《本能論》從哪裡來？來自《傷寒論》。《傷寒論》從哪裡來？來自《易經》。《易經》來自哪裡？《易經》是陽陽之道。陽陽之道是陽陽離合消長運動的規律。陽陽是運動，運動即能與物的合一“態”。天人合一觀使我們知道陽陽合一是生命。陽陽是能與物。
《傷寒論》是什麼書？《傷寒論》是怎樣生出一個“生命本能系統”來的呢？歷代的傷寒論學者，千年千家都是在糾纏六經是什麼？都是在六經之中做的文章，給六經找出處，卻從不站在六經之外看六經，這正如“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。我們在傷寒六經以外看六經，是中醫用汗，吐，下，和治病的方法系統。汗吐下和是一般性方法，在這個一般性方法系統中，有許許多多具體的方法，而且這些方法在臨床中治病是神奇無比的，我們不難看出：排汗，湧吐 大便，小便，都是人體本能。人體本能與疾病有什麼關係呢？這是張仲景使我們產生的思考，是《傷寒論》指給了我們思考的線索，方藥是因法而定，法來自理，理來於道。道是什麼？道是陽陽離合，陽陽消長。陽陽是動能與物質。生命是“陰涵陽附”，生命的自然過程是“陽陽互根”。在我們民族的根文化中，我們認識了生命，認識了生命的自然過程，認識了生命的本能系統，認識了疾病。中華民族的根文化的核心是“天人合一”的大自然的合一性與陰陽五行的和諧性，這使我們認識到人應怎樣對待自己，怎樣保護自己，怎麼樣對待疾病！
疾病是生命？疾病是我們自己的本能活動。我們怎樣對待疾病就是怎樣對待自己。有人用刀切，用毒藥來對待疾病，結果是死亡！我們順應生命本能活動，因勢利導，結果是生存！難道還不知道什麼是醫學嗎？
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