中華人民共和國建國前，商丘古城西城門外約一里處，有五老祠。祠中有石刻《睢陽五老圖》。這一石刻是明嘉靖四十一年（1562），刑部郎中朱景賢根據宋代真跡摹刻於五老祠中的。
五老中杜衍首先賦詩“五老四百有餘歲，俱稱分曹與掛冠。天地至仁難補報，林泉休致許盤。花朝日夕隨時樂，雪鬢霜鬢滿座寒。若也睢州為故事，何妨列向畫圖看。”其餘四老依韻賦詩。後來依韻賦詩的還有歐陽修、晏殊、張商英、范仲淹、富粥、韓琦、胡媛、蘇頌、邵雍、文彥博、司馬光、張載、程顥（hao）、蘇軾、黃庭堅、蘇澈、範純仁十八人。
南宋紹興以後又有蔣璨、王銍、季南壽、胡安國、朱熹、呂祖謙、杜綰、錢端禮、謝覿、洪邁、張貴謨、遊彥明、范成大、歐陽希遜、洪适、黃纓、謝如晦、楊萬里、俞端禮、何異、朱子榮；元代有趙孟頫、虞集、李道垣、程巨夫、姚燧、馬煦、袁明善、劉致、周仁榮、曹鑑、鄧巨川、曹元用、馬祖常、張翥、俞悼、韓鏞、趙期顧、郭畀、夏幹、秦不華、柳貫、杜鵬、李祁、周伯琦。還載有明洪武二十ー年（1388）王遜的題記和弘治十二（1499）吳寬的題記，此後再無記載。
現在能見到的題跋真跡，有美國紐約大都會博物館中保存的最早的錢明逸《詩序》、明初王遜的題記和保存在我國上海博物館《睢陽五老圖》的部分題跋。
從宋人錢明逸的序文中可知，《睢陽五老圖》從宋至和丙申（1056年）由錢氏收藏；至1131年此圖轉歸五老之一朱貫後人；1135年又歸畢世才後人收藏；又據開禧元年（1205年）朱貫曾孫朱子榮的跋文“一日，畢公孫朱子榮曾祖兵部畫像，蓋睢陽五老人，天下共知其賢。明年請以餘地易歸奉祀。畢氏再圖其完，以舊本俾子榮”。由此可知《睢陽五老圖》卷又歸朱家，而畢家摹一副本留存。到元代時，《睢陽五老圖》歸朱貫九世孫名畫家朱德潤（1294年—1365年）收藏。天啟甲子年（1624年）孟秋六日江寧人朱之蕃在跋詩中雲：“五百年來勤世守，萬代瞻仰爭褒揚，恭靖文孫稱濟美，芳馨披拂沾餘膏。”從中可看出此圖仍在朱家。朱懋（mao）修（1627-1698），大理學家，是著名《朱子家訓》的作者。他有感於《睢陽五老圖》短暫流入他姓又重回朱家而在圖卷後寫了長跋，跋中說到他曾向族人轉貸十六金，並籍徐炯（官至直隸巡道）調護之力始得歸趙。因圖像有剝落不利卷抒，再用十金重為裝裱。這個題跋是《睢陽五老圖》在朱氏家族中流傳近五百年，朱氏後人在圖捲上的最後一次題跋，同時通過重新裝裱，圖卷也變為冊頁。此後一百七十年左右，《睢陽五老圖》從人間消失。直到光緒十八（1892年）立春會稽人李慈銘在《睢陽五老圖後證》一跋中，回顧了此圖流轉經過，並言此圖為滿州鑲黃旗人盛昱以三百金得之。後來臺灣學者莊申考證，此圖卷在清末民初年間屢經轉手，交易頻繁，直到抗日戰爭勝利，才由上海流入美國。
這一近千年的畫卷，現被分藏在美國三個博物館內。華盛頓弗利爾美術館藏有王渙畫像，題為“禮部尚書致仕王渙九十歲”，馮平畫像題為“駕部郎中致仕馮平八十七歲”;耶魯大學博物館有題為“致仕祁國公杜衍八十歲”的杜衍像和題為“兵部郎中致仕朱貫八十八歲”的朱貫像;而題為“司農卿致仕畢世長九十四歲”的畢世長像藏於紐約大都會博物館。每幅畫像均為高39.3釐米，寬31.7釐米。
閱讀更多 商丘那點事 的文章
