你認為漢、唐、清、明制度誰優秀?為什麼?

萬里之外AkLzz


人類是不斷進步的,制度也是不斷進步的。

清朝既然是最後一個王朝,而且存在三百多年,作為一個人數很少的少數名族,統治如此大帝國如此舊,它的制度不可否認是最好的。

漢朝制度好,沒錯,後代必然會繼承。漢代為什麼滅亡,宦官專權,民不聊生,黃巾軍起義。

唐朝,明朝也都有宦官專權,可是你聽過清朝有宦官專權嗎?

唯獨一個李蓮英比較有名,也只是貪汙受賄,他哪裡有能力,有可能禍國殃民,專斷獨裁?

唐朝為什麼滅亡,安史之亂,牛李黨爭,藩鎮割據。

可是你看看清朝,哪裡有這種問題,中央滿漢大臣,各族大臣,既相互牽制,又共同為清朝服務,我們比較瞭解的曾國藩李鴻章是漢人,僧格林沁是蒙古人,左寶貴是壯族人。

由此可見,清朝處理大臣關係方面,比前邊高出不少。

而且清朝,對地方的控制也是十分的強,考試,監察(曹雪芹家的江南織造就是監察的),巡撫,督撫,等等,地方割據基本沒有指望。

明朝為什麼滅亡,皇帝昏庸無能,各種奇葩皇帝都有,而且皇位爭奪也是皇族內部離心離德。

反觀清朝,皇帝基本沒有特別離譜的,別說皇族內部,就是整個滿族內部也是團結的很。

所以說,清代制度方面已經是兩千年封建王朝的頂峰。


武安君學歷史


漢朝最優秀的地方在於,它的政治制度健全,史學家錢穆不止一次說,“歷代制度,以漢為美”,後世學習漢朝最多的是它定下的政治制度,準確說來,三公九卿制度是在漢朝達到完善。另外,在少數民族關係的處理上,漢朝採取和親,結盟,最後收編的方法,也為後世借鑑。

唐朝的優秀在於,它在隋朝的基礎上能夠繼往開來,把科舉、運河、以及政治制度進一步完善,創造了兩個盛世,貞觀之治和開元盛世,比起漢朝的文景之治和光武中興,打了個平手。但是,在疆域開拓上,唐朝比漢朝偉大。

明朝是唯一不和親,不納貢,不割地,不賠款的王朝,對外很硬氣,但是政治制度是倒退的,朱元璋在洪武十三年廢了宰相,從此大權獨攬,逼得大臣跟宦官勾結,讀書人被當庭打屁股,非常壞制度。

清朝是少數民族政權裡最謙虛的一個王朝,善於學習漢民族文化,勤政,節儉。現在的版圖基本是那個朝代奠定的,可惜遇到了現代化文明挑戰,它代表傳統制的沒落。

只能說各有各的好,其實沒有唯一答案!

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文史包袱鋪


對於中國歷史上最後一個王朝清王朝,她統治了中國差不多近300年的歷史,這對於中國而言,這已經是很厲害了,中國除了兩漢王朝和兩宋王朝,他們兩個加起來大約都有400多年,但是他們確是不連貫的,咱們中國歷史上的清朝卻是至始至終差不多300年的歷史,你想一想,就這樣一個朝代,他得有自己的統治藝術啊!那他的什麼統治藝術,才使他統治了近300年。我這需要去裡面去探討一下。

我將分為兩部分進行。第一部分,以微觀的視角去分析,第二部分以宏觀的視角去分析。

第一部分:清朝的行政劃分管理

清朝將咱們中國的行政疆域劃分,這是一門大藝術,她將每一個重要地區全部給打亂了,使每一個地方他都有缺陷,使每一個地方都有弱點,互相牽持著。

大家可能都知道四川,在古時候四川的漢中地區,是屬於四川的,但是到了清朝時期,漢中就不屬於四川了,漢中是四川北上的門戶,其實清朝這個思想是源於元朝,只是清朝將它發揚光大了。所以漢中就不屬於四川了,四川素有蜀道難,難於上青天的說法,清朝時期將漢中給了陝西,四川失去了這一個北大門。使四川一獨立,就有這麼大一個弱點,把自己的門戶給別人開放。



大家也可能知道江蘇,江蘇分為蘇南和蘇北地區,蘇南地區以南京為主這一塊地區是完完全全的南方地區,而蘇北則是以徐州為主,蘇北地區則完完全全的是北方地區,這兩個地方的風俗習慣也不一樣,就連他們的語言也不是特別統一。但是清朝時期就將蘇南和蘇北地區劃在一起。讓這兩個地方互相牽制,比如江蘇想要獨立,南方人和北方人的觀念,他們不一樣,那兩個地方他就弄不起來,這就使得很平衡。



第二部分:清朝的宏觀管理

清朝屬於滿族人少數民族入主中原,當時清朝入主中原的時候,它的人口不足200萬,他是以這些很少規模的人口,去統治很大規模的中原人口,還得不使中原人反叛。這其中清朝皇帝的智慧就大了。他們是以清朝皇帝為中心,讓清朝疆域中的各個板塊相互制約。



中原地區為根本之地,中原地區提供稅收,糧草以及各種各樣的物資。清朝皇帝就拿這些東西去籠絡蒙古高原上的蒙古貴族,使這些遊牧部落為滿族人效力。清朝皇帝就用這些遊牧部落的強大的戰鬥力來威懾中原地區,來平定中原地區的反亂。

比如在中國歷史上素有戰鬥民族的索倫人,這些索倫人就是戰鬥力的代表,清朝建立初年,不管是平定吳三桂,還是北上平定準格爾部葛爾丹的叛亂,裡面都有索倫人的功勞,清朝皇帝就是用這些北方遊牧民族的強大戰鬥力,為整個國家提供軍事力量。

但是這些遊牧民族,他們天生是逐水草而居,哪個地方的水資源豐富,牧草優質,他們就會遷移到哪。但是這並不好管理,這時候清朝皇帝的另一種方法就出現了,他們就是拿著青藏高原地區的藏傳佛教來使這些蒙古遊牧部落,使他們信奉藏傳佛教,在蒙古高原草原部落地區修建寺廟,這一下子就好辦了,遊牧部落可以隨時的迀走,但是廟是不可以遷移的,所以就會形成一個以宗教為中心的一個聚集區,這些蒙古遊牧部落的人,他們就走不了。



所以最後清朝皇帝是以一種,以中原的稅收財政體系來供養蒙古高原地區,籠絡蒙古高原地區遊牧部落的首領,讓他們提供強大的戰鬥力來威懾中原地區,蒙古高原上游牧部落的強大戰鬥力,來用青藏高原藏傳佛來進行教化。清朝皇帝就在這些板塊中的中心,他既是滿族部落的首領,他也是蒙古高原地區的大汗,也是中原地區的皇帝,也是青藏高原上的文殊菩薩,清朝皇帝就是以這幾種身份來統治著中國,他的統治管理是非常的高超,將如此巨大的疆域全部整合在一起。

總結

清朝的統治方法很高超,其核心就是以各方面進行牽制。不管是在中原地區,各省份之間的重新劃分整合,還是在整個大清帝國中板塊中的相互制約。在其中它體現的是一種平衡,而清朝皇帝就是平衡中的這個點。


經濟戰略


相比於漢唐明我認為清朝的制度更加優秀。

首先清朝雖有閉關鎖國的愚策,但其政治制度上的成功也是不能否認的。在清朝長達三百餘年的歷史中,你會發現其沒有發生過太監專權的情況,後期雖有慈禧信任的太監李蓮英,但其在政治上並沒有什麼聲音。

而漢唐明則都出現過武斷專權的大太監,如漢有蘇文,唐有劉季述,明有魏忠賢等。

且清朝的制度糅入了周邊民族的多種文化。例如只一個八旗制度便融入了明朝的衛所制度,契丹的"八部大人"制度,金朝的“猛安謀克”制。

還有不得不提到的就是清朝的君主專制達到了歷史的頂峰,軍機處雖然是吸收明朝內閣制度而建立的。但其相對於內閣制度,一定程度上削弱了其權利,幾乎將權利全部掌握到了皇帝手中。




小邢說歷史


漢朝基本承襲秦朝的政治制度,主要架構以三公九卿製為主,宰相為百官之首,漢朝時期宰相的權力還是比較大的,最早的宰相叫做相邦,後世避諱劉邦改名叫相國,韓信就擔任過漢朝的相邦,後來蕭何、曹參擔任的都是相國。

漢朝時拜相是很隆重的事情,需要築壇祭天,因為宰相是燮理百官調和陰陽之主宰,雖然如此,但是在軍事方面,皇帝權力較後世更大,因為出征的大將軍不歸兵部管轄,直接聽命於皇帝,甚至“將在外,君命有所不受”,這也是為何後世紛紛約束兵權的主要由來。

唐朝則沿襲於隋朝,隋朝開創三省六部制,三省主要是分宰相的權力,因為類似曹操那樣的丞相讓皇帝害怕,所以不能讓權力集中於一人之手。

六部又分為“吏、戶、禮、兵、刑、工”,各司其職,其中兵部的建立就是為了防止武將專權的,本來隋唐開始都執行的挺好的,可惜後來被唐玄宗玩出個上馬管軍下馬管民的節度使出來,結果導致武人禍害達到頂峰,也間接導致宋明兩朝文盛武衰。

明清兩朝基本是採用內閣制,只是明朝的更虛君一些,而清朝君主的權力更大一些,明朝時期對入閣還有一些限制,比如潛在的非庶吉士不入閣和非廷推不入閣等等,到了清朝入閣則全憑皇帝喜好了。

綜合來看,明朝的內閣制可能更優秀一點,因為真正依靠廷推上位的大臣無不是百官領袖,譬如張居正時,那更是內閣執政的巔峰,而且實內閣而虛君的政治制度也最大程度上保證皇帝是昏君而不影響朝政,頗有點類似後世的“君主立憲制”,只是很可惜而很好的執行下來,而張居正的悲慘下場也讓有志向的文臣們望而卻步,導致明朝後期只陷於黨爭懈於國事而亡國。


飛凡看歷史


小白認為唐朝更為優秀,它吸取了漢朝制度在數百年間的發展歷史經驗,更為完善,而後來的明清,在國家事物日益繁多的情況下,經濟的發展使社會分工日益深化,但是明清的權力卻越來越集中。

首先,漢朝的制度直接來源於秦朝的“三公九卿制”而秦朝的三公九卿三公為國家部門的領導人,而九卿大部分卻是為皇帝和宮廷服務

九卿包括:奉常、郎中令、衛尉、宗正、太僕、廷尉、典客、治粟內史、少府。

奉常,掌宗廟禮儀;

郎中令,掌宮殿掖門戶;

衛尉,掌宮門衛屯兵;

太僕,掌輿馬;

廷尉,掌刑辟;

典客,掌諸歸義蠻夷;

宗正,掌親屬;

治粟內史,掌谷貨;

少府,掌山海池澤之稅,以給共養。

以九卿為行政機關首長已具雛形,上述九卿的職能可見該屬於國家部門的機構確服務於皇帝,所以承秦之制的漢朝也沿用該制度在漢朝起初的國家治理中,奉行“黃老之治”的統治辦法的國家對政府所承擔的行政要求不高,但是隨著漢朝經濟的發展,我們可以看到,漢武帝時期的“中外朝”的變化,外朝的國家屬性的增強並不斷髮展,以適應經濟的發展和變化。再者漢朝是我國第一個大一統的長期穩定發展的王朝,它承接著來自先秦的種種落後的制度夾雜在其中,新生的中央集權封建國家的發展還任重而道遠。

其次,在唐朝,國家中央機構基本都是姓“國”,而不是姓“皇”中央的三省六部制,構成了完善的國家運行機制,即是沒有皇帝,國家機器也能健全的運行發展,這與前面漢朝已是不可相比的,再者在經濟制度的建設上,唐朝推行開端於北魏的“均田制”均田制雖然在後來玄宗時期漸漸崩潰,但是它對唐王朝的經濟的發展有不可磨滅的貢獻。再者唐王朝對外的交流較之漢王朝有進一步的發展,開闢了海上絲綢之路,進一步擴大了國際交流,漢文化的影響力達到頂峰,“遣唐使”彰顯著漢文化的影響力,海上絲綢之路彰顯著國家的經濟發展,長安,洛陽,國際大都市,彰顯著唐王朝的氣魄,和影響,強大的軍事實力,遼闊的疆域,國家總體富強,繁榮。四海臣服,藝術,佛學,火藥的軍事化應用,龐大的工程,無不得益於國家機器和制度的完善,人才的選拔以考試為標準,增加了社會的流動性,分科取士選拔不同人才,外儒內法的治理手段……,彰顯著唐王朝繁盛

隨後的明清,記得有一句話,崖山以後再無中華,明清在總的歷史框架下,猶如一盤死沙,國家僵化,極端皇權,封閉自守,千年封建思想的禁錮,導致人們頭腦的僵化,對外界反應遲鈍,明朝用太監批紅,使國家蒙受巨大災難,清朝的軍機處,皇權的極端,以天朝自守。當然,當時受巨大歷史慣性的影響,當時的人們難免有時代的侷限,制度受思想的影響,也難以進步

因而唐王朝制度更好


小白i分享


清,漢有八王之亂,唐有安史之亂,明有靖難之役,都是下犯上,清雖有袁世凱終結,但是沒有武力逼官,百姓受害最小。


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