面前,不值一提,名利在平安面前,什麼都不是。通過這次疫情,讓我感悟了很多,除了生死,都是小事。什麼的精神重要,物質重要,。什以都不重要,一切都是過往煙雲,在生命面前,都成為了故事。唯獨過好每一天,才不負此生勿勿來過。


平平淡淡9090441058016


精神比物質更重要!一個有精神的人,會讓一切都好起來。沒有精神,就算擁有再多的物質,也是行屍走肉!



我是童話366


物質是外在,精神是內在。《管子•牧民》裡面說“倉稟實則知禮節,衣食足而知榮辱。”在缺衣少糧的時代,外在的物質是我們生存的基礎,而在衣食不缺的現代,精神則是照亮我們生活的明燈。

無物質無以為生,無精神則如同行屍走肉,人生毫無樂趣。

物質,精神缺一不可,內外兼修方是生活。



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