一枝花蔡文姬
看了半天評論。沒幾個說得對的。太晚了要睡了，答案在倪海廈講《黃帝內經》裡面有。如果不想找的，可以留言，明天睡醒了回覆。
吽咪叭呢嘛唵
“左肝右肺”出自《黃帝內經》：左肝右肺，心上腎下，脾居中央。描述五臟六腑的氣機循環 ，即闡述臟腑之間的關係。
中醫理論對人體的認識，基於陰陽五行哲學，並在哲學之上確立臟腑關係。
解剖學肝、肺的位置古中醫肯定有，那時解剖一個死去的奴隸沒有心理障礙和法理障礙，貴族治病需要醫學水平提高也是促進因素。那時價值觀重道輕術，著作願意琢磨背後的運行邏輯；以陰陽五行理論、道家思想、易經易理去思考包括中醫在內的事物，符合時代特徵。
生理位置肝在人體右側，肝出問題右脅痛，潛方用藥在投入治療肝的藥物同時，加一些療肺（肺屬金）藥，對肝木的轉變也是有幫助的；民間醫生可能有右脅疾病用些治療肺的藥物確有作用的記憶。同理，左脅疼痛，往往源於脾（比如脾腫大），脾屬土；輔助用一些療肝（木）的藥，對脾土疼痛也有幫助。肝左肺右在此可能有這樣的別樣理解。民間中醫的說法，可能如此。說法有誤解，醫理起作用，萬變不離其宗。
雲端美
中國中醫常說的~左肝右肺~卻與解剖學其結果不相同，為什麼？
不是為什麼😣中醫論經絡氣血，西醫科學病毒各不相同。中醫論氣血，西醫講病毒。中醫氣血運化通經絡，西醫殺菌消炎用化學。中醫上焦前胸後背，左肝右肺，是經絡氣血分佈疼痛的部位。肝臟，肺臟~自身無痛感神經的疼痛。所謂肝臟受病，是肝部經絡氣血阻滯瘀堵失調。肺部受病~是肺合皮毛張合，肌膚湊理經絡氣血阻滯瘀堵失調。心經受病疼痛~是經絡氣血阻滯瘀堵，心血運化失調的心肌梗塞猝死現象。脾胃溼熱惡化疼痛，脾主運化~經絡氣血紊亂運化失調阻滯瘀堵，痛則不通是中醫的醫理講理。腎功能紊亂失調，是命門氣海經絡氣血阻滯瘀堵障礙失調，條達暢通的運化功能紊亂。是醫療亂象是儀器檢查，化學藥品的根本原因。
中醫經絡氣血運化條達暢通的理論基礎，是西醫無能為力的科學研究對象。用西醫理論解釋中醫，治療人體疾病的治療是制病，造病的慢性傷害的大錯誤。是當代社會的亞健康人群，病人越治越多，病症越治越複雜難治。醫院人滿為患，醫患關係的醫療亂象基礎。
中醫是醫學，除溼祛風，治病疏經活血化瘀用草藥。西醫是科學，殺菌消炎激素控制攻病毒用化學。
用戶6131822359598
《黃帝內經》有一句話“肝生於左”，一直不理解，因為肝在右側。我下面是猜。咱們是凡人。凡人的肝在右側，修成正果的人的肝在左側。凡人的心在胸腔，二個腎在腰上，修成正果的人的心和腎都在頭上，就是頭字的二個點丶丶。
白天甲骨文晚上鬥地主
古人所說的：左肝右肺是指什麼？
中醫黑不知所以然，與盲論光枉費心。
中醫粉一知半解，解讀不力，實源於讀書不徹，有其心而學識末到。
古中醫以功用為主。而人的疾病往往以功用失常為先，從功能性病變到器質性病變發展。古人長用於短於體。而體卻正是西醫和現代科學的強項。這無可厚非。
古人的左肝右肺是指人體肝氣左升，肺氣右降，升降往來，循環無端，源於陰陽理論，天地人一體同參，比類取象之說。非指人體的肝肺之實體。
上士聞道，勤而行之。下士聞道，笑而置之，不笑不足以為道。
古人的東西是留給有緣的人。不要強人所難，各回各家，各找各媽。
佛法無邊，難渡無緣。斯一理也。
天英智業
中醫的左肝右肺指的是功能，和解剖學上的肝肺挨不住。指的是肝氣要升，肺氣要降人才能正常，否則人就是在病態。升降的動力是中間的脾胃。脾主升清，胃主降濁。右邊濁氣不降人會便秘，左邊清氣不升人會腹脹。切脈時也分左右，一邊是候血一邊候氣。這些東西臨床上用著很好。沒必要爭論。
中醫真美
＂有的人死了他還活著……＂
矛盾？不矛盾：這詩潛用兩個不同的判斷標準——肉體和精神。例如雷鋒，人雖逝世多年，但雷鋒精神還活著。
中醫有個說法——體陰陽用：肝屬髒屬陰；而肝之用主疏洩又是陽用了。
解剖學是對臟腑的位置而言；中醫的左肝右肺是對臟腑的功能而論。雙方都沒錯——也是兩個不同的別標準。。
如此而已。就這麼簡單。
張錫純的《醫學衷中參西錄》對此有專門論述。有興趣的可以百度一下。
田子369
中醫學的氣機升降理論，是講肝、肺的氣機功能，與解剖學何干？又不是講肝肺長在哪裡。
還有中醫診斷學裡的
左寸心脈浮大散
左關肝膽脈長弦
右寸肺脈浮短澀
右關脾胃緩大兼
中醫要潛心研究，不能望文生義，更不能斷章取義
勸你好好研究一下中醫，就算黑也能黑的有道理
MTMCKJ
你的意思是，油門放在輪子上？剎車不踩剎車板，而是把腳踩在四個輪子上？你有四條腿？能踩住嗎？中醫說肺在左邊是說醫治和你評脈時，它的表徵點在☁左。你用電腦查故障，不看電腦熒屏看哪裡？從電腦上看到供油不足是不科學的？笑話！
秋色正傑
中醫不言解剖
左右也非解剖
中醫左右肝肺
君臣重要排序
脈診標的左右
五行配位左右
等等
