對於不具有“思維”意識的動物而已，它們是不存在愛情的，即使是在人類看來的所謂“一夫一妻”，也僅是它們更好生存繁衍的方式。
英國倫敦大學學院人類學家克里斯托弗·奧佩等人在《國家科學院學報》上報告說，多偶制動物中存在殺嬰行為，即雄性會殺死與自己沒有親緣關係的嬰兒，從而提高自己與這些嬰兒的母親繁殖後代的機會。為降低殺嬰風險，保護後代，靈長類在約1600萬年前進化出了一夫一妻制。一個雄性與一個雌性配對並養育後代，有利於保護後代，降低殺嬰風險。
所以絕大部分動物的一夫一妻制，在生態學上，叫做臨界型的一雄一雌制。雌雄雙方是迫於環境壓力，必須由兩者共同孵卵育雛才能繁殖成功，從而表現出來的“一夫一妻制”。而只要有機會在不危機後代的情況下，能夠傳播自己的基因，它們就會毫不猶豫選擇——“出軌”。
奧佩等人使用統計模型對230個靈長類物種分析後發現，9%的哺乳動物堅持一夫一妻制，而靈長類則高達25%。
在知道動物不會產生愛情的前提下，動物之間的同性交配性行為就讓許多科學家感到迷惑。經過科學家不完全統計，至少在130種脊椎動物中都存在著同性交配行為，這樣的行為被生物學家稱之為“同性接觸”或者是“同性爬跨”。
其實我們要知道一點，那就是動物的任何行為都在執行基因的指令，基因的目的只有一個，就是保證自己的存在和延續，基因最關心的是個人的生存和繁衍。
動物之間的同性交配行為也是基於這樣的目的，科學家經過研究發現，動物之間的同性交配行為主要這樣的目的：
1、繁衍指令的解決，除了人類之外，動物都存在著發情期，他們一般情況下會綜合考慮妊娠或孵蛋所需的時間，選擇最適宜的時機發情，以提高後代的成活率。除此之外，對於植食性動物而言之所以存在發情期還有躲避天敵的需要，因為繁衍的時候往往是食肉動物捕獵的大好機會。所以，動物的激素會在特定的時期分泌的更加旺盛，來讓動物進入發情期，從而生下幼崽。
然而並非任何雄性動物都可以獲得配偶，在一些雌少雄多的種群裡或是等級序列非常嚴格的種群裡，優秀的雄性動物往往更能博得雌性動物的青睞，比如，到了交配季節，鹿群中雄鹿就要比較誰的蹄子大，誰的體格強壯；野雞就會看誰的羽毛更漂亮；山雀則比較誰的叫聲更悅耳動聽……
雌性動物選擇了那些優秀的雄性個體與之交配，剩餘的“單身漢”找不到配偶，沒有資格參與到繁殖群體中去，只能是發生同性爬跨行為，來釋放體內積累的能量。而這樣的對象，也不僅僅是同性，有時候可能是獵物、布偶等等。這是一種無奈的行為，對於動物而言，繁衍的指令讓它們必須尋獲交配的對象，但是現實卻往往很骨感，所以它們只能同性爬跨了。
2、學習行為，動物的同性行為對物種繁衍沒有好處，但是它的存在也有一定的生物學和動物社會學意義。動物的同性性行為有的時候只是一種學習行為，幫助動物更好掌握交配的方式，從而提高繁衍成功的概率。
比如年幼的靈長類動物在遊戲時有時會發生一些爬跨行為。這時候它們還只是亞成體，還未成熟，沒有發育成熟的器官，也沒有足夠的激素的刺激，它們之間的爬跨不是一種性行為，只是小動物們在模仿成年動物之間的一種行為，但是這種行為對於物種的繁衍是有積極的意義的。
3、表示友好的需求。社群動物中的個體常常發生對抗性衝突，尤其是同性動物之間，例如倭黑猩猩就是一種容易激動的動物，經常為了一些小事而爭鬥，可是它們爭鬥平息的速度似乎比發生的還快，其途徑之一就是通過交配行為。由此可以看出，同性性行為有著維持動物種群穩定的作用。
4、宣告自己的地位，爬跨很大程度上與成年雄性間的等級序位變動有關， 表現為高序位個體爬跨低序位個體。同性爬跨多出現在社群中社會關係激化時。比如， 季節性繁殖的物種， 在交配期為了爭奪交配權， 身強力壯的成年雄性個體間會發生儀式化的致死性的打鬥， 直到新的等級序位重新建立為止，在此期間，同性爬跨頻繁出現。
除此之外，攻擊性強的個體常常爬跨被其打敗的個體和因其威懾而主動屈服的個體。有些物種， 如黑猩猩， 其兩性均會發生這種侵犯性同性爬跨。有些則只出現在單一性別個體間， 如雄性綠狒狒和雄性川金絲猴兩隻同性間互相摩擦器官，而異性間則發生真正的交配行為，它們以這種行為來示好、平息爭鬥，以減少家族和自己的損失。
5、動物之間打招呼的方式，很多種群之間會通過這樣的交配行為來打招呼，靈長類中， 當兩個個體分開一段時間再次相遇時會相互打招呼。在此過程中， 常看到一個個體接受其交配的現象。目前已知有 7種猴子具有這種行為表現， 它們是黑猴、 侏長尾猴、 綠狒狒、 南非大狒狒、 日本猴、 獼猴及長尾葉猴。
對於靈長類動物而言，同性交配的幾率會更大，因為靈長類動物一般存在著基本等級，靈長類動物個體之間不受其他成員影響的獨自的等級關係。動物群中比較少見，因為每個個體都與自己的親屬和其他成員生活在一起，處於某種從屬關係之中，有自己的從屬等級。它們更有著維持動物種群穩定與繁衍的需求。
發生同性交配行為的靈長類動物
同性爬跨幾乎涉及了群體中各年齡段的個體， 有雄性也有雌性， 幾乎出現於動物的各種社交場合。科學家也將其社會功用和對參與個體的發生發展作為一個重要課題，成為衡量一個個體成長髮育是否正常和劃分其發育階段的一個重要指標。
而作為從靈長類進化而來的人類，也攜帶了這樣的隱性基因，而人類在具有了自主意識之後，就將這樣的行為發展成為了愛情，這就是人類與動物的不同之處。
閱讀更多 胖福的小木屋 的文章
