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【精選回答】來自優質賬號→野史日記

提起慈禧太后那可是一位大名人，這老太太可不是一般人，執政48年，牛的很，而且在吃喝上非常講究，又要面子。吃小雞兒專門吃小雞兒的舌頭尖，吃白菜專門吃白菜裡邊的芯，上個廁所還得有宮女給她含著水，溼潤擦屁股紙。老狂了。

死要面子的慈禧

慈禧這麼狂的一個人，那肯定是要面子的人啊，她還不是一般的要面子，在紫禁城內的亂糟糟，慈禧無法收拾的時候，她就說“拳民、教民皆吾赤子”。說的是冠冕堂皇啊，當時的暴亂和八國聯軍也差不多，當時燒殺搶掠啥事兒都發生，給洋人們的租借地好頓踹，打的洋人們抱頭鼠竄。

但是這樣做雖然過癮了，也招來了八國聯軍的軍隊來報復。慈禧一看這根本打不過啊，這不是讓人家給欺負了嗎？她是誰啊，她是最牛的老佛爺呀，她怎麼能被欺負呢？於是慈禧一不做二不休，你們八國聯軍不是打我嗎？好啊，我還跟你們宣戰呢！

據我所知，一般宣戰一方都是主動進攻方，意思是告訴你，我要幹你了啊，你做好準備接受我的懲罰吧。像慈禧這樣被揍的“鼻青臉腫”還舔臉和人家假裝宣戰的還是第一次見，這簡直就是自己給自己找臺階下。

宣戰之後，過了嘴癮，這仗還是打不贏的，得了吧，什麼臣民、什麼赤子，祝你們好運吧，老孃先跑了。

慈禧就這樣帶著光緒溜了，據我瞭解，這慈禧就算是拔腿逃跑也是要面子的，逃跑那不叫逃跑，那叫“西狩”。人家是出去玩了，正好不在家，讓八國聯軍囂張一會兒，看我回來咋收拾他們。

慈禧不改奢靡

從天上掉到地上，從牛閃閃的老佛爺變成了逃亡了的老太太，這很尷尬，這樣的落差慈禧是不允許有的，但是她這樣儀仗齊全逃跑，開銷成了大問題，啥家庭啊？逃跑還保持在宮裡的開銷用度？很快，慈禧瀟灑不起來了，手頭拮据了。

這人啊，都是溫飽思淫慾，餓肚子就不想別的了，一開始慈禧還不吃下等飯菜，後來餓的不行了也就吃了一點。慈禧心裡苦啊，這時候的高官和富商雖然還會接待她，但是都不知道她回去後還行不行了，也不捨得給她出啥錢，萬一打水漂了咋辦啊。

慈禧也明白這其中的道理，但是她就是不甘心啊，她暗暗把這些人都記住了，邊哭邊琢磨著，哪天我回紫禁城我整死你們我。

雪中送炭

據我瞭解，當慈禧的隊伍來到山西的時候，慈禧已經苦悶不已，肚子餓的咕咕叫，那些民間菜餚他根本不願意吃，吃慣了山珍海味的她，面對這些民間的食物，難以下嚥啊。正在她鬱鬱寡歡的時候，一桌豐盛的菜餚擺在了她的面前。

慈禧面對這樣的菜餚，怦然心動，但是面上波瀾不驚，她斥退左右，身邊沒人後，她狼吞虎嚥起來，這輩子吃的最好吃的這頓飯就是這一頓了。

等慈禧吃完了，喝足了，才問奴才們，這飯菜是哪裡來的，奴才都說，是山西富商喬家孝敬給慈禧太后的，慈禧一聽，喬家？她記住了這個名字。

隨後對於雪中送炭的喬家，慈禧很感興趣，擺駕喬家，她要去看看這喬家到底是什麼來頭，為什麼在天下都躲著她的時候，他們卻這樣厚待自己呢？

喬家人的心思

慈禧現在說好聽的是西狩，說不好聽的那就是西逃，說難聽點兒，這老太太還有沒有命回紫禁城都兩說，回去後政權是否牢固也不一定，這也是沿途的人都觀望的態度，不太支持慈禧的原因。

喬家人卻不這樣想，他們決定抓住這一次機會，給慈禧留下好印象，賭一次慈禧回去後還會繼續掌權。當然了，代價是很大的，弄不好會把喬家的前途葬送了。

經過深思熟慮，經過千百次的推算，喬家人覺得還是勝率比較大，而且錯過了這次機會，再去孝敬慈禧的人就海了去了，輪不到他們了。

於是喬家人接待了慈禧，好酒好菜的款待著，就這樣一年時間，從沒有半點怠慢。慈禧再一次感受到了家的溫暖，刻骨銘心。

苦盡甘來

喬家的壓力極大，畢竟慈禧每天的花銷都讓人肉疼，終於有一天，慈禧要返京了，送行這天，喬家人再下重注，說是怕慈禧路上委屈，給慈禧帶了十萬兩銀子。

慈禧感動的快哭了，對喬家人說，啥也不說了，你們就看我回京城之後咋對待你們就完了，行不？

喬家人開心壞了，連連稱諾。

後來慈禧果然又重新執政了，喬家人賭贏了，慈禧特意封賞了所有這一次西狩途中幫助過她的人，最主要的就是要封賞喬家。

慈禧問喬家，想要什麼封賞。喬家人確實聰明。此刻危亡之計，慈禧的家剛讓人家禍禍完，你要是要錢的話，那就太過分了，她也沒有啊。你要是要官呢，這不合規矩，百官都看著呢。

最後喬家人說了他們想要的封賞，那就是讓慈禧給他們四個字，“福種琅嬛”。

“福種琅嬛”

據我瞭解，“福種琅嬛”這四個字的意思有著深意，意思是神仙居住過的福地。要這幾個字，相當於皇帝賜匾，對喬家後世幫助很大，從此喬家就不是一般的地方，那是慈禧親自賜匾的家族。還有，這四個字，意思慈禧當時來他們家住，那是他們的榮幸，是他們的福氣。一點沒有曾經接濟過慈禧的意思，這讓要面子的慈禧很受用啊。

於是慈禧就給喬家寫了這個四個字，至今都掛在那裡。這樣的結局，慈禧很滿意，她圓了面子，又沒花什麼錢，很滿意喬家的做法。

喬家更滿意，有了這四個字，都知道慈禧對他喬家極為看重，上門巴結的，主動找他們做生意的，都特別多，而且官員搜刮富商錢財的事情經常發生，但是有了這四個字，喬家有了主心骨，官員們也都不敢太過分了。

喬家這一次賭贏了，不僅光耀門楣，而且得到了很多實惠，不可謂不聰明。

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野史日記

實際上喬家當時進奉了30萬兩白銀，事後也並不是單單隻要了四個字。喬家當時不僅向慈禧間接的要回了所有的錢，並且連帶利息也要了回來。

1900年5月28日，八國聯軍以鎮壓義和團為名出兵中國，當時慈禧緊急召開了御前會議，提出了向“萬國”宣戰。6月21日，慈禧發出了擬定好的宣戰詔書，明確向英、美、法、德、意、日、俄、西、比、荷、奧匈等十一個帝國主義列強開戰。

戰爭的進程超過了慈禧的預料，宣戰後僅僅不到兩個月的時間，清軍一路敗退，8月15日凌晨，慈禧攜光緒帝倉皇出逃，一路向西逃去。

當時慈禧一行人由於出逃過於匆忙，所以一路之上缺衣少食，日子難以為繼，這讓靠著搜刮民脂民膏過上錦衣玉食生活的慈禧非常不習慣。但為了活命，慈禧在路上也吃上了野菜，啃起了窩窩頭。

等慈禧等人到了山西祁縣境內後，由於當地戰亂影響較小，所以接待慈禧的工作也比較充分。當時慈禧被安排住在了喬家的“大德通”總號，受到了喬家的隆重接待。這時的慈禧又想起了自己的排場，於是他命令董福祥等人向山西巡撫借銀渡過難關。

山西巡撫得到命令後，召集了省城商界、金融界的頭面人物開會，並宣諭慈禧的聖意，希望大家慷慨解囊。這時被邀請來的票號、錢莊的掌櫃大多沉默不語，誰也不願意捐款。只有喬家“大德恆”票號的掌櫃賈繼英率先進奉了30萬兩白銀，因此喬家和賈繼英給慈禧留下了深刻的印象。

這次投資對於喬家來說收入頗豐。八國聯軍退兵後，慈禧也回到了北京重新掌握了政權，之後自然也對這些在路上幫助過自己的人大肆封賞。當時慈禧問老喬家想要什麼封賞，喬家人考慮到送出去的銀子也沒有要回來的道理，而且也看不上這區區幾十萬兩銀子，所以為了光耀門楣便向慈禧要了【福種琅嬛】四個字。

福種琅嬛的意思為琅嬛福地，琅嬛的意思為神仙宮殿或者洞府，另外琅嬛還有天帝藏書之地的說法。實際上這個牌匾是喬家向世人宣佈和慈禧搭上了關係，從此喬家的生意有了慈禧保護。後來也證明慈禧的這幅牌匾也為喬家提供了太多的便利。

最後說一下，喬家並不是什麼都沒要，相反喬家還要了一樣東西，那就是經手《辛丑條約》中規定的庚子賠款。事後慈禧也將漕運銀兩陸續存入“大德恆”票號，讓老喬家再次發了一筆橫財。

我是越關

這是晉商喬家高情商，有遠見的典範之作。

這筆買賣不僅不虧，而且賺大了。為什麼慈禧太后落難中借給她10萬兩銀子的喬家，最後只要了4個字的賞賜，是慈禧太小氣，不肯還錢嗎？但是喬家太膽小，不敢要錢呢？其實都不是，真正的原因喬傢俱有非常具有長遠眼光，懂得及時抄底，長期投資的道理。

太后落難，西狩太原

話說當年八國聯軍進軍北京，慈禧太后帶著一幫子皇親國戚倉皇西逃，畢竟走的比較匆忙，來不及帶特別多的錢，可是又美名其曰為西狩，依舊擺著極大的排場。即便在路上風餐露宿，吃盡了許多從未吃過的苦頭，但作為至高無上的皇太后，依舊有很多的伺候的人。那麼作為這麼多人的火食開銷，又是一比極大的巨資。而且作為太后的慈禧自然標準是不能下降的太厲害的，還有一大幫包括光緒在內的主子，所以又要花費很大一筆錢。

在西行的途中他們，他們途經榆林堡，到達懷來縣，再去大同府，過忻州，最終到了太原。沿途他們是怎麼做的呢？都是要求當地的地方官紳自願向太后獻禮，要求百姓捐款捐物。但是很多官員士紳也都是象徵性的給慈禧太后獻上一點所謂的獻金，西狩的慈禧太后當然也不能強搶自己官員百姓的財產，所以當時的清廷面臨著很拮据的財政狀況以及很頭疼的經濟現實。甚至逼的沒有辦法，不得不向當時的山西各商號宣佈借錢。但是對慈禧以及清廷未來局勢持觀望態度的晉商們，並沒有輕易的答應。主要的原因是害怕收不回來這筆款。

千年一遇賈繼英，慷慨借錢

但有一個當時喬家大德豐票號的業務員，名叫賈繼英。初生牛犢不怕虎，審時度勢，竟然一口氣答應了下來，借朝廷十萬兩白銀。後當時的內閣大學士桂香十分高興，立即給在山西祁縣的喬家大德通掌櫃高鈺寫了一封信，明確表示慈禧和光緒的行宮駐紮在喬家的大德通票號。喬家開始正式與慈禧太后扯上了千絲萬縷的聯繫。

喬老闆喬致庸知道這件事情之後，對賈繼英和高鈺都進行了極大的嘉獎。甚至大掌櫃還說到：500年必有王者興，1000年也出不了一個賈繼英。因為抄底投資這個落難的太后，後來帶來的收益可是極其可觀的，不是隻有的賞賜4個字那麼簡單，大掌櫃和東家喬致庸自然是看得明白！而且喬家借給清廷的並不只是十萬兩，而是前後攏共借給朝廷40萬兩。

一筆超級回報率的成功投資

慈禧太后畢竟也是一個知恩圖報的人。更何況他要向世人證明，那些在危難中幫過她的人，一定會得到巨大的回報，不然以後誰還會幫她呢？這些回報是什麼呢？首先就是題目說的那4個大字“福種琅環”。這是喬家向太后要的賞賜，太后命當時的山西巡撫丁寶全親自將這塊匾送到喬家。讓全山西全天下的人都知道喬家的晉商聲名，從此有皇室加持的喬家更是名滿天下，在當時的那個亂世卻實現了家族產業的一路青雲直上，在官場之中更是如魚得水。何太后老佛爺這棵大樹，喬家在商業發展中又有誰可以阻攔呢？這塊匾的價值又何止10萬兩呢。

此外，因為喬家僅僅只要了4個字。慈禧太后仍然覺得欠下了很大的人情，並且對喬家感到有些虧欠。她將庚子賠款的本息10億兩白銀以及各省督撫繳納中央的稅款，給山西的喬家票號來管理運營。還解除了山西票號進行公款匯兌的禁令，解除這條禁令之後，山西票號的生意一路飆升，巨大的資本在手中，喬家更是其中的翹楚。也讓喬家的生意進入到空前輝煌的一個階段。

一貫有遠見的晉商喬家

這也只是喬家的與官家打交道的其中一個典型範例。除了擁有慈禧太后的匾額之外。他們喬家還有左宗棠和李鴻章的對聯，所以索要相好名人的尤其是封疆大吏以及這種重要政治人物的筆墨，其實是喬家一貫的作風。

甚至有遠見的喬家，還在八國聯軍與清交惡的時候，在山西當時的巡撫要大殺洋人之際，救下了7位意大利女修士，因此還得到了意大利政府給的的表彰國旗，在抗日戰爭中因為懸掛日本盟友意大利國旗而免於喬家大院被破壞。

可以說狡兔三窟，而雞賊至極的喬家可是留了好多窟。但人再怎麼算也幹不過天，即便喬家極富遠見，多手準備，但他們也沒有料到時代會發生鉅變。新中國後，喬家的後人更多不復當日祖先的輝煌，如今多為工薪階層。這大概叫30年河東，30年河西的道理吧。

歷史好奇怪

1900年，八國聯軍進北京，慈禧被迫西行。一路上，感受了無盡的顛簸挫折，也吃了不少的粗茶淡飯。到達山西境內時，“皇家團隊”竟然沒錢了，畢竟不是強盜，吃穿用度都得拿錢說話。

但，“沒錢的事情”得解決，怎麼解決？借。

於是，山西祁縣的大商賈喬家，成了慈禧等人借錢的對象。借不借？當然得借；還不還？朝廷說還。

事後，慈禧問喬家賞賜時，喬家不要還錢，只要求慈禧賜字，於是慈禧賜了四個大字“福種琅嬛”。

為什麼喬家只要了字呢？為啥不要錢呢？

不敢要錢

喬家是商賈之家，而慈禧所代表的是清朝政府。在大清做生意，還要依靠政府多多支持。曾經政府困難時，向你喬家借了些款子，你如果回頭再要這筆款子，那就不識趣了。

喬家幾代都是商人，對於和政府關係地把握是很有一套的，別說是十萬，再多一些，喬家也不會要的，也不敢要，萬一惹惱了政府，生意還做嗎？

所以，喬家眾人在喬致庸的領導下，對於庚子事變引起來的“借款”，絕口不提。就算是事後，慈禧提出要什麼時，喬家只是要了四個字“福種琅嬛”。

慈禧看到喬家的表現，很滿意，而喬致庸得到慈禧賜字，也很歡喜。

不能要錢

八國聯軍撤了後，慈禧回了宮。

此時，面對曾經的“借款”，喬家不僅不敢要，關鍵是不能要。因為，大清和八國聯軍簽訂了《辛丑條約》，要分期付給八國四億五千萬兩銀子，國家四處籌款不容易，要還喬家的賬，也是有難度的，如果喬家要錢，慈禧太后說“沒錢，以後再說”怎麼辦？這就有可能竹籃子打水一場空。

在國家危難之時，喬家不給國家增加負擔，不主動要錢，只要“字”，這是一個非常明智的決定。

但可喜的是，喬家沒要錢，慈禧和光緒所率領的清政府卻送了喬家一個“機會”，這個機會的價值遠遠大於借給慈禧等人的錢。

這個機會就是：由各省督府解繳中央的款項，全部由山西票號來操作運營。而山西最大的票號就是喬家的大德通、大德豐了。

有慈禧和清政府來給喬家背書，而且地方政府都支持了，那票號生意能差嗎？從此喬家的票號生意發展迅速，真正達到了“匯通天下”，在中國首屈一指，一家獨大。

這其中產生的收益，何止是10萬，早就是很多個10萬了。而喬家也因此真正成為全國數一數二的商賈了，也因此達到了喬家生意的頂峰。

喬家是為了討個順利，做個“廣告”

（喬致庸畫像）

喬家沒有要錢，但慈禧賜的這四個字“福種琅嬛”意義重大，這是什麼意思呢？

通俗說：就是福氣從此紮根到你家。還有別這更好的祝福嗎？

山西巡撫根據慈禧的安排，把四個字做成匾，送給了喬家。

喬家從此名聲大噪，名傳千里。拿現在的話說，這個廣告不得了，有全國最高領導給你背書做了個廣告，生意想不好都難。

看來，喬家很善於“廣告”，很善於借力。

喬家向慈禧要字不要錢，最重要的原因就是：不能要，不敢要，重要的是“做廣告”。

藍風破曉

1900年8月14日，洋人攻陷京城，當天下午珍妃被逼投井，次日清晨慈禧和光緒踏上西逃之旅。慈禧改著平民素服，半新不舊的深藍色褂子，淺藍舊褲子，新的綁腿帶和白布襪子，黑布蒙幫的鞋，這就是慈禧出逃時的行頭。

為了逃命，慈禧連自己留了好多年近兩寸長的指甲也剪掉了。光緒也是一身店裡夥計的打扮，其他人等均已喬裝。由於事發突然，慈禧沒有來得及帶多少錢糧。整個西逃初期是食不果腹，只能用沿途的玉米杆和紅薯來充飢。

慈禧在西逃中吃到的第一餐美食，竟是懷來縣令吳永的一碗綠豆粥，這讓幾天來水米未進的慈禧感動到落淚。西逃隊伍來到山西境內，內閣大臣桂春便給喬家大院的當家的喬致庸寫信，懇請喬家能承擔慈禧到達後的所有費用。

接到信的喬致庸自然不敢怠慢，皇帝能親臨喬家，那是千年可遇而不可求的好事。他立即令旗下大德通的掌櫃高鈺著手準備接待事宜，高鈺花巨資將大德通裝飾了一番，準備作為慈禧和光緒皇帝的臨時落腳點。

據傳喬致庸當時請了幾十人的廚師隊伍，專門給慈禧和光緒準備膳食。這讓一路受苦的慈禧甚是感動，在喬家的第一頓飯就給吃撐了，數天來的食不果腹告一段落。慈禧在酒足飯飽之後，便與一行人等商量籌備銀兩之事。

慈禧當時想到了向當地的朝廷官員或商人借錢，但向官員借又怕有損尊嚴，經過一番慎重考慮後，慈禧就將主意打到喬致庸身上。慈禧心理非常清楚，就算普通百姓向人借錢也要有所承諾，何況堂堂皇家，更是不能失信。

喬致庸得到消息後，立即答應願意借錢。喬致庸知道，朝廷向私人借錢那基本上都是肉包子打狗的下場。但他也深深明白“覆巢之下無完卵”的道理，朝廷處於水深火熱的動盪之中，喬家作為百姓的一份子，理應出錢捐物。

慈禧對喬致庸能如此深明大義，也是感到很吃驚。當即說了一些感激喬家的話，隨後便問喬致庸想要得到朝廷什麼承諾，喬致庸笑著說：為大清為皇上為太后孝敬一點錢財乃是小人的福分，也是喬家的福分，如何敢談條件。

慈禧還未開口時，喬致庸立即將話鋒一轉，慢慢說：不過小人聽聞慈禧老佛爺的書法是堪稱一絕，不知道老佛爺能否賞賜致庸幾個字，也讓喬氏後代知道喬家曾招待過大清的皇上和太后。此話一出，慈禧顯然是大喜過望。

喬致庸一面提出了在慈禧看來不是條件的條件，一面將慈禧一頓猛誇。這是一個極其完美的操作，既彰顯了喬致庸的大度，又給了慈禧臺階下，還為喬家日後生意興隆鋪平了道路，喬致庸的這個主意可謂是一箭三雕。

笑不攏嘴的慈禧接著問喬致庸想要什麼字，喬致庸開口便說： 福種琅嬛。喬致庸為何要這四個字？這四個字很有講究，福種琅嬛是指居住之地乃是一塊風水寶地，如今慈禧太后親筆題詞，就等於親口承認喬家是塊寶地。

承認喬家為寶地有兩方面的內涵，一是今後無人再敢打喬家地皮的主意，二是為子孫後代能長久居住於此創造了條件。慈禧聽到喬致庸的要求後，連連點頭叫好，隨即叫人拿來紙筆來，親手寫下“ 福種琅嬛”四個字。

喬致庸的這個條件，在慈禧看來就是一樁小事，賜墨寶既簡單又能顯示自己的本領，還能輕鬆得到十萬兩白銀，簡直是一樁非常划算的買賣。從中我們也可以看出，喬致庸的這個條件其實是早已計劃好的，是經過深思熟慮的。

這四個字的價值遠遠超出了十萬兩白銀的價值，它會給喬家帶來源源不斷的財富。面對當時的國內外形勢以及朝廷財政的緊張，喬致庸如果要求慈禧賞賜寶物，這明顯帶有趁機敲詐之嫌，也顯得喬家太過功利。

如果喬致庸提出回京還錢的要求，這更是下策，會顯得喬致庸目光短淺，朝廷很有可能無錢可還，最終顯得喬家既小氣有痛失白銀十萬兩。如果是要官做，精明的喬致庸早已看清天下形勢，這種要求他是萬萬不會提。

有人說不要了會更好，這樣確實能彰顯喬家的大度，可能十萬兩對喬家來說也不算什麼事。但這對商人出身的喬致庸來講，千年難逢的絕佳發財機會放在眼前，如何會讓它這樣白白溜走。借錢事小，利用機會壯大喬家才是大。

如今“ 福種琅嬛”這四個字還高高懸掛在喬家大院，是喬家至高榮耀的象徵，庇護了喬家世代富貴。不要小看喬致庸索要的這四個字，這可是貨真價實的一字千金。從這件事情也可以看出喬致庸的聰明絕頂，不得不讓人佩服。

野史也是史

官商，官商，古代凡是經商把買賣做大的，都想跟官搭上關係，哪怕是花錢買官也要沾上一個官字，不然總感覺心裡不踏實，山西喬家也不例外。

話說八國聯軍侵華，部隊在天津登陸，一路殺向北京，清軍望風披靡，剛剛向十一國宣戰的慈禧老佛爺立刻像洩了氣的皮球，帶著光緒皇帝狼狽出逃。

由於出發太過倉猝，慈禧在逃難時還是受了一些罪的，頭幾天連飯都吃不飽，水也不敢喝（據說是擔心井水被投毒），以致於後來喝到一碗小米稀飯，慈禧竟感到十分幸福。

等到了山西境內，慈禧的日子就好過多了。

山西當時並未受八國聯軍侵擾，條件比較好，各地官員聽說慈禧來山西避難了，一個個就像聞到一股臭魚爛蝦味的蒼蠅，趨之若鶩，有的給她建行宮，有的給她送奇珍異寶，有的給她送山珍海味，反正想方設法拍慈禧的馬屁，好為自己將來飛黃騰達做鋪墊。

但慈禧最缺的不是這些，而是真金白銀。

慈禧一行抵達山西祁縣時，把“行宮”設在了大德恆總號。

“大德恆”是山西祁縣喬家開設的票號所謂票號，也稱"票莊"、"匯票莊"或"匯兌莊"，是現代銀行的原型，晉商的輝煌很大程度靠的就是“票號”業務，這一點慈禧很清楚，所以她把下榻地點設在這裡，完全是“醉翁之意不在酒”。

果然，慈禧很快就召集山西的富商大賈來到祁縣，告訴他們說，老佛爺我最近手頭緊，缺錢花，想跟你們借點錢應急，但不是白借，我打欠條，到時一定歸還。

這樁生意放在以往，山西這些土豪一定會搶破頭，可按現在這形勢，大清說不定很快就要玩完，到時候別管誰打的借條都成了廢紙一張，所以他們表現地很不積極。

但有一個人卻毫不猶豫地站出來說：我獻白銀30萬兩，不用還，就當孝敬老佛爺的！

慈禧定睛一看，此人正是"大德恆"票號掌櫃——賈繼英。

賈繼英是山西榆次人，以擅長理財著稱，所以才被喬家聘為"大德恆"票號掌櫃，此人雖是生意人，卻很有遠見，他深信“自古以來帝王家不會短下庶民百姓的錢”，官府雖然有時會賴賬佔便宜，但絕大多數情況下是信守承諾的，所以做出了帶頭捐款的決定。

事後，慈禧曾問喬家想要什麼賞賜，喬家人回答說，能為老佛爺服務乃是喬家榮幸，什麼賞賜都不要，只希望老佛爺能給喬家賜一副牌匾，懸掛在喬家大院門額上，光耀門楣。

慈禧一聽樂了，這還不簡單，於是親筆手書“福種琅嬛”四字，賜給喬家。如今喬家大院門楣上的匾額“福種琅嬛”就是這麼來的。

事實證明，喬家和賈繼英確實眼光獨到，這筆“政治投資”一點都不虧。

在賈繼英的率先垂範下，慈禧如願募集到了大量捐款，這讓她對賈繼英和"大德恆"票號好感倍增，她下令但凡各省上繳的款項，都通過喬家的"大德恆"、"大德通"等票號辦理。

滿清氣數未盡，慈禧回到北京，仍念念不忘"大德恆"救駕的功勞，不但把30萬銀兩悉數歸還，還把漕運銀兩、各地上繳的稅銀等存在"大德恆"，讓"大德恆"狠狠大賺了一筆，以致於當時有人說“山西票號是大清的國庫”，這話是有一定道理的。

當初如果不帶頭捐款，這錢肯定也是要出的，所謂羊毛出在羊身上，與其等著被人捆起來宰割，不如主動獻金，還能直接跟慈禧太后搭上關係，撈取政治資本。

不但喬家從慈禧身上獲益頗豐，賈繼英個人也從此事中受益匪淺。

1905年，慈禧準備籌辦中國第一家官辦銀行——戶部銀行（後改名大清銀行），她第一時間就想起了賈繼英，下令讓賈繼英負責籌辦戶部銀行太原分行，並讓他出任太原分行行長，賈繼英完成了從民營銀行到國有銀行高官的轉變，金飯碗端的比以前更穩妥。

清朝滅亡後，賈繼英幫助山西土皇帝閻錫山理財，掌管山西全省金融行業，山西在抗戰爆發前曾有一段繁榮的黃金期，這主要是閻錫山的功勞，其中也有賈繼英的一份貢獻。

但凡事都有兩面性，喬氏家族的衰敗也是從慈禧時開始的。

清朝的票號類似如今的銀行，吸收存款是他們最主要的利潤來源，而當時清朝廷是全國最大的銀行客戶，每一家票號都想爭取這個金卡客戶，喬家這次“不經意”的舉動使得慈禧對他好感大增，拿下了這個金卡VIP客戶，這當然是好事一樁。

但事情總有兩面性，慈禧發現這些民營銀行生意很好，就想不如官府也來辦銀行，前面說過的戶部銀行（後改名大清銀行）就是慈禧舉辦的第一家官辦銀行。

這些官辦銀行一開張，官府的鉅額資金就源源不斷流入官辦銀行，喬家這種民營票號無力與之競爭，業務受到極大衝擊，公司存款大幅減少，再也不復往日輝煌。

辛亥革命爆發後，跟清政府關係密切的喬氏家族又遭重挫，後來再加上軍閥混戰、抗日戰爭等政治軍事因素影響，到解放前夕，整個喬氏家族已是奄奄一息，苟延殘喘。

解放後，喬家順應歷史潮流，主動把喬家大院捐獻出來，才有喬家大院這處旅遊景點。

我是專注歷史文化的狄飛驚，歡迎關注我！

狄飛驚

“吃虧是福”這四個字用在“亮財主”喬致庸身上恰如其分。具體緣由還得追溯到八國聯軍攻佔京城那會兒。

眾人皆知，清朝末年，大清國已搖搖欲墜，國不成國家不成家，外國傾略者們更是覬覦大清財富，時不時地來場“大演習”，因長期受到壓迫，慈禧太后決定來個先入為主，主動宣戰。1900年5月28日，八國聯軍的到來，使得北京城血流成河，經過兩個多月的殊死搏鬥，義和團將士雖奮勇抗敵，仍無力迴天，節節敗退。無奈之下，8月15日凌晨，慈禧太后便攜光緒帝往西逃難。

一路上，他們是風餐露宿，常常食不果腹，因為走得匆忙，身上未帶多少銀兩，本以為可以從京城周邊的人家吃口飯，哪成想，戰事波及太廣，百姓們也都逃難去了。就這樣他們一路往西，一直逃到山西祁縣，才見到一絲曙光，這裡富紳甚多，又未受戰況影響，慈禧一行人總算有了落腳之地，當地最大的富商喬家隆重接待了他們，將他們安排在喬家大德通總號，為了替太后和皇帝接風洗塵，喬致庸還請了由幾十人組成的廚師團隊，為他們獻上美味佳餚。慈禧見狀甚為感動，但她深知，這只是解了燃眉之急，後續還有更大的難題，於是她與陪駕的一行人商量，決定來個借錢之舉，雖說皇家向人借錢有些彆扭，但非常時期非常舉動，喬致庸也看出了太后的心思，主動願意借錢，慈禧喜出望外，對喬老闆的深明大義佩服的五體投地，遂問之有啥條件，老喬不以為然，只是笑笑說，作為大清子民，國難當頭，盡些綿薄之力，也是理所應當，怎敢圖回報。還未等太后開口，他又接著說：致庸聽聞太后書法一絕，能否借御筆賞賜幾個字，喬某將不甚榮幸。這四字即是“福種琅嬛”。慈禧聽後，心裡真是樂開了花，隨即命人拿來紙筆，親筆題寫四個大字。

後來聞八國聯軍退兵，太后一行人準備回宮，離開時，喬家送給了慈禧十萬兩白銀，兌現當時的承諾，也作為對太后賜字的回饋。或許對於皇宮裡的老佛爺來說，十萬兩不算什麼，但如今身陷窘境，無異於雪中送炭，想必慈禧對這份恩情也是沒齒難忘。

然而對於喬致庸要的這幾個字，看似一無是處，其實內涵深遠，它代表著一種至高無上的榮譽，也將庇護著喬家世世代代繁榮富貴。而今這四字仍掛於喬家大院。可見喬致庸深謀遠慮，格局頗大，最終的收穫又豈是區區十萬兩銀子所能獲取的。

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“庚子之變”是我國近代史上重要的歷史事件。1900年8月4日，八國聯軍侵華戰爭爆發。聯軍兩萬餘人從天津租界出發，步步進逼北京城。到了14日，北京便失陷。就在清軍與聯軍激烈決戰之際，慈禧太后卻攜光緒皇帝倉皇西行，一路跑到了西安。

對於慈禧的這次出行，很多人稱其為庚子“西狩”。自古帝王狩行，一般是吃吃喝喝，愜意無比，而慈禧“西狩”，則慌不擇路，倉皇無狀，狼狽不堪。

慈禧西行，事發突然，並沒有過多的籌劃，所攜的金銀細軟並不充盈。到了山西境內，慈禧稍作安頓後，一向講究排場的她，便打起了借錢的主意。

當時，慈禧行至祁縣時，將行宮設在“大德恆”總號，並受到了喬家的隆重接待。過慣了奢華日子的慈禧並不滿足，她要借錢渡過難關。山西巡撫得到指示後，召集全省富商表明了意思。眾人猶豫之下，“大德恆”票號駐並主事賈繼英主動站出來，他率先進奉白銀三十萬兩。慈禧得知後，甚為滿意，祁縣喬家和賈繼英給他留下了深刻印象。

兩宮迴鑾後，慈禧對這件事念念不忘。論功行賞時，慈禧根據喬家意願，賜予“福種琅嬛”四個大字。

三十萬兩銀子換來四個大字，很多人覺得這是一樁賠本的買賣，其實不然。首先，區區幾十萬雖多，但對於喬家來說或許並不算什麼，況且在古代哪有向皇家要錢的道理；其次，慈禧是晚清的實際控制人，其御筆親書“福種琅嬛”，一則對喬家來說是無上的榮譽，而且能將自家的品格提升到另一個高度，二則有慈禧賜書相當於取得了朝廷票號強勢經營的通行證，這比任何金字招牌都要實在。

如果說以上都是虛的，我們看不到，那麼喬家最後得到的“實惠”則讓人目瞪口呆了。一方面，庚子賠款的本息10億兩白銀經由“大德恆”票號管理；另一方面，慈禧將漕運銀兩陸續存入“大德恆”票號，使票號獲利頗多。喬家此中獲利，已遠非當時借出的30萬兩。

在借錢這件事上，還有一個人獲益最多。他就是賈繼英。賈繼英與隨駕大臣桂月亭、董福祥等人往來密切，加之慈禧又對他印象深刻，後來清廷試辦銀行時，賈繼英直接被賦予籌辦戶部銀行的重任。賈繼英實現了由一介草民向金融家的華麗轉身。一定程度上講，賈繼英才是最大的贏家。

這件事我們可以有多個角度進行解讀。從商業角度來看，喬家在慈禧落難時進行投資，把握住了“時”；又借庚子賠款，經手管理事項，巧妙了利用了“勢”。我們常說，時勢造英雄，時勢未嘗不是造就了喬家。

史趣

山西喬家位於山西省晉中市祁縣，晉商喬致庸曾是此房產的主人，現在已經被開發成一處旅遊景區——喬家大院。

喬家大院大門上懸掛著一塊牌匾，上書：“福種琅嬛”，這塊牌匾於喬家而言意義深遠，不但體現了喬家為商的仁義精明，同時也展現了喬家的做人之道。

正如《易經》所言：“與時偕行，該進則進，該止則止。”

一、八國聯軍進城，慈禧倉皇出逃

1900年8月15日凌晨6點，八國聯軍已經開始進攻紫禁城東華門，慈禧見情況不妙，和光緒皇帝、隆裕皇后、瑾妃及大阿哥，在王公大臣和隨從的護送下，千餘人的一支隊伍，浩浩蕩蕩由西華門一路向西出逃。

慈禧本來並沒準備逃跑，她覺得自己這一把年紀了，逃與不逃都無所謂。但是載漪、載瀾這兩個推動慈禧和洋人宣戰的倡導者，害怕的不行。

他們怕被八國聯軍追究，於是極力勸說慈禧出逃。在他們的勸說下，慈禧也害怕了，擔心洋人不知道會怎樣處理自己，才選擇了逃跑。

二、逃亡途中，慈禧遇喬家

既然出逃的比較倉皇，準備工作自然做的不充分，錢物帶的不夠用度，再加上慈禧是一個極其享受的人，在出逃的路上花銷也很大，出來沒多長時間費用就開始變得緊張。於是走過路過不會錯過，慈禧這向北走的一路之上，錢不夠的時候，就找官員，富戶，讓他們捐助錢物。

有的人覺得慈禧這趟出來是逃命的，以後她的清朝還不一定存在，她自己能不能再回去北京都是一個問題，就不想給慈禧錢物。也有的人覺得，慈禧雖然現在是出逃，但是以後有可能徹底倒臺，也有可能以後沒事了，她還能再回北京繼續統治，還是應該給自己留條後路，就少給拿點錢。

而到了山西喬家的時候，喬家竟然特別大度的給慈禧拿了十萬兩。這些錢，在慈禧眼裡真不算多，但是現在的情況不一樣，這不是在北京的時候，這是在逃亡的路上啊，這錢給的真是雪中送炭啦。

現在這個情況，與從前比較真是此一時彼一時，這些錢在當下這個時候可是真幫助慈禧解決了很大的問題。

慈禧很是開心，覺得這喬家是好樣的，等以後回宮一定重重賞賜。對於喬家來說呢，這十萬兩數目也不大，喬家是有名的晉商，正宗的大門戶。

慈禧一行人，離開山西之後入陝西逃至西安，覺得安全了，才停下來。

三、晉商喬家，昔日“亮財主”

喬家始祖喬貴發，在乾隆年間就開始創業經商，靠著賣黃豆這小買賣起家，做到“在中堂”，一直傳承到後代喬致庸這裡更是發揚壯大。

喬致庸經商曾經歷了嘉慶、道光、咸豐和同治四個朝代，為喬家事業的昌盛立下汗馬功勞。喬致庸經商最看重的是信；其次是義；最後才是利。

正因為喬家做人做事有這樣的理念，在面對慈禧的求助時，才會很大方很義氣的拿出錢來，解救慈禧於為難之中。

也正是因為喬家有這樣的理念，在慈禧回宮以後，準備賞賜喬家的時候，喬家才拒絕了要官職，也不要錢財，只要了一副字：“福種琅嬛”，讓福氣住在喬家。

喬家為人做事大仁大義，將信用和仁義放在利益之上，這才讓生意幾百年常勝不衰。

柴米花茶說歷史

喬家要的這四個字叫做“福種琅嬛”，至今還掛在山西祁縣喬家大院的門上。

【福種琅嬛】

至於堂堂大清朝的老佛爺，為何會向喬家借錢，咱們就要從頭說起了。

透過這“四個字”背後的故事，我們來感受一下喬致庸是如何處理人情世故，以及憑什麼他能在亂世中將喬家經營得富可敵國。

1、慈禧借錢10萬兩，喬：再給三十萬！

1900年8月，慈禧在八國聯軍炮火威脅下，決心帶著皇帝在內的一千餘人離開紫荊城，踏上西逃的行程。

等到逃亡隊伍到達山西境內時，他們所攜帶的錢糧都已經消耗得差不多。

本來一開始慈禧的打算是前往山西太原避難，可恰逢當時山西正遭遇蝗災和旱災，整個山西的百姓都在饑荒逼迫下，到處逃荒，地方官員實在找不出閒錢去供慈禧享樂。

於是，慈禧手下的內閣學士桂春便暗中給喬家大德通掌櫃高鈺寫封了一封信，讓他為慈禧太后接風洗塵：“鑾輿定於初八日啟程，路至祁縣，特此奉聞，擬到時趨叩不盡。”

說起這喬家家主喬致庸，當時在山西的名氣，就好比馬雲現在在我們心中的地位一樣“家財萬貫”。

喬家知道慈禧要來的消息之後，趕忙為其清理出了“臨時行宮”，一番安排盡力滿足奢侈、高貴的風格，這可讓出宮以來過了好長一段時間苦日子的慈禧找回了老佛爺的面子。

但這面子卻是要錢來支撐的，光是慈禧吃飯、洗漱用品所需要的銀器，都是按百為單位打造，顯然饑荒狀態下的山西官府無力維持慈禧的需求。

沒有辦法之下，官員們聯繫到了晉商兩大巨頭“曹家”和“喬家”負責人，想讓他們兩家每家借點白銀出來。

喬家這邊很痛快，曹家那邊還在遲疑時，喬家大德豐票號一個業務銷售人員賈繼英就很痛快的承諾願意給慈禧10萬兩白銀。

但這10萬兩白銀畢竟不是小數目，他一個業務員雖然答應下來，卻也需要上峰批准，才能最終將銀子借出去。

當賈繼英把消息告訴給大德豐票號負責人閻維藩和家主喬致庸時，兩人不僅沒有遲疑，反倒是將借出銀錢數量從10萬兩提高到了40萬兩。

2、世事洞明皆學問，人情練達即文章

《紅樓夢·第五回》有這樣一句話：世事洞明皆學問，人情練達即文章。

意思是辦事情時把世事都給搗弄明白了，那麼世界上到處都是學問；與人打交道時，把人情世故摸清楚了，那麼處處都有文章可談，喬致庸要談的便是這樣一出學問文章。

喬致庸在晚晴時富可敵國，財產上千萬兩白銀，產業涉及全國，此人極為擅長與人打交道。

在喬致庸的經商理念中，必須要堅持的兩項原則是：

一、重視信譽；

二、注重同他人打好關係，無論對方是普通百姓還是高官。

顧客就是上帝這句話，在喬致庸這裡，範圍擴展到了哪怕是陌生人，他也不忘幫幫忙、救濟救濟，舉個例子，他在救災時，刻意將好米混入陳米中，便宜賣給鄉鄰。

因此，他在當地非常有名望。

對於喬致庸而言，慈禧這次借錢，他是需要承擔很大負擔的，畢竟當時清王朝風雨飄搖，慈禧這個國家領導人都需要逃跑了，很可能錢借出去就收不回來了。

他若是想忽悠慈禧，完全可以10萬兩打發完事，可他卻主動多給了三十萬兩。

最可貴的是，等到慈禧想要報答他的時候，喬致庸卻給拒絕了，只是要下了慈禧讓山西巡撫丁寶銓給他的“福種琅嬛”的匾額。

何解？琅嬛者，洞天福地是也，意思為這是被慈禧這樣大人物住過的洞天福地。

元代伊士珍的《琅嬛記》記載：“張華。遊於洞宮，遇一人引至一處，別是天地，每室各有奇書，張華。歷觀諸室書，皆漢以前事，多所未聞者，問其地，曰：琅嬛福地也。”

喬致庸的處理，考慮到了清王朝財政困難的情況，也讓慈禧對他有了“這是個重情重義，不愛錢財的商人”印象。

好比呂不韋當初投資秦始皇父親那般，喬致庸要這個好印象，可比單純要賞賜來得好得多。

賞賜是有限買斷制的，而感情卻是長期投資，喬致庸要的這四個字，日後給他帶來的是戶部三分之一財富的經營權，加上朝廷給予的各種稅賦優待，都遠比這四十萬白銀划算。

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關鍵字: 喬家 慈禧 白菜

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