“疫”言、“疫”行皆素養,追責、表彰築人心

它註定會被載入史冊,它已被世界衛生組織認定為“國際關注的突發公共衛生事件”,它就是讓鼠年春節的全國人們籠罩在壓抑氛圍之下的新冠狀病毒疫情!而在這次空前的全民“抗疫”行動中,行行色色的人們的“疫”言、“疫”行著實體現了不同的素養,值得我們認真反思,而這些言行也將成為疫後論功行賞、追責懲戒的依據。


“疫”言、“疫”行皆素養,追責、表彰築人心


一、什麼樣的人應當追責?

1、造謠生事的人。


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無論是本次疫情期間還是歷史上,都讓我們見證了煽動性謠言的殺傷力:能夠有效挑起人們的負面情緒,擾亂安定、加劇恐慌。比如這樣一條謠言“鍾南山:新冠肺炎治癒後會留後遺症,比SARS嚴重”,實際上鍾南山院士並未說過這句話,這就是典型的公然藉助名人的影響力造謠,真假難辨,無疑會讓已經在擔驚受怕中生活的人們更加恐慌。對於類似的謠言,除了要及時通過真實可信的信息闢謠擊碎謠言之外,有必要對發佈類似不實信息的人進行追責,給予適應的懲罰。

2、不配合疫情控制、損人不利己的人。


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疫情面前,絕大多數民眾都能響應政府號召,無論是宅在家裡的,還是出門認真做好自我防護的,都被視做為防疫做貢獻。但也有一部分人卻沒有自律性,不配合防控疫情工作,有的甚至做出損人不利己的行為,為人們所不恥。比如,有的人隱瞞疫區接觸史,給其他地區造成了潛在的病毒傳播威脅;也有領導幹部不能以身做責的,如不按規定佩戴口罩、一副廳級退休幹部耍官威不配合防疫人員工作等;更可憎恨的是有的人明知感染還故意到公共場所傳播病毒危害公共安全,等等。對於這些害群之馬,不僅要嚴厲譴責,而且,對於觸犯刑法的人也要依法懲處。

3、謀取私利的人。


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借疫情謀取私利的無外乎有兩種人。其一,為出名,比如有的科研人員在疫情期間忙著到國外媒介發論文,與十萬火急的疫情相比,真的不太協調;其二,為謀財,比如,有的人利用“社交圈”發佈“某某產品能防治病毒”等虛假信息為自己代言、代銷的產品做宣傳,雖然贏了利益 但卻丟了誠信;有的利用疫情造成的個別物品(如口罩等)短缺哄抬物價、擾亂市場秩序,等等。能夠證明有效防治病毒的產品固然要大力推廣,但對於涉及詐騙營銷的人和團體理應嚴懲不貸。至於那些前期哄抬物價、發國難財的人,我們已經看到了特價局、工商局的處罰力度,有效遏制了投機商借疫情牟取暴利的行為。

4、對疫情掌控不利的人。


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病毒本身屬於“天災”,但由於有很大機會能夠提前、並在更為輕鬆的環境下開展防控工作,而使得本次武漢疫情被賦予了“人禍”的因素。而對於拖延了防控疫情時間的這部分人的追責、懲戒,關鍵是要精準定位責任人,絕對不能找“替罪羊”敷衍了事。

二、什麼樣的人需要表彰?

1、無私奉獻的人。


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“這是心的呼喚,這是愛的奉獻……,死神也望而卻步,幸福之花處處開遍,只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間”,我想,此時此刻,沒有哪一首歌能夠比這一首《愛的奉獻》更能振奮人心。疫災降臨,很多企業和個人慷慨解囊、捐款捐物,比如,二馬領導的公司總計捐款25億;東北笑星趙本山捐款1000萬;《還珠格格》電視劇中的男主角“爾康”的扮演者周杰向醫務人員捐贈兩萬斤大米;還有被病毒奪去生命的人捐獻了遺體以供醫學研究,等等。對於這些為疫區雪中送炭、申明大義的企業或個人,疫情過後,應當在國家層面通報表揚,並給予一定的政策傾斜或物質獎勵。因為,是他們給了我們戰勝疫情的信心。

2、衝在抗疫前沿的人。


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與2002年在廣東發生的SARS時候的情況一樣,這次武漢疫情最需要衝在第一線的仍然是可敬的醫務人員。他們冒著被感染的風險從全國各地馳援而來,極大緩解了疫區醫療機構承受的巨大壓力,是真正的“疫勇軍”;除了醫務人員之外,那些在疫區為防疫奔波操勞的領導、公務人員和各行業的工人們也是值得尊敬的人。他們之中有的在抗疫中受傷了,有的甚至付出了寶貴的生命,這些人必需給予他們高於常規工傷或工亡的待遇,以鼓勵他們在災難面前勇往直前、捨生忘死的精神,並將這種精神永遠傳承下去。

3、敢講真話的人。


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“一個健康的社會不應該只有一種聲音”,李醫生的話言猶在耳,表達了逝者在蒙受“訓戒”冤屈之後餘怨未消的心情。對於這句話我們每個人都應該深刻反醒,反對的聲音不一定是錯的,能夠包容不同的聲音,廣開言路,聽取不同的意見,才能更好的解決問題、戰勝困難,以避免被錯誤的一己之見貽誤稍縱即逝的機會。過去的無可挽回,亡羊補牢為時未晚,以後,我們要努力創造一個良好的言論環境,不分階層高低,只取對的那“一瓢飲”。


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功與過、是與非,歷史自有定論。本次疫情如同一面鏡子,照出了人性百態、美醜善惡。災情固然可怕,但比災情更可怕的是離心離德、不能眾志成城。所謂“人心齊、泰山移”,只要人心歸向,中華民族就會永遠立於不敗之地!


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