大國布衣

哭對於劉備來說也不能解決實際問題，但可以給他帶來實實在在的“好處”而愛哭鬼劉備也最終哭出了蜀漢江山，哭來了忠臣良將。

從三國演義中對於魏蜀吳三國的描寫也可以看出哭是蜀漢的“習慣”描寫，東吳和曹魏哭的場面就少了許多。

背景不同導致的“招人難”

不同於曹操和孫權背後的深厚背景，雖然劉皇叔的“背景”也看上去不錯，但漢朝的皇叔沒有一百萬也有五十萬，這隻能讓劉備打出“匡扶漢室”的旗號。

但三國演義並不能像現實一樣，畢竟是一個小說，又需要描寫劉皇叔的“愛才”和“惜才”這就需要有一個“契機”和“伏筆”讓“招人”看上去不是那麼的倉促。

於是三國演義的作者就描寫了劉備愛哭的伏筆，為趙雲不能“良臣擇主而適”哭，哭完了之後趙雲也決定離開公孫瓚投奔劉備。

這時候劉備也不好阻攔，只好在徐庶面前大哭一場，最終徐庶離開劉備投奔曹操之後也從沒有給曹操獻過一計一策，曹操只得到了徐庶的“肉體”並沒有得到“心”

這時候換成其他人早已掉頭走了吧？可劉備不同，劉備直接雙膝蓋跪地哭泣著說：“先生不出，如蒼生何！”言畢，淚沾袖袍，衣襟盡溼。

這一招也讓諸葛亮終於“願效犬馬之勞”憑藉著一場大哭也得到了一位“國師”

而劉備白帝城託孤的哭就更有“心機”了，那時候的劉嬋扶不上牆，劉備在病榻上說出：“若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自為成都之主。

劉備其實也是一個“感性”的人，但不管劉備為了什麼事情哭，最終都可以給他帶來實實在在的好處，也由此在漢末亂世中創立了蜀漢基業。

三書青史

劉備這個人，初一看，老實人一個，老實人通常被認為沒有能力，沒有本事。 我原來也一直以為他沒有本事，對他能當諸葛亮、關雲長、張飛的老闆一直耿耿於懷。 諸葛亮、關雲長、張飛、趙子龍那麼厲害，憑什麼當他的手下啊，我原來一直以為他有些不配。 我覺得不配的還有兩個人，一個是《水滸》裡面的宋江，一個是《西遊記》裡面的唐僧。 打虎英雄武松那打虎的姿勢多瀟灑啊，豹子頭林沖十萬禁衛軍總教頭多牛啊，還有花和尚魯智深，智多星吳用。結果呢，被一個婆婆媽媽的宋江給統領了，最後還被他出賣了。想想都窩囊。 還有那到西天取經的唐僧師徒組成的四人幫，論本事，哪一個不比唐僧強，可偏偏就是他來當班長。最可氣的是還給最有本事的孫悟空帶了一個金箍圈。 劉備最顯得搞笑的一件事情是《三雄戰呂布》，看見兩個結拜弟弟打得過癮，他也手癢，沒等他出手，呂布就立即拍馬屁股溜了。呂布想的也有道理：兩個老弟都這麼厲害，那老哥不是更厲害了。可誰知道這個老哥是一隻紙老虎呢。 可有人覺得劉備連一隻紙老虎都算不上，紙老虎至少表面上很嚇人，可劉備看上去老好人一個，遇到事情就哭，於是就有人總結：劉備的江山是哭出來的。 能把江山哭到手，這份哭功也算了不得。 可是劉備得江山真是哭出來得嗎？ 劉備是真的沒有本事嗎？ 沒有本事，劉備怎麼又成功了呢？ 難道劉備的成功是運氣？ 可以肯定的是：運氣只能造成暫時的成功，能力才是永保成功的法寶。 劉備從一無所有，到成為一方霸主，歷時數十年，可見，不是運氣兩個字可以概括得了的。 那麼，劉備應該是有能力了，他有哪些能力呢？ 是哪些因素導致了他的成功呢？ 現在市面上有很多成功學的書籍在叫賣，告訴我們，走向成功的第一步是：要立志，要確定目標，確定理想。 說什麼“目標決定層次”。 說什麼“燕雀安知鴻鵠之志”。 我看不對! 我看每個人都想當總統，總理，成為一方霸主、諸侯；每個人都想家財萬貫、富可敵國。 “鴻鵠之志”，每一隻麻雀都有的，扶搖直上九萬里來遨遊世界，那感覺肯定不錯，但是麻雀不會去說，更不會去做，因為它很清楚自己的翅膀有多長多寬、自己有幾斤幾兩，這就叫有自知之明。 大多數人都有自知之明，都明白自己的能力，所以他們把鴻鵠之志埋在心底，安天樂命，不做非分之想。 只有少數人，他們把鴻鵠之志不僅放在心裡，而且還掛在嘴邊，更有付諸行動。 這少數人有分為兩種人：一種是有能力的人，一種是自認為有能力的人。 自認為有能力的人，為了他們的鴻鵠之志，去創，去博，去拼，結果當然是頭破血流，在別人的談笑間灰飛煙滅。象撲火的飛蛾，過去的也就過去了，留不下任何的記憶。 我也做一回“事後諸葛亮”來下一個論斷：劉備肯定不是撲火的飛蛾。 那麼劉備是有能力的少數人了？ 這句話錯了！ 正確說法是：劉備是有政治創業能力的少數人！ 為什麼這樣說？ 我認為，有能力的人是大多數的，只是不同的人有不同的能力。 譬如一個廚房，每樣東西都有自己的能力，鍋子可以炒菜，電飯煲可以煮飯，碗可以盛菜。。。 關鍵在於，找到自己有哪方面的能力。 “知道了自己有哪方面的能力，你就成功了一半” 怎麼知道？ 三個方法： 第一， 如果你會照鏡子，那就自我評估； 第二， 如果你只緣身在此山中，不妨讓別人評估； 第三， “實踐是檢驗真理的唯一標準”這句話還沒有過時。“是騾子是馬，牽出去遛遛”這句話也很實在。 劉備的能力，首先在於他知道自己有哪方面的能力，他知道自己有政治創業的能力。 劉備的能力之一在於：他有“識己”的能力！

惡魔之毀滅

emmmm.....五、六歲看三國的時候（其實啥也不懂），那會兒很不喜歡劉備，覺得一個大男人整天就知道哭，當然，現在也不是很喜歡他.....

不過想想人家哭的還是很有水平的。人常說，“你光哭有什麼用？能解決實際問題？”唉，劉備一哭還真能解決不少實際問題，簡直是一哭天下開，文武百官滾滾來。

用哭：博得同情，換來桃源三結義

表忠心（以退為進），換來了徐州

去感化，換來了臥龍、黃忠

表慚愧，安撫趙雲七進七出，換來趙雲誓死效忠

去感動，換來岳母的態度軟化、孫夫人的死心塌地，（超額完成了政治聯姻）

賣慘（欺負老實、仁義的魯肅），拒還荊州

表不甘，關羽死後，劉備多次哭泣，非要說目的，那就是想拿回荊州

表人之將死，其言也善（順利的完成白帝城託孤），換來諸葛亮臣鞠躬盡瘁，死而後已。

別看劉備的武藝不及呂布、趙雲、典韋.....

智謀不及諸葛亮、郭嘉、荀彧、周瑜.....

但人家天生就是“影帝”啊，哭絕對都得哭在刀刃上，這要文不成武不就，再不會裝弱賣慘，還怎麼收攏人心。

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萌魚聊生活

答：劉備的哭，貌似家常便飯，自《宴桃園豪傑三結義》起至“白帝託孤”止。從“泣”中開始，至“泣”中結束。

好像多愁善感，又似推心置腹、榮辱與共、肝膽相照！

劉關張，一哭三拜；趙子龍分別之泣；張飛丟徐州的感慨把老婆當衣服（😄）；曹操竟然也被哭訴身世不幸所感動😹；徐元直的生離死別；諸葛被“泣”出山；吳國太面前的訴狀；就連諸葛的錦囊妙計都用上了，孫仁（夫人）面前的淚如雨下😭。沒完！

張松這個王八蛋也因為“潸然淚下”獻出了西川；關羽之死節約用水，以淚洗面；造謠惑眾，大慟劉協給活人開追悼會；白帝託孤，人之將死 其言也善。

為什麼愛哭？哭出了仁政的名望、哭出了手足心腹、哭出了智囊、哭出了悍將、哭出了水平、哭出了高度、哭出了“漢室”江山、哭出了境界。

（副軍將軍劉封）

然而，這一切都是《三國演義》中的劉備。真實的劉備不是沒有哭過，卻沒有出現在《三國演義》。誰能讓劉備為之流涕？

《三國演義》說劉備在得知劉封大戰徐晃、夏侯尚、孟達之後，對於殺劉封很是後悔。然而，這次劉備是真哭了！

《三國志·劉封傳》：申儀叛封，封破走還成都。封既至，先主責封之侵陵達，又不救羽。諸葛亮慮封剛猛，易世之後終難制御，勸先主因此除之。於是賜封死，使自裁。封嘆曰：“恨不用孟子度之言！”先主為之流涕。

中行偃1

在《三國演義》裡面劉備確實很愛哭，在不同場合都哭過，我們可以說劉備是個非常感性的人，但是劉備真的簡單只是愛哭嗎？

說真的，蜀漢君臣都是性情中人，不僅劉備，包括諸葛亮，五虎將都曾在不同公開場合哭過。張飛得知二哥關羽被東吳所害後，哭的稀里嘩啦的，完全顛覆我們對張飛魯莽形象的認識，諸葛亮在先主白帝城託孤和趙雲去世時，哭的也是情真意切，讓人無不為之動容。哭是蜀漢獨有的文化，反觀曹魏，東吳，哭的場面就少了很多。

羅貫中寫的《三國演義》，對蜀漢的著墨最多，對劉備的人物刻畫，重點就寫到他愛哭，有人做過統計，劉備在《三國演義》這本書裡面一共哭過36次，比如:

為趙雲不能“良臣擇主而適”哭。當時劉備屈身遼東公孫瓚，遇到了年輕的趙雲，兩人相見恨晚，分別之時，劉備拉著趙雲的手而垂淚說：“公且屈身事之，相見有日。”說完灑淚而別。後來趙雲執意離開公孫瓚投奔劉備。

為徐庶的天性仁孝哭。徐庶是劉備發跡前的第一個軍師，在荊州素有賢明，劉備求賢若渴，徐庶也以明主事之。曹操知道徐庶天性仁孝，就把徐母騙到許都，以假書信誘騙徐庶離開劉備，劉備聞知大哭道：“子母乃天性之親，元直（徐庶字）無以備為念。待與老夫人相見之後，或者再得奉教。”兩人依依不捨，相對涕淚，徐庶最終離開劉備投奔曹操，但從此沒有為曹操獻一計一策。

為諸葛亮的“傾心輔佐”哭。劉備三顧茅廬，得見諸葛亮，他求賢若渴，諸葛亮以隆中對卜天下大勢，劉備大喜過望，求諸葛亮出山相助，諸葛亮卻位置可否，急得劉備是雙膝蓋跪地泣告：“先生不出，如蒼生何！”言畢，淚沾袖袍，衣襟盡溼，孔明感動致極，終於“願效犬馬之勞”。夷陵之戰後，劉備在白帝城託孤，也是握住諸葛亮的手，泣淚告曰：“若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自為成都之主。”驚的諸葛亮是頓首再拜，泣淚表忠心。

另外，劉備在劉表去世，獻帝被害，劉封去世，法正去世，龐統被殺，關羽被殺，張飛被殺都曾哭過。由於影視劇的傳播，劉備被刻上了“愛哭”的烙印，不僅劉備愛哭，在蜀漢君臣之間，諸葛亮哭的水平僅次於劉備。

“白帝城託孤”這一段，相信大家在電視上面都看過無數遍，我也是深深的被唐國強老師的演技所折服，當劉備於病榻之上用盡最後力氣說出：“若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自為成都之主。”這段話時，諸葛亮的反應何其激烈，那是汗流遍體，手足失措，頓首泣拜於地曰：“臣敢不竭股肱之力，盡忠貞之節，繼之以死乎！”言罷，叩頭流血。劉備這一哭，使到諸葛亮一直輔助無能的劉禪，鞠躬盡瘁，死而後矣。

諸葛亮在法正去世、黃忠去世、趙雲去世、張苞去世後都在公開場合哭過。

那麼，為什麼劉備愛哭呢？

筆者以為，劉備是一個比較感性的人，很容易觸景生情，這是他的性格使然，同時，劉備不管哭誰，因為什麼事而哭，都能給他帶來實實在在的好處，不管劉備是裝的也好，還是真的是出於內心，劉備愛哭已然成為了他的標籤。蜀漢多忠臣良將，能一路追隨劉備的，必定也見過劉備哭，作為三國一代梟雄，劉備的哭確實給他的個人形象加分不少。

大國布衣

大家好，我是雋永柴扉，一位熱愛文學尤其是中華詩詞和世界名著的文化領域創作者，很高興來回答這個問題。

《三國演義》裡面為什麼劉備那麼愛哭呢？

我覺得無外乎以下原因：

一、《三國演義》畢竟是演義小說，羅貫中用‘哭’來生動地塑造了劉備，這樣一個有血有肉、重情重義的英雄形象。使得小說情節更加生動有趣，引人入勝。

二、其次，劉備的出身決定了他早年創業的艱難苦恨、驚心動魄，所以每到關鍵時刻、轉危為安之際他總會動情落淚，這也是人之常情。所謂：“丈夫有淚不輕彈，只因未到傷心處。”見七律《夜奔》

• 我們看看與劉備三分天下的曹操、孫權，及劉備這三個人的出身、際遇和實力。
  

和曹操、孫權兩人對比，劉備的差距太大了。

曹操是宦官世家出身，《三國志》稱其為漢相曹參之後，曹操的父親曹嵩是宦官曹騰的養子，曹騰歷侍四代皇帝，頗有名望。漢桓帝時，封為費亭侯，曹嵩繼承了曹騰的侯爵，在漢靈帝時官至太尉。雖然比不過袁紹、袁術兄弟的“四世三公”的高貴出身，但也是典型的紈絝子弟、當時的京城出身。

而孫權，運氣算是最好的一個，繼承父兄（孫堅和孫策）開創的江東基業，不需要自己像曹、劉二人一樣出生入死、過關殺將，驚心動魄才有了一席之地。他早有父兄為他拋頭顱、灑熱血換來一塊豐饒穩定的地盤。一路有驚無險地過來，他是三分天下的三人中，過得最幸福的一位。

再看看劉備，他的出身最寒苦，實力最差，後來被天下諸侯稱為劉皇叔，其實也是佔著皇族的光。到他這一代跟漢獻帝皇族的血緣關係已經疏遠得不能再遠了。

劉備，字玄德，涿郡涿縣（今河北涿州）人，西漢中山靖王劉勝之後，蜀漢開國皇帝、政治家。

劉備的父親早亡，他少年時跟著母親以織蓆販履為業，生活非常艱苦。

後來碰到黃巾軍暴動，劉備參與了鎮壓黃巾軍的義軍，並獲得了戰功，從此開始了行軍打仗生涯，直至建立蜀漢。

• 劉備與漢室宗親的關係
  

劉備是漢景帝劉啟之子中山靖王劉勝的後代，漢景帝生十四子。第七子乃中山靖王劉勝。

勝生陸城亭侯劉貞。貞生沛侯劉昂。昂生漳侯劉祿。祿生沂水侯劉戀。戀生欽陽侯劉英。英生安國侯劉建。建生廣陵侯劉哀。哀生膠水侯劉憲。憲生祖邑侯劉舒。舒生祁陽侯劉誼。誼生原澤侯劉必。必生潁川侯劉達。達生豐靈侯劉不疑。不疑生濟川侯劉惠。惠生東郡範令劉雄。雄生劉弘。弘不仕。劉備乃劉弘之子也。

看看劉備的這位先祖劉勝吧，他是漢武帝劉徹的哥，這身份著實厲害，然而可惜得很，劉勝生了太多的兒子，《漢書》記載劉勝生了120個兒子。

而劉備的祖上劉貞，是這120多個兒子中的一個，劉貞的運氣還可以，他趕上了漢武帝頒行推恩令。但劉貞作為庶子，又能分到多少寸土地呢？

所以一代代傳下來，劉備祖上這一支血脈逐漸衰落，跟皇室這一支逐漸遠離。

三、其實，劉備的哭既符合他的現狀又是一種秘密武器。

前面講了，劉備跟當時的皇室血緣關係已經極遠了，然而皇室那些宗親裡邊的手握重權的諸侯們，比如：幽州牧劉虞、荊州牧劉表、益州牧劉焉與揚州牧劉繇，一個個都是手握重兵的漢室宗親。然而他們不過都是些酒囊飯袋罷了，在漢室危亂之際，起不了任何作用。

反而是一個出身草履的漢室遠親的劉備脫穎而出，亂世下，能者上。劉家這麼多宗親重臣，都保不住漢室江山，反倒是沒有一兵一卒的劉備守住了基業，分得了三分天下其一。

可見劉備是相當不同意的，他遭受的挫折和困苦是我們難以想象的。

因此哭成了他的一種發洩，一種真情流露（劉備的哭很多時候是十分感動人的），同時也是一種秘密武器。給他同各路諸侯爭奪天下換來了很多利益。

• 劉備的哭為他換來了哪些收益

1、哭來了仁義信義忠孝之名

2、哭來了各路猛將謀士臣服：關羽、張飛、趙雲、黃忠、馬超等；最重要的是哭來了諸葛亮。

3、哭來了老百姓的擁戴。

我認為，大概就這些吧。

謝謝閱讀，祝大家健康快樂。

雋永柴扉

《三國演義》中劉備的哭戲不多，但每次哭泣都是有感情的。1、是在公孫瓚處與趙雲泣別，趙雲武藝高強，謙虛謹慎，忠勇誠實，是個難得的將才，又得不到公孫瓚的重用。劉備志在天下，多麼需要像趙雲這樣的人才相助，當時劉備自己沒有名望地位，趙雲回家赴喪，怕趙:雲一去再無緣相見，只能依依不捨，灑淚而別，仍是傷感。劉備的真誠深深地打動著趙雲，最後還是凝聚在一起了。。。2、與軍師單福灑淚而別:名士徐庶到荊州化名單福對劉備試探性的相助，但二人相處十分融洽，徐庶決定相助劉備，大破曹仁進犯新野。曹操探知是徐庶幫助劉備出謀畫策，盜取徐母筆跡寫信讓徐庶回許昌，徐庶是個大孝子，不得不回。3臨別時徐庶都沒道破身份，劉備特別傷感，自己顛沛半生，好不容易有個有能力的軍師相助，取得初次大勝，未來大有希望，軍師單福又要離開自己，能不讓劉備傷心嗎？只能與單福互前道尊重，絕望流淚而別。徐庶似有所悟，又回馬而來，劉備大喜過望，徐庶只是向劉備推薦南陽隆中諸葛孔明，劉備問及孔明比先生如何，徐庶說諸葛孔明才能勝過我十倍，並保證回許昌不為曹操設一謀，劉備感謝，惆悵而回。。。3，魯肅過江索討荊州:孫權協議借荊州給劉備，沒多久周瑜又差魯肅前來討要，諸葛亮與魯肅交涉不成，劉備只能出面。借荊州時說等劉備取了西川再歸還，孫權周瑜不想劉備勢力在荊州壯大，趁劉備勢力弱小逼迫劉備歸還荊州，實是言而無信。劉備以需等待時機取了西川再還，還得求魯肅在吳侯面前美名幾句，以孫劉聯盟為重。魯肅是奉命而來，不拿到荊州無法覆命。劉備實在無法，大哭不已，一來自己年近半百，事業無成，又無立足之地，東吳實在逼迫太甚，怎能不叫人傷心呢？魯肅勸慰劉備，自己又是主張借荊州給劉備的，又是孫劉聯盟的發起人，只能請劉皇叔寬心，儘量早取西川歸還荊州，魯肅只得回東吳覆命。此次不是劉備真心傷感，是與諸葛亮合作演戲給魯肅看的，荊州是大漢的，劉備不是真心歸還。。。4，關羽被殺後消息傳到成都，諸葛亮隱瞞了一段時間劉備才知，不禁號啕大哭，還哭至昏厥。想劉關張兄弟三人自桃園結義，誓同生死，幾十年影形不離，雲長情深意重，屢立戰功，在劉備集團舉足輕重，聞此噩耗，劉備傷心欲絕。足見劉備的兄弟感情之深。。。5，永安臨終灑淚託孤:是劉備對夷陵之戰大敗的懺悔，也是對自己未完成復興漢室偉業的遺憾，還有對未來繼承人的擔憂。希望以淚水浸潤丞相諸葛亮的心田，來完成自己未競的事業，把蜀漢發揚光大。

劉坤忠120

在《三國演義》中劉備哭的場景頗多，以至於很多人誤認為劉備的江山是哭出來。其實，不然，劉備駕馭他人的智慧在於，他會"變臉"。

所以我們不難看出，哭可以起到不可估量的作用。三國裡，劉備為一介草民，身份卑微，在識關羽，張飛之前，也只是一個賣草鞋的。說起劉備的武功，只能算武藝平平，與張飛，關羽，他們沒辦法比。那麼，劉備為什麼能夠做老大呢?為什麼能夠三分天下，坐上蜀囯名的位置呢？其原因，很簡單，劉備善用心計，懂得用"哭"功來感化他人。俗話說，得人心者得天下。我們都知道關羽，張飛，諸葛亮都是劉備的左膀右臂，他們之所以對他忠心耿耿，至死不渝，就是因為劉備深得人心。

劉備棄新野小城的時候帶城中百姓一起，扶老攜幼，日行不過十全裡。曹軍在後追殺，生死存亡之際，劉備卻不願拋棄百姓，願與百姓共存亡。單是這份氣魄不是誰都有的，真可謂得民心者得天下。

劉備有氣魄，有理想，有抱負，任人唯賢，百折不撓的精神，這才促成了他的成功。

新星滿滿

先主哭的功力乃歷屆皇帝之最，哭的目的都很明確，哭的技藝也相當高湛，有哭兄弟之間離別的，有哭百姓的，有向對手哭同情的，莫不體現先主心理學高手。

一是與兄弟之間哭。

張飛失徐州哭。

送徐庶哭

三顧諸葛亮哭

對趙雲也哭

對關羽哭的最厲害

但是這些哭中，明顯看出先主有的哭的厲害，有的垂淚，有的大哭，體現了感情真摯，另一方面體現了情感豐富。

二是對手哭同情

面對性格憨厚的魯肅時，哭的尤為動情，東吳的要賬最後作罷。

三是哭百姓疾苦

哭百姓主要是能讓百姓感覺君主仁厚，同時收穫聲譽，這樣廣大百姓才支持他，才有他的成功。

春九電影混剪輯

民間常說：“劉備的江山是哭出來的”。這話看似有些無厘頭，卻也是一語道破天機。仔細想想，劉備的江山還真是“哭”出來的。只不過，這個“哭”不是一般意義上的“哭”，而是劉備為經營人心、凝聚力量所採取的一種直觀手段。

　　實際上，劉備到底是不是真的愛哭，我們也不得而知。但有一點卻是真的，那就是最初的劉備名頭大、身份低、力量弱。如果說這些特點分散到不同的人身上，也沒什麼大不了的。而一旦歸於一人身上，其內心肯定是很糾結的。不巧的是，劉備先生就是處在這樣的矛盾狀態下，埋沒市井鄉野心有不甘，振臂一呼又沒有那個實力。因此，為了凝聚人脈，成就事業，必然會時時渴望別人的幫襯和提攜。

　　劉備愛哭，其實都是被逼出來的無奈之舉。

　　這也怨不得劉備。自古成大事者，都離不開天時地利人和。縱觀曹孫劉三人，在用人的問題上都是有著自己的獨到之處的。曹操靠“挾天子以令諸侯”，政治上有著得天獨厚的優勢，手下人才濟濟，不請自來。這些人，大都是衝著曹操的正統地位來的。因此在人才問題上，曹操不存在“請”，而在於怎麼“納”。這種格局決定了，曹操理政治軍一向森嚴，屬下多有畏懼。孫權與曹操有所區別，主要靠的是吃老本，儘管沒有曹操在政治上的獨特優勢，卻也勉強說得過去，父兄基業，三朝元老，盡在麾下。有老底子，想幹點事也不是很困難。劉備就可憐了，除了頭上有一頂“皇叔”的帽子，其他一無所有，劉備不哭還能靠什麼爭取人心呢？

　　其實，對於這種處境，劉備內心也有著說不出的苦痛。他知道，自己與這些人根本就不在同一起跑線上。要想成就事業，就必須另闢蹊徑，而經營人心、凝聚人脈顯然就成了劉先生的首要選擇和當務之急。有了這樣的定位，劉備在後來的發展中也就處處以此為準則，並一發不可收拾。

　　最初，先是望著官府榜文發出一聲嘆息（還沒哭），成就了與關羽張飛的桃園三結義，並藉助張飛和當地富商的雄厚財力招兵買馬，打造根基。後來遇趙雲，劉備發現又是一個得力干將，頓感相見恨晚，分手時戀戀不捨，眼含淚珠，惹得趙雲幾次欲辭公孫瓚投到劉備跟前。把趙雲拉到身邊後，為了進一步鞏固與趙雲的關係，劉備更是邊哭邊將自己的兒子摔在地上——“為了這個小東西，險些損我一員上將”，直接把趙雲感動的淚水滂沱，心似融冰。從此追隨左右，披肝瀝膽，甘冒矢石。

　　老將黃忠最早效命於長沙太守韓玄，因為劉備兵至，長沙失守。黃忠作為守城的將軍，自然羞愧難當，城破之日，閉門不出。劉備敬重黃忠忠義，立即帶人登門拜訪，一邊溫言軟語，一邊抹著眼淚勸說。此時情景，縱使黃忠鐵石心腸，也斷難不歸降了。最後黃忠是嚎啕大哭，翻身起床，撲倒在地。從此追隨劉先主，衝鋒陷陣，奮不顧身。後來的定軍山一戰，連夏侯淵也被斬於馬下。

　　馬超是西涼太守馬騰之子，因馬騰被曹操殺害，馬超起兵為父報仇，兵敗後投奔張魯。後來劉備率兵征討張魯，馬超出戰，結果與張飛大戰幾百回合，難分勝負。劉備愛才，不忍傷害，用計收取馬超。見了馬超，不提陣前作戰廝殺，單道自己與乃父馬騰的交情，說到動情處，又是眼睛發紅，鼻子發酸，聲音哽咽。三下五除二，就把馬超的心征服了。至此，“五虎大將”全部收於麾下。

　　對待武將是這樣，對待謀士也無不如此。

　　想當初劉備窮困潦倒，無處安身，偶遇徐庶，立即拜為軍師。從此是日夜交談，言聽計從。後來因為徐庶老母被曹操賺到曹營，徐庶才不得已辭別劉備。軍師要走，劉備送行。半路之上，劉備幾次三番拉住徐庶之手，依依難捨，至情真處，免不了又是失聲痛哭、難分難捨。徐庶見此，更是無所適從。君恩似海。至此，也就有了“徐庶走馬薦諸葛”的深情報答以及後來“徐庶進曹營——一言不發”的無言支持。

　　對待諸葛亮就更不要說了，三顧茅廬，不是一般人能做得出來的。儘管諸葛亮一再拿捏，最後出來相見的時候卻也是滿含淚花了。正是有了劉備的三顧之情，才有了諸葛亮的建功立業；也正是有了劉備的託孤之重，才有了諸葛亮的“鞠躬盡瘁死而後已”的千古佳話。對待龐統也是如此，進取西川的路上，劉備灑淚相別，拉著手是千叮嚀、萬囑咐。臨行，又將自己的坐騎贈送給龐統。如此的主子，哪個屬下不感動。龐統眼含熱淚，率眾出征，結果半路被張任射死於馬下。臨死，龐統還在撫摸著劉備的戰馬呼喚著劉備的名字，一雙哀傷的眼鏡至死都在遺憾不能再為劉備效力。

　　後來，益州張松奉命出使曹操，因言差語錯，被曹操亂棍打出軍營，又是劉備半路相邀，好言寬慰，傾訴衷腸。送別路上，更是極盡煽情之能事。最終，張松感念劉備大德，主動獻出了西川地理圖，為劉備進取西川形成了軍事上的優勢。為討回荊州，周瑜獻美人計，劉備東吳相親。與孫尚香孫夫人成婚之後，劉備為擺脫東吳陷害，急於趕回荊州。為了爭取孫夫人的支持，劉備又是一番啼哭訴說，直接惹得孫夫人連兄妹情意都不顧了，瞞著母親，違抗軍令，一路安全護送劉備回到荊州。

　　如此的例子還有很多，無一不是貫穿於劉備的政治軍事生涯。也正是有了如此的用人態度以及坦誠的大胸懷，才讓劉備有了與曹操孫權抗衡的資本，並最終形成了三國鼎立之勢。作秀也好，真實情感也罷。但如此的用心和舉動，一般人又怎能做得了呢？或許，這就是劉備愛哭的真正原因吧！

關鍵字: 劉備 文化 三國演義