我们都是普普通通的上班族，每天忙成狗。周而复始久了，难免感到百无聊赖，不是很流行这么一句话么：世界这么大，我想去看看。一遇到工作生活中不顺心的时候就想起这句话来，弄得自己立马想来一场说走就走的旅行，过一把文艺小清新的瘾。高晓松的老妈就说过，生活不仅是眼前的苟且，还有诗和远方。但那毕竟是高晓松的老妈，人家有那个条件和决心。对于咱们来说，是踏实的生活还是义无反顾的出走，是相当难以抉择的。
前段时间无意中看到了英国小说家毛姆的代表作品《月亮和六便士》，这本书是深深的吸引住了我。小说讲述了伦敦一位40多岁的证券经纪人查尔斯.斯特里克兰德，突然抛弃一切离家出走，放着荣华富贵物质享受不要，用颠沛流离，穷困潦倒的余生，追求着绘画梦想的故事。这个故事的灵感来源其实是著名印象派画家保罗·高更。毛姆以此描摹出了一个离经叛道，生前被人唾弃，死后却倍受推崇的画家形象。
“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮”，毛姆在书中写下了如此的名句，实际上也切中了主人公的精神，什么是六便士呢？六便士就是眼前的苟且，是现实，而月亮也就是诗和远方的田野是理想了，书中的主人公他自己的答案就是抛弃现实拥抱理想，历史上像斯特里克兰德这样生活困窘却拥抱理想的伟人也有很多：贝多芬一生孤独，听力渐渐沦落到无法忍受，晚年还为自己那不成器的混账侄子操碎了心。像梵高也是穷得一文不名，最后不光割下自己耳朵还自杀了。
月亮和六便士是这样写的，我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住。读到这里我和大家一样都羡慕起书中主人公这种放浪形骸之外的洒脱，没有人会甘于平凡，梦想成真的喜悦，谁都有啊，可是身边亲情友情爱情的羁绊，能那么容易放下吗？
而且话又说回来，追逐诗和远方固然令人向往，但这样的日子就一定美好、平凡的生活就一定差吗？斯特里克兰德无疑是一个天才，他对于艺术的执着有着极高的造诣，但同时书中的他也是极度的冷漠和残酷的，如果仅仅凭借他在艺术方面的才华，就把他推崇备至，那么我觉得这样也有失公正，很多艺术家是孤僻的，难以理解的，他们沉醉在各自的殿堂里，对生活上的规则和社会的要求往往弃如弊屐，而斯特里克兰德更甚，他只在意淫靡的肉欲带来的灵感，完全不顾道德人性的底线，简直可以说就是个人渣；而与之相比，书中的另一位人物斯特略夫，他的才能虽然平平，但是却具备着高尚的道德情操，他心地纯良，先后救助了自己的太太和斯特里克兰德，即使他的爱人被恩将仇报的斯特里克兰德夺去，脑袋也绿成一片草原，还是默默的选择了原谅，可能有人把他理解成不懂自爱的滥好人，但其实他不是脑子不好使，而是因为无条件的支持艺术。他可以说就是斯特克兰德的反面。他是选择了六便士，却散发出了人性的光辉，灵魂依然是丰满的。
小说里并没有明确表达，人们到底应该选择月亮还是选择六便士，因为毛姆是真正懂得生活的复杂的，无论是哪一种选择都有黑有白，都会拥有某种方面的美好，也将会伴随着对别人、也可能是自己的伤害，毛姆对成功下了定义：“取决于你对生活赋予了什么意义，取决于你对社会应尽的义务，取决于你对自己有什么要求。”生活和理想其实也没有什么高下优劣之分，正是在月亮的照耀下，六便士才显得诱惑而真实。作为普通人的我们无法一直抬头看月亮，毕竟脖颈会酸痛，然而我们大可以在低头捡起六便士的间隙，抬头看看月亮。其实不管你做出哪种选择，只要拥有足够的自由和勇敢，就能找到属于自己的价值。
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