軒邈z
討論什麼內容呀？《紅樓夢》研究了上百年，也爭了上百年，浪費不知多少資源，離題萬里，差不多在做無用功。我認為，研究《紅樓夢》應把重點放在三個方面。一是思想價值。二是藝術價值。三是人生價值。前面兩項都有專家高見，我們去學習就好了，我們還是來討論一下人生價值吧。《紅樓夢》是一部啟發如何做人的寶書，讀懂了它，有利於提高人的情商，曹雪芹寫書時可能沒有意識到這點，紅學家們也忽略了這點。做一個什麼樣的人，每一個人都要作出選擇，如何做好一個人，如何做好自己，是一生的功課。我們應該討論，寶玉應該有哪些可取之處？黛玉有哪些可取之處？寶釵有……？
朵朵佬爺
最近在家裡沒事又看一遍87版紅樓夢，真是經典啊，不是我矯情，關鍵是劇裡的和書裡形象很接近，所以新版的我也是看不了啊！
很多人討論原著裡那個侍候寶玉的丫頭最可惡，別人暫時不討論，直說一下襲人吧！晴雯被王夫人攆出去了時對比一下原文；…寶玉道：“怎麼人人的不是太太都知道，單不挑出你和麝月秋紋來？”…
寶玉道：“這階下好好的一株海棠花，竟無故死了半邊，我就知有異事，果然應在他身上。”
同時，寶玉把晴雯比做“海棠”，沒想到一下子惹怒了襲人。
襲人聽了這篇痴話，又可笑，又可嘆，因笑道：“真真的這話越發說上我的氣來了。那晴雯是個什麼東西，就費這樣心思，比出這些正經人來！還有一說，他縱好，也滅不過我的次序去。便是這海棠，也該先來比我，也還輪不到他。想是我要死了。”
這段能看出襲人齷齪和自私。明明自己早都和寶玉做了風流債，這會晴雯被攆出去她沒有點同情心！一個走的人被寶玉比做海棠花她都嫉妒吃醋，她如果不在王夫人面前幾次三番搬弄是非，晴雯不會冤屈慘死，黛玉也不至於含恨而終！
襲人無論在相貌和女工上都不是出類拔萃的，但是你要說她笨，我看不是。她知道為了自己成為寶玉的小妾，知道提前下手！這樣的手段可不是笨人能想到的！只是機關算盡有什麼意思，人算不如天算啊！
真感情和地位豈是你耍手段想得到就得到的嗎，世上沒有不透風的牆！人在做，天在看！愛要真心實意，榮華富貴也是要憑本事，不是一些下三濫的功夫！
鳳姐223038671
那就討論一下紅樓夢中的真假。就從紅樓夢開篇的四句談起。“滿紙荒唐言，一把辛酸淚；都言作者痴，誰解其中味。”大多讀者都理解為此四句是作者對自己內心酸楚的表達 ，其實是對紅樓夢真假的表達。“荒唐言”不難理解，就是假；什麼是“荒唐言”呢？就是“滿紙”，就是紙上的表面或面或顏色，紅樓夢書滿低的人情故事就是假；既然是假，就不值得深度鑽研追究解讀。什麼值得深度解讀呢？即“一把辛酸淚”，這才是紅樓夢的內真；“辛酸淚”即作者辛苦寫作的酸苦，也即作者要表達的真。真是什麼？真就是“一把”，“一”就是前所未有新的先進的科技生產技術，就是由新探索新發現的道所產生的科學技術創新，也即“道生一”：“把”就是提手提到“巴”的高度；“巴”即鍋巴的“巴”，鍋，古人將天看作是鍋，因此，“巴”是接近天的高度。由此可知作者真意在於提倡提高科學技術的文化，在於鼓勵世人積極探索未知自然的文化理念。第三句“都言作者痴”，也是表述的假，即“都言”“都說”的文化並不是好文化，而是假文化。因為“言”是虛的，不會帶來實的東西，實在的物質要靠人手來創造，靠說是不能創造物質的。這就是“都言”文化痴愚之處。四句又迴歸到真上，“中”就是中間核心，紅樓夢的“中”就是真，“味”就是作者解釋的真的內容。“味”，即“口末”，“口”，即講，也即作者講，作者講的是未，也即道學“立未”的文化理念；“未”就是未來，也即國家民族和執政者要緊緊把握未來，創造未來，營造未來；怎樣孕育把握未來，只有積極探索未知世界，緊緊追逐人類新出現新的科學研究知識和新的科學技術，才能牢牢地把握自己國家民族的未來。
魏永臣550
你好，我是國風
讀紅樓夢這本書。最重要的是擺正自己的心態，你是要把它當做一部家史來看，還是要把它當做一部野史來看！你是要看它的浮華虛幻，還是要看他的家亡血史！你是要看它的表象，還是要探討它的真相。
根據你的定位不同，閱讀紅樓，你所要下的功夫也不同。如果僅僅把它當做一部家史來看，那麼就只需要閱讀一下這部書的表面，跌宕起伏的愛情故事，悲悲喜喜的家族興亡。甚至稍微驚險的敗家情境以及熱熱鬧鬧的大收場。然後把書一合，什麼也不必再想。你已經讀了紅樓了。可以跟世人說出紅樓的內容，寫了一個什麼故事，如果愛好詩詞的話，還可以背誦幾首紅樓裡的詩詞。已經非常不錯了。畢竟現世中一些趨鶩於西方文化的洋兒子連紅樓夢的紅字都不願意提起。愛好國學的你已經非常優秀了！
但如果你非要看懂這部書，非要透過表象看到真相，那麼你所要做的事可就要大費周章了。最起碼200多年來，無數的紅學家寫出了無數文獻，可能你都要找來閱讀一下。然後才決定自己相信這部書的某種真相。因為時至今日，紅樓夢還是沒有定論。他就像斷臂的維納斯一樣，保持著自己的神秘和美感。足以讓無數世人揣摩和用心！
我個人趨向於紅樓夢是一部反滿吊明的政治類小說。為此本人發過《國風讀紅樓》系列文章。有意的朋友可以找來看一下，求共同探討！
國風1974
最近又再讀紅樓夢了，感覺這紅樓夢有關的人物與事件還真有些不甚明瞭，如今在讀帶著疑問去讀，可能會有些收穫吧！紅樓夢今天我去閱讀就是帶著問題來讀，當作曹雪芹寫的自傳來讀的，這可能有點狹隘，但是從思考人物事件上能多些作者與人物的交集，更能通透全篇，再我看來。因為曹雪芹對於所寫金陵十二釵的女子都是基於所見所聞，自然是身邊女子無差了，我更可以理解曹雪芹當時家裡情況和寶玉一樣，都是富貴人家，過著優渥的生活！而賈府從榮國府到大觀園再到怡紅院，都是金陵十二釵的活動場所，故事也就此展開。而甄士隱是不是賈寶玉的後時代，也未可知，而智通寺裡又聾又啞的人也可能是曹雪芹，因為一首對聯卻分明暗示人間生活吃了苦頭的。眼前有餘忘縮手，身後無路想回頭。而對於這一心仕途的賈雨村卻是難耐的很，與老和尚無法溝通就草草而別了。這是文章裡的疑點，本人學識限於淺薄，不得而知。而冷子興卻異常清醒之人，和賈雨村一番對於賈府人物事件的討論卻是大為醒腦，其實紅樓夢一開頭信息量就巨大，只不過我卻錯過很多蛛絲馬跡，紅樓夢裡是工於細節，給認真的人閱讀，今天讀了幾頁，好像有點意思，真心希望這本好書助我多些閱歷，豐富於我認知！
厚德載物健行天下
《紅樓夢》裡面的思想就是中國傳統文化的思想，懂得了中國傳統文化，懂得了儒釋道文化就可以輕鬆的讀懂紅樓夢。
《紅樓夢》我覺得最大的優點和吸引人的地方就是十分寫實。他把一個富貴榮華的家族興衰歷史非常真實客觀的寫了出來，絕非想象，大多是紀實，只不過現在的人不相信。因為《紅樓夢》裡面極多因果報應的場景，而且基本上前文每一個場景細節，後文都會出現映照！這是真實的現實，也就是善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到！絕非簡單的文學創作加工
另外講了這個一個家族，或者是封建王朝，一定要經歷的過程，誰也避免不了的法則，就是興盛必然衰敗再後滅亡。
積善之家必有餘慶，積惡之家必有餘殃！
不過講了這個宇宙法則的東西，裡面還涉及到了許多天道和人道的關係，比如賈寶玉夢遊太虛幻境中看到的一切，以及一切金陵十二釵的所有預言，都是暗示了冥冥中自有定數，講了人有命運的存在！而且大多是不可改變的！
最後賈寶玉出家了，也是說明了最終修行是人生的歸途，富貴榮華過眼雲煙罷了！
正如癩頭和尚所說：人世光陰，甚是匆匆，若似彈指啊！
還有一開文的賈雨村，暗示的是假語村言。一切都如夢幻泡影，還有文中的《好了歌》世人都曉神仙好，只有金銀忘不了，世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了……
其實就是佛家的思想要讓人看破世俗紅塵，追求無上真理，和宇宙終極目的，解脫生死，得道成仙成佛
林叢木
凡是有華人的地方就有關於《紅樓夢》的話題，幾百年而不絕，中國是《紅樓夢》產生的土壤，所以上至帝王將相，下至走卒販夫，上至紅學專家，下至市井小民，人人都可以討論，談論，辯論，爭論，它屬於全中國！開口不談《紅樓夢》，讀盡詩書是枉然！甚至有一個人揚言：不看《紅樓夢》，枉為中國人！（這個觀點確實有點偏激了）
為什麼不可以討論？
楚襄蠻
《紅樓夢》是中華文明智慧的偉大結晶！從它出世奠定文學地位開始，一直到現在都是經久不衰！《紅樓夢》文學藝術達到了中國古典小說巔峰，裡面的詩詞更是把歷史、人生、人性、規律描寫的淋漓盡致！特別是好了歌註解：陋室空堂，當年笏滿床，
衰草枯楊，曾為歌舞場。
蛛絲兒結滿雕樑，綠紗今又糊在蓬窗上。
說什麼脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜？
昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底臥鴛鴦。
金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗。
正嘆他人命不長，哪知自己歸來喪！
訓有方，保不定日後作強梁。
擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！
因嫌紗帽小，致使鎖枷槓，
昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長。
亂烘烘，你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉；
甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳。適用於任何年代，任何朝代，古今中外。前幾年東莞掃黃，原來的太子酒店歌舞昇平，記得看新聞說現在酒店荒廢，荒草叢生！真的是應了衰草枯楊曾為歌舞場！
閆衝
一，《紅樓夢》，從中學就就知道是一部名著。
二，中學時讀《紅樓夢》，主要是看賈寶玉和林黛玉的故事。
三，讀《紅樓夢》，沒有一定的文學素養，沒有一定的識字量，不易讀。
四，《紅樓夢》適合不痛年齡段的人閱讀，讀一次，有一次的理解。
五，老外說，《紅樓夢》不能讀。為什麼？一讀，就放不下手。
六，無障礙閱讀版本比較好。有難字注音，有難詞釋義！
七，前年，利用近半年的時間，通讀一遍《紅樓夢》。斷斷續續，沒有緊趕，沒有慢拉。
八，《紅樓夢》每個篇章都可以獨立存在。所以閱讀也是。
九，邊讀邊思。不為情節閱讀！
十，不少篇章很有趣。
之雅齋
讀破兩套，但討論要時間，我不想把時間浪費在這個上面，多寫一些自己的，更好。
