《山海經》中記載了中國古代神話、地理、植物、動物、礦物、物產、巫術、宗教、醫藥、民俗、民族等 ，反映的文化現象地負海涵、包羅萬匯。除了保存著豐富的神話資料之外，還涉及到多種學術領域，例如：哲學、美學、宗教、歷史、地理、天文、氣象、醫藥、動物、植物、礦物、民俗學、民族學、地質學、海洋學、心理學、人類學等等，可謂汪洋宏肆，有如海日。
有的人說《山海經》記載的動物都是古人虛構出來的，但是，沒見過就代表不存在嗎？對於地球的歷史而言，人類的歷史還處於嬰兒時期。我們已經知道的人類歷史只有幾千年，而地球卻早已存在了幾億年，差別非常明顯。誰也不知道越過已經探明的歷史再往前推有什麼文明、物種、地形。前不久，一段視頻火爆全網，視頻中是名為"狨"的動物，而狨像極了《山海經》中的人面獸。
狨
一：《山海經》的異人異獸
《山海經》記錄的事物太過怪異，就連司馬遷都不敢評說，它的內容涉及到多個領域，如果它僅僅是神話傳說，那麼有必要把距離和方位講得這麼清楚嗎？《山海經》記載了我國上古時期很多的異獸，有的異獸還能在今天找到對應的動物，比如飛魚和飛鼠。世界其他的地方，能不能找到這種對應的動物呢？
1、東南亞
《山海經·南山經》（《山海經》山部的第一部，其中描述書中南山部份的各種山脈、流水、鳥獸、礦物與神祇。）記載："有獸焉，名曰蠱雕，其狀如雕而有角，其音如嬰兒之音，是食人。"
意思是說：蠱雕是一種食人怪獸，樣子像雕，有角，叫起來像嬰兒啼哭。這個怪獸，非常像菲律賓的國鳥——食猿雕，喜歡捕食猴子，也有襲擊小孩子的記錄。
食猿雕
2、非洲
《山海經·南山經》記載："有獸焉，其狀如馬而白首，其文如虎，而赤尾，其音如謠，其名曰鹿蜀。"
形狀像馬，白頭，通身是老虎的斑紋，尾巴是紅色的，鳴叫起來像是在唱歌，這個叫鹿蜀的動物，人們認為，是非洲的霍加狓（pī）。
霍加狓
3、大洋洲
《山海經》記載："有鳥焉，其狀如鴞（xiāo），青羽赤喙，人舌能言，名曰鸚鵡。"就是說，有一種叫鸚鵡的鳥，像貓頭鷹。今天，有一個瀕危物種叫鴞（xiāo）鸚鵡，就生活在新西蘭。
鴞鸚鵡
4、南極洲
《山海經·大荒南經》（屬於《山海經》中第十五卷，講述大荒山中的各山各海等地方，這些地方的各種人物、事物、神怪誌異的傳說故事。）記載："驩（huān）頭，人面鳥喙，有翼，食海中魚，杖翼而行。 "
在《山海經》中，驩（huān）頭是一種異人，但是它人面，鳥嘴，有翼，捕魚，這不正是企鵝的特徵嗎？難道這種異人和今天的企鵝有某種關係嗎？
企鵝
5、美洲
《山海經·東山經》記載："有獸焉，其狀如菟而鳥喙，鴟目蛇尾，見人則眠，名曰犰狳。 "
意思是說，這個異獸，長得像兔子，鳥嘴，鷹眼，蛇尾，見人就裝死，這不就是犰狳嗎？犰狳生活在美洲地區，每當遇到危險的時候，便會將全身捲縮成球狀，將自己保護起來。
犰狳
此外，《山海經·海外西經》中還記載了一個白民國，那裡的人皮膚白皙，披頭散髮，以打獵為生，都是馴獸高手。這難道是古代歐洲的白人嗎？《山海經》中所記載的生物，我們在世界各大洲都能找到部分對照，《山海經》裡那個怪誕的世界，難道在遠古是真實存在的世界嗎？這些遠在萬里之外的物種，我們的遠古先民又是如何認識到的呢？難道史前有過高度的文明？全世界也曾相互交流和相互融合嗎？
《山海經·海外西經》還記載了一個我們都熟悉的人——刑天。傳說中刑天"以乳為目，以臍為口，操干鏚而舞。"這位無頭巨人是炎帝的武臣，巧合的是，在非洲蘇丹地區，傳說有個無頭人部落，他們的眼睛長在肩膀上，嘴長在胸口，與刑天的形象非常接近。
據說，有個叫墨茲的美國學者按照《山海經·東山經》記載的路線對美洲進行了實地考察，發現連接美國中部與西部的落基山脈、內華達山脈等地形都和《山海經·東山經》中所記載的山脈走向一致，山與山之間的距離、生長的動植物也完全吻合。如果這一切都是真的，那麼《山海經》就是一部記錄全球人文地理的大百科全書。那麼《山海經》中記載的龍和鳳凰，也可能是真實存在的。對此，你怎麼看呢？
參考書籍：
《山海經》
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