豐富多彩談國學
打開悟性 自己開悟
在人的悟性沒有打開之前，腦子處在一個不開竅的狀態。這時，即便是去讀具有高深莫測的智慧的書，也無法發生同頻共振，不知所云；或是隻停留在知識的層面，不能轉化為自己內在真實的體驗。沒有打開悟性的學習容易讓人越學越自卑、越學越手足無措，越學越覺得自己什麼都不是！
俗話說，讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數，閱人無數不如名師指路，名師指路不如自己開悟。通往開悟最快的方式是打開自己的悟性！
在沒有比較現代的心理方法，如心理療愈之前，人們需要藉助一些傳統修行的方法，如打坐、冥想、宗教等各種法門，來達到靜心與開悟等較高的境界。
但這些方法一是需要很長時間，二是可能造成與現實生活相脫節等缺陷。尤其是有些修行體系有諸多的規誡，更是讓人望而卻步，對基本的人性產生不必要的負罪感和犯錯感，反而會阻止人探索和前行的腳步！
而現在相比過去的一個巨大優勢是，有了更為人性化和直接的心理方法，可以走出一條更為人性化的路！人內在的智慧出不來，主要是因為被痛苦的情緒遮蔽住了，打開悟性最快的路，是解除和療愈痛苦。掃掉痛苦的烏雲之後，人的悟性自然會顯現，內在的智慧才能融會貫通、“打成一片”！
智賢說書
一個普通人必須切身經歷了一場甚至連場非常深刻的鉅變，才能突然開悟或逐漸開悟。
例如闖一趟鬼門關，由生死劫之中存活下來。 例如經歷了一段刻骨銘心的感情。 例如享受了虛榮繁華，最後落得傾家蕩產，眾叛親離的下場，原因或自己造成或別人給予或兩者兼有的，等等等等。而無論哪一種，只要能夠劫後重生，再次認識自己並重新開始，都會收穫些許思想與心境上的寶貴財富。
總之，一個人應該是倒了八輩子血黴，才能一通百通開悟了。
人是高級動物，都很聰明，在長年社會生活當中，大都吸收了一定知識與經驗教訓。沒有特殊情況發生，不大可能會把所有學到的東西完全吸收融合，並且一通百通開悟了。
其實一個普通人還是無知一點比較快樂的，這並不可恥。畢竟，人類越靈活聰明多，就越發展高科技文明，從而越具備智慧。然而有一點很怪，看似越智慧，反而越是違背脫離了天道自然法則，形成笨拙龐大的機器工業和兵器科技文明，最終導致大災難。
就說今天的冠狀病毒現象，根本就是幾十年日積月累形成的惡果。屬於自作自受的報應循環，幾乎三十歲以上的人都有責任，大家都有罪！
非常不公平的是，那些三十歲以下的年輕人和少年兒童，也要陪著一起遭殃。
勇敢的皮鞋
我奶奶是觀音
105歲的笑聲是銀鈴
她的父親是知府
教她多做善事 不問前程
她有做了三千件善事 積德的人生
我奶奶不是觀音
可有觀音一樣的胸襟
也有觀音一樣的善心
修橋補路、籌款眾人欽
扶危濟困、幫助窮人傳佳音
行善 是她的法寶
善惡到頭 的確有報
大兒子企業的員工有兩千多人
二兒子是著名歌星
三兒子成為醫學領域的頂尖人物
四兒子公司每年盈利幾億元財庫
五福臨門
還給村鎮上免費修了路
孫子輩們則把房地產企業開遍全國
也有理科狀元的福報啊
更何況還有知名企業的投資人
問這蒼茫大地
是誰撒下這名利的大網？
每個人富貴、貧窮為啥各不同
阿彌陀佛！因果不空
前人栽樹 後人乘涼
多做善事 增福增壽
日行一善 行善積德
金宇風96
葉落歸根，找到根部，順著根往上查，或順著葉逆著查，斷根葉自枯，斷葉發新生。以葉說葉，以枝說枝，以幹說杆，以本論本，以根論根，以水土論水土，找不出答案來，總體觀看問題全面，分開段查原因。拋根問底意在其中。動機可尋，生機自然。一竅通根源，百通皆放鬆。空無藏天機，飛昇沒阻隔。
馬振廷1
首先不論是誰必須有信念，也就是犟拗，抱定一項永不脫離，從而有自主見見識或認為以為，不人云亦云。
第二博聞強記。
再是閱歷寬泛博雜，歷練豐富，經歷繁雜。
最後就是決定性的是，所做敗多，勝少，錯多，對少，吃虧多，沾便宜的少，受打擊比受讚揚的多，受辱比受尊多。
而後就是一個訣竅，又一個訣竅的掌握知曉窺視或受人教告指點點撥。
訣竅多了，就開竅了。
信念就是做啥，就做到底，不做完永不放棄，做完一個，才去做另一項的。
記憶強，擁幾乎過目不忘的程度。
餘下的僅時間與經歷經過經受了，且可徹悟貫通否聽天由命，強求不到的。
大徹大悟歸天命，比如討飯的朱元璋，怎麼就在眾人精中被推成黃袍加身的呢。
所以真學絕術傳延是師訪徒的多些，就是師父在找資質高的青少年人。事實上辦學校就是攬資質高者入校被發現，這就是有狀元的學生，無狀元的師爺，即便是狀元教授，也教不出狀元來的現象。
由是，遵守有用有效式，不越矩，是常人活命做事式，即因循守舊，不可能入創新發明創造的。
這就是遵守已有曾有模式的生存做事方式。即按指令.按任命任務.按上司意圖及按步就搬的一招一式的做物辦事現象。
事實上，悟被道家佛家人追求近二千年了，至今沒出一個牛頓.愛因斯坦來，且人類至今沒出超過愛因斯坦的人出來，從而其權威專家大師們名鼎鼎，實僅背誦的最佳罷了。
看一下，愛迪生，諾貝爾，是怎樣頓悟的，比腦幻想咋悟貫通實用的多。
過去，人群內的人分兩式：1.是領頭者，2.跟隨者，此為羊群效應，即頭羊向哪走去，整群羊都朝哪去。
現在，人群內的人仍分兩式：1.自創做者，2.傻子的買買買者。只不過被錢多少矇住眼呈買買買者顯得高級，自做制創式的低微，罷了。
創與制它們的人高級，還是用與買及坐它們的人高級呢。
悟空問看後，新春好。
味哎兒
“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。物有本末，事有終始。知所先後，則進道矣！”——《大學》。“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾離也，可離，非道也！”———《中庸》。有興趣的人，可以看看大學和中庸，對性，對道的入門教程。南懷瑾老人解析版非常通俗易懂。寒往暑來，日月相推，都是有規律的。天人合一，人的生命也是一種科學，不是異想天開就可以憑空一通百通的！一步有一步的現象，一步有一步的實證。
陪菡寶讀古典
我認為，一個人的開悟，有“漸悟”和“頓悟”兩種形式。“漸悟”指的是一個人隨著年齡的增長和閱歷的增加漸漸地明白社會、人生的道理；“頓悟”是指某人在外界環境或事件的刺激下，思想突然開竅，從此以後發生的根本性轉變。所以說，一個人要想覺悟，最好經常出去走走，到不同的環境中去歷練，多接觸一些社會中方方面面的人，要大膽地去參加社會性團體活動，通過不斷地獲得外界環境的刺激，在社會實踐中去積極的學習和鍛鍊，才能讓自己獲得成長和進步。坐井觀天和閉門造車都不會有太大的收穫，反而使自己的認識和學識受到很大的的侷限，思想變得僵化和狹隘，人生也會變得黯淡無光，毫無意義可言。
外星人在行動
一通而百通，永不可得。然悟性不必再求，與生俱有。人是特別動物，尤其人的大腦難能一同(電腦就不一樣)。看下書或幾本佛經，滿腦都是什麼悟快悟慢，快與慢經書只作一解說，如佛說法就如有人問月於何處，佛用手指向月方而言，月於此方此處，可惜，問者只見佛的手指，不見所指導向的月亮。悟性即人性即本性，眾生具備，如腹肚餓，就知要尋食，眾生悟性亦復如是，只所悟的時事物有不同而矣。
梁成居
去找到一個已經獲得開悟經驗的人把你的問題拋給它 他 她
不然你的這個問題就像一個不知道的人去問另外一群不知道的人如何可以知道 結果你和那一群人還是不知道
不要在這裡浪費你寶貴的生命了三個選擇
1.像佛陀一樣拋棄一切勇敢去達成
2.找個師傅全然的去交給
3.等待開悟來臨那個片刻去全然的接受
宗師以及大師梁
開悟也不會一通百通，，還是和你心中的老頭，好好學習吧。就象這圖片，黑暗中的一絲光明。
