薩古魯闡釋了為何應該快速解決生存問題，然後去探尋充分發揮人類潛能之路。
問：當今社會時間匱乏，我們應該怎麼做以在儘可能排滿日程表的同時避免過度疲勞？
Sadhguru（薩古魯）：如果你正在創造自己真正喜歡的東西，併為此疲勞而死，這是可以接受的。但是，如果你做的不是真正重要之事、或不是你真正喜歡的事情，如果你只是為了謀生疲勞而死，這種死的方式是愚昧的。
為生而死
我想起有一個住在海德拉巴的男子。我和他們一家人十分相熟，跟他們在一起的時候，我注意到他總是焦躁不安。一天，他、他的妻子和我一起聊天，我拿他開玩笑，說他總是到處跑上跑下，他的妻子說，“薩古魯，他為了生存，連命都不要。”我回答說，“你說到點子上了，你說得太對了，他就是這樣，為了活，連命都不要了”。一旦你活著，無論如何你都會死去，你不必為了活著而去赴死。你只需要活著，因為你就是一個活物。只是人們要麼過著半死不活的人生，要麼為了生存，連命都不要了。這完全沒有必要。如果你讓生命最大程度地發揮自身的作用，它會創造很多事情。
你得明白，如果你終其一生只是為了維持生計，這是很累的事情。
你得明白，如果你終其一生只是為了維持生計，這是很累的事情。無論你一天工作20小時、10小時、8小時或5小時，無論你做什麼，你都會很累。然而，當你做那些對自己來說真正重要的事情，可能你的身體會感覺困頓，但這樣的生活不會讓你感到厭倦，因為你在做真正重要的事情。
如果你為了讓生活有保障而工作5年或10年，這沒問題。但如果你為了能有生活保障而工作一輩子，那麼你就是在找死，因為在整個存在之中只有死亡是唯一能確保的事情。生活向來都是難以保障的。你為了生活而拼命付出，但卻沒有意識到你在工作中迎接死亡。現在你是為了能活著，連命都不要了，正如他的妻子說的那樣。她的丈夫此後沒幾年就去世了。
做有意義的事情
請注意，並不是你的日程表扼殺你，你的腦海被各種事情肆意佔據——是這個在扼殺你。去做對你和身邊的人重要的事情吧，你會發現，每個人都擁有無窮的智慧和能量。我們僅僅是自作聰明，於是在身邊築起圍牆。如果你為家庭囤積30天的糧食，這是可以接受的。如果你囤積100年的糧食，那你就是瘋子了，不是嗎？
全然地活在今天吧，如果明天你精疲力竭而死，這也挺好的。至少有一天你是全然地活著，將生命拋灑出去。
我在美國的時候到別人家裡住。我一般都會知道房屋的格局是怎樣的，房子如何修建而成、整個建築、廁所在哪個位置等，所以不用詢問他人，我一般都能找到位置。可是在這個人家中尋找廁所時，我打開了一扇門，走進了一個巨大的房間，看到裡面滿滿的都是鞋子！我估計那兒整整齊齊地排列著將近四、五百雙鞋子。
我對這些鞋子的女主人說，“你在家裡穿一雙鞋，爬山時換另一雙鞋，打高爾夫球的時候穿一雙鞋，參加宴會的時候穿另一雙鞋——可能你有各式各樣的衣服，所以需要不同顏色的鞋子來搭配——這我都能理解，但總共加起來，你也許只需要20到21雙鞋子。你竟然有五百雙鞋！你如果仔細想一想，也就只有兩隻腳而已。你很有錢、要追求某種生活方式，因此擁有21雙鞋子，這還可以接受。但你竟然有五百雙鞋！如果你接下來輪迴再活55遍，也還是穿不完這些鞋子。”
生存問題應當快速解決，接下來你必須做真正重要的事情。若非如此，你將永遠不知道充滿生命力是什麼樣的感覺，你永遠不知道即使通宵未眠、在清晨時依然“精神煥發”是什麼感覺。你將永遠都不會知道這些感覺，因為醫生告訴過你，要想活到80歲，你得一天睡夠9小時，其餘時間裡，你每隔兩小時得服下幾片維他命，你得這樣做、那樣做。而最終，你還沒好好活就會死掉。
你究竟在害怕什麼？全然地活在今天吧，如果明天你精疲力竭而死，這也挺好的。至少有一天你是全然地活著，將生命拋灑出去。如果不能以這種方式活著，你永遠不知道什麼是生命。為什麼你要保留它，你越想抓住它，越是留不住它，這是生命的本質。
生命不是物質，不是什麼你可以緊鎖不放的東西。如果你將生命緊鎖起來，它將趨於消亡。請你好好活著，不要為未來的生活作過多儲備，鞋子不要超過21雙，可以嗎？
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