藝術來源於生活,那什麼樣的藝術能夠不模仿現實生活?

影影圈圈


藝術來源於生活,卻高於生活。藝術不是說模仿生活,而是從生活中感悟,以更誇張更感性的手法來表達思想。


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藝術來源於生活,能夠不模仿現實生活的藝術

古希臘時期的哲學家就曾說過,“完全脫離生活的藝術是不存在的”,事實也是如此,在西方中世紀或歐洲文藝復興時期的藝術都和虛無縹緲宗教神話有關,但是追根溯源仔細發現,就可知道藝術家的藝術作品還是和人們的現實生活有關(人們依然可以讀懂它們),雖然關係不是很大,


雖然藝術來源於生活,但是依然還有不模仿現實生活的藝術,它就是抽象藝術,抽象藝術風格並不模仿現實生活,而是由形式、形狀和色彩組成,獨立於主題之外,抽象藝術在藝術上不以自然造型或具體物象為出發點,而以不受物質形式拘束,或以純粹的形態為創作出發點的派別,


簡單理解,在人們的現實生活中,任何物象都是具體的,但是抽象藝術卻不以具象為載體,這就是抽象藝術不模仿現實生活的最主要表現;比如,畢加索的畫作,它所傳遞出來的信息,是遠遠要少於傳統繪畫,甚至可以說是完全沒有傳統繪畫的信息,

畢加索的立體主義,包括任何形式的抽象藝術,其藝術目的都是著重於表現藝術家自身的存在,比如,自身的主觀思想情感,而這些個人的思想情感又讓人琢磨不透、無法理解,而不是反映任何外在的真實情況,所以也就不需要模仿現實生活,讓除藝術家之外的其他人所理解。



詩夜城主


藝術本身就是表現生活的,不模仿生活的藝術就是偽藝術,是偽裝者,是騙子。











書道跡


藝術源於生活,必須高於生活。李可染先生講“不與相機爭功”就是最好的總結,如果藝術品的創作還和現實一樣那就不叫藝術了,比如一幅寫生作品的完成,不是現場是什麼就畫什麼,必須通過現實你看到的物象,把物象圖形化,把場景意境化,再通過對景搬移、轉借等取捨表現手法,還要結合畫理、美學、構圖等美學元素來組合完成一幅作品。這樣而來的藝術作品是來源於生活,但絕對有別於現實生活,是高於生活的。

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劉群龍


“藝術與生活並非毫不相關的事情,生活在模仿藝術。”王爾德在他的《謊言的墮落》裡,曾提出這樣一個觀點。

藝術與生活這兩個詞並不陌生,用一句我們耳熟的話來形容便是:“藝術源於生活,又高於生活。



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行行皆有藝術,用心思考便是藝術的造詣,幻想的藝術可以不來源於生活,因為它是生活的開拓者,締造者!


灰禪策劃


藝術來源於生活,更高於生活。不源於生活的藝術,可以是內心情感的一種表述。一些不規則的線條同樣能夠表達內心的各種情感。



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藝術雖然來源於生活、作品一定要高於生活才是真正藝術!


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像與不像之間的藝術才是真正的藝術,形象靈感來源於生活,但藝術家一定要在作品中融入自己的情感,來源於生活而高於生活,能給人以心靈上的美好感受,或是給靈魂以震撼,才能真正稱之為藝術作品!


趙蕊書畫


藝術源於生活,這裡所指的藝術其實都是藝術活動中的人,具體指人的審美情趣等思維活動,人都生活客觀現實社會中,世上根本不存在絕對脫離生活的純抽象藝術,在藝術活動中人的主體其思維,審美,價值等因素無一不受到觀客事物的影響,因此再抽象的作品其其本原素和理念總是要歸結到具體形象原素的關聯影響,不過是有了一些作者的主觀再創因素罷了。


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