藝術與哲學之間有關係嗎?

乾坤子1000


藝術與哲學有著密不可分的關係。

我們姑且以中國藝術來剖析與哲學之間的關係。其實在剖析這個問題,我們先要搞明白藝術的範疇和哲學的定義。如果課本化去理解藝術與哲學,縱然十數萬字也難盡其詳,不如就通俗易懂的來說說吧!

藝術,就中國而言,我們最常理解的詩、書、畫、印、吹、拉、彈、唱,甚至包括織染、建造等諸多領域,無不涵蓋於藝術之範疇,而哲學,就中國而言,孔、孟、老、莊、荀、墨,包括儒釋道醫等無不蘊含著哲的思想。

所謂哲,辯也,天地相對,陰陽相依也。哲學是讀解自然一切智慧的學科,所謂自然,是一切對立而求和諧,只有這樣,才能一切自然。沒有哲學思想中的對立,就不會出現和諧與美。

比如,紡織藝術,沒有經線緯線的縱橫對立穿梭,能織就布匹嗎?

比如,沒有濃淡乾溼、張馳疏密的對立變化,任何書畫亦會平庸乏味!

比如,沒有高低長短曲調的抑揚頓挫的對立變化,任何聲響也難扣人心絃!

這樣的比如會有很多……。

但所有藝術形式,無不在追求哲學中的那種“在對立與矛盾中尋求和諧之自然,和諧之美。”





中和初壹


在人類世界裡,“藝術”好像就是萬能的,為什麼這麼說呢?原因是,藝術和生活有關、藝術和文化有關、藝術和自然有關、藝術和社會有關、藝術和商業有關、藝術和哲學有關,然而,事實上,藝術並不是萬能的,餓了不能當飯吃、冷了不能當衣服穿,所以,我們有必要現實的看待藝術,那麼,藝術與哲學之間真的有關係嗎?


藝術與哲學之間的關係

沒有必要過多的去解釋到底什麼是“哲學”?這會讓人不知不覺鑽進牛角尖裡,亞里士多德曾說過:“哲學起源於好奇,人們由於好奇而開始哲學思考”,簡單來說,哲學就是一種思考,只不過這思考的方式可以有千萬種,而且每一種思考方式都不同,總之,可以主觀和客觀,

關於什麼是“藝術”,對於現在的藝術表現形式來說,也沒有兒必要過多的解釋了,20世紀抽象藝術誕生之後,關於什麼是“藝術”,就已得出結論:藝術就是任何人想要把它表現為藝術的東西,就是人的創作技能,簡單來說,藝術就是一種創作技能,問題又來了,什麼樣的人,才有創作技能呢?



三歲小孩都有創作技能,拿著一支筆,在紙上畫出自己想要描繪的東西出來,所以,抽象畫的另一個身份叫“塗鴉”,意思很明顯,小孩子畫的畫也是藝術品,連20世紀的西方藝術大師畢加索都說過:“每個孩子,都是天生的藝術家”,而且畢加索還說:“藝術就是謊言”,只不過,很多時候,人們不相信“藝術就是謊言”而已,


竟然還自作聰明的拼命用哲學理念去思考解讀,藝術的意義價值,硬是要認為藝術與哲學之間存在著很大關係,這也難怪一些奇醜無比的抽象畫,經常都被拍賣出好幾千萬上億的天價;試問一下,為什麼沒有哲學思維的三歲孩童會有創作技能,拿筆畫畫?所以,就抽象藝術而言,藝術和哲學之間一點關係都沒有。油畫藝術中的寫實畫派,可以體現出藝術和哲學之間存在關係,因為寫實畫派,其宗旨就是在表現“人文主義”的價值,這是有哲學思考深度的。


詩夜城主



一、哲學指導藝術。

哲學是人在思想上的抽象總結,它是對世間萬事萬物的觀察、揣摩後得出的智慧,並且指導人們去認識世界,改造世界。而藝術的創作,實則是哲學的承載,是人思想的映現。人若是沒有自己的哲學觀點,是進行不了藝術創作的。若是要抬槓說,我們的藝術創作哲學觀點就是沒有哲學觀點,那沒有哲學觀點的本身也是哲學觀點。



二、藝術創作承載著哲學。

藝術的種類很多,影視、繪畫、建築、舞蹈、雕刻等等,這些都是人的哲學觀點的展現。藝術得有個審美與觀念,比如繪畫,有些人覺得寫實主義比較貼近自己的哲學審美與表述,有些人覺得印象主義比較完美,無論如何,都有著自己的哲學系統。



三、哲學是無形的藝術,藝術是有形的哲學。

哲學是思想觀念,它在人們的心中,我們看別人,是不知道別人的哲學觀點是什麼,只有通過他的言說、表達,才得以知道。藝術創作的表達,就更能顯現哲學觀點,影視、舞蹈、繪畫等等,通過這些有形藝術創作,我們就能瞭解別人的哲學觀點。



四、哲學推動藝術,藝術反過來影響哲學。

哲學框架下,藝術進行著豐富多彩的創作,而種類繁多的藝術創作又豐富地匯入人的思想中,這些綜合起來又能讓人有更高層次的思想,從而影響人的哲學系統。


醉墨客


一直以為,藝術就是藝術,哲學就是哲學。藝術和哲學都是人類文明智慧的產物。不能說藝術和哲學之間沒有聯繫,因為世間萬物具有普遍聯繫性,沒有任何一件事物是孤立存在的。但要說哲學指導著藝術的發展,藝術證明著哲學的正確,甚至說哲學和藝術之間存在著因果關係,總覺得實在有些牽強甚或滑稽甚或荒唐了。

我們知道,藝術是形象思維的產物,哲學是抽象思維或者說是邏輯思維的產物。藝術是形象的表達,哲學是理性的認識。藝術的功能是愉悅人,啟迪人,.哲學的功能是闡述對人類社會和自然世界的認知。藝術對人們說,世界就是這樣的。哲學對人們說,世界本來是什麼樣的。藝術告訴人們怎麼樣做好,哲學告訴人們應該怎麼做。

如果說哲學指導藝術,那麼早在遠古時期那時哲學還沒有出現,但已有了雕塑、繪畫和音樂等最原始古老的藝術。如果說是藝術啟蒙了哲學,那唯心的哲學和唯物的哲學又該怎麼解釋?

藝術是偉大的,藝術的魅力是無窮的,但藝術不是萬能的。哲學也同樣,哲學是對人類社會實踐活動和對自然世界的一種理性的認識,是一種世界觀和方法論,但哲學也不是萬能的。

藝術和哲學是兩門完全不同的社會學科,不同的意識形態,不同的理論理系,不存在誰啟迪誰誰指導誰的問題,也沒有親密的直接的關係。古往今來,古今中外,很少既是哲學家又是藝術家的,這也從一個方面證明了這一點。


燈影書畫


一、藝術是實踐,哲學是理論。

哲學對藝術有著理論指導作用,藝術的實踐又反過來補充哲學。哲學是人類在生活中對事物的觀察而得出的經驗,它指導人們去認識、改造世界。藝術創作屬於人類精神層次追求,它得有個指導思想,這種思想就是人類的哲學觀點。不管是何種類型的藝術創作,都得有個哲學觀點,否則藝術創作沒有方向、質量,沒有生命與靈魂。


二、哲學是藝術的靈魂,藝術是哲學的載體。

任何的藝術創作,比如舞蹈、繪畫、書法、影視等等,它都必須有個理論指導,否則它就會雜亂無章的失去主旨。而且透過藝術作品承載著的哲學觀點,才能展現哲學觀點的完美與殘缺,積極與消極,正確與錯誤。就像人的思想,指導人的言行舉止,我們再過透這人的言行舉止來判斷它的思想如何。

三、哲學是抽象的,藝術是具體的。

哲學是抽象的,藝術是具體地展現與襯托哲學。比如一部電影,要表現親情珍貴的哲學觀念,那它就得通過電影故事情節安排、臺詞的獨白對白、音樂搭配等等藝術手法去展現、襯托。

四、哲學是藝術的根,藝術是哲學的開枝散葉。

沒有無緣無故的藝術,也沒有不能展現的哲學。藝術的產生總有它的根源,哲學若不能展現,也就不叫哲學,這種哲學也失去價值與意義,甚至形成不了哲學。哲學與藝術的辯證關係,是彼此相親相愛,但又是一體的,如一棵樹的樹根與枝葉。


我就是竹韻


哲學是形式的,而藝術是抽象的。藝術是表象,而哲學是論理。二者既有分隔八成,又才聯繫綜合兩成。藝術一是人體,一是物體,都是大自然中直觀的一種是似而非與逼真逼形的物體景象表現。也就是人們說爛的一句話,藝術是源於生活而高於生活的一種表象。而哲學是一種看不見而理常明的一種論理概述,他有時既科學又抽象,是形而上學的一種表現。如中國的周易:他既是理學又是數學也是科學更是哲理最強最原始的哲學,萬書超中外獨一無二,又如老子莊子與論語孟子,人名與論書已成為哲學,又如黃帝內經等眾多中醫書籍都既是科學又是哲學理論。也就是說中國五千年的文明整個就是一本哲學理論即哲學史。它包括封建論理的人文關係學,三綱五常女兒經朱家訓四書五經之類的道德論理,與易經系列的天地常理論,還有眾多醫書醫學人體病體藥體寒熱四季草木花類的歸述藥份論述,無一不是哲學理論也。放眼世界只中國,外國所謂的黑格爾哲學都不值一提,馬克思主義是哲學理論,資本論乃大哲學,除此無一不名,不值一提,都在中國古哲學腳下矣。所謂哲學是人體物體與自然事理的一種綜合與單項判斷歸納而成立的規律論述論理,而長年日久便成為一種哲言一即哲學也。有時藝術的也是哲學的,如美體雕塑,要從哲學的側面而塑造,才更顯藝術的風範。而哲學的自然規律得以全面釋放也。雕刻繪畫皆然。


淡定30806


哲學是什麼?哲學是愛智慧,是社會意識形態之一,是關於世界觀的學說,是自然知識和社會知識的概括和總結,是對待生活的一種終極態度,是科學前夜的指路燈,是元知識、元理學等等。

而藝術是什麼?藝術可以是宏觀概念也可以是個體現象——是通過捕捉與挖掘、感受與分析、整合與運用(形體的組合過程、生物的生命過程、故事的發展過程)等方式對客觀或主觀對象進行感知、意識、思維、操作、表達等活動的過程,或是通過感受(看、聽、嗅、觸碰)得到的形式展示出來的階段性結果。

兩兩對比,你會發現藝術主要是表達主體對客體的感知,是比較主觀的,更是一種“內心認識的表達”;而哲學是對現實世界進行元理層面的把握,把多綜合為一或把一區分為多,一和多都是元理——元理必須要清晰表達、系統構造,是比較客觀而且基礎的,具有合理性。

所以,個人認為,哲學與藝術之間要發生點關聯的話,可能主要是“用某種藝術的方式來表達某種哲學的觀點”。











羅爾斯正義


狹義來說哲學和藝術沒有什麼關係,哲學作為學科或者思維方法也不見得包含藝術……不過,哲學與藝術都是感悟所得,從感悟能力角度而言它們是相同的,一個應用於觀察一個應用於審美……藝術,不僅的優美的形式,而且有深刻的內容,是意識形態諸形式之一。作為藝術的思想內容,它可以包括政治、法律、道德、宗教和哲學等觀點。象莎士比亞、歌德、托爾斯泰、高爾基、曹雪芹等等,他們不朽的文學作品,都包含著社會和人生的哲理,他們本人不僅是偉大的文學家,也是深刻的思想家。哲學,作為理論化系統化的世界觀,處於意識形態的最高層。意識形態諸形式(包括藝術在內)也為哲學提供思想素材,哲學則為它們作理論的論證。因此,哲學與藝術都屬意識形態的表現形式,是相互關聯、相互印證的關係。



再遇見221


哲學關乎世界觀與價值觀,藝術則深刻地反映出這種獨特的哲學思想。儘管如此,哲學是抽象的,藝術是具象的;哲學重理性推理,藝術重感性體驗。藝術不僅能以反映哲學,更是在某個層面已經超越了哲學。因為藝術所傳達的是人的理性未能盡的。故此,藝術比哲學更接近宗教。對於不信宗教的人而言,只有靠藝術來維繫自己的精神生活了–––儘管這不是最好的選擇。

既然藝術在一定程度上能反映出相應的哲學思想。那麼,不同類型的哲學也將演繹出不同風格的藝術作品。如,西方哲學重分析與邏輯推理,因此,西方繪畫比較擅長對人物作細緻入微的描摹,如,蒙娜麗莎的微笑。再來看中國的情況。在繪畫方面,中國畫擅長的是山水畫,將天地人融合在一起。西方畫重線條與細節,中國畫則重輪廓與整體;西方畫強調形體之美,而中國畫則凸顯神韻之美。


穹蒼之下的追光者


大家好,我是涅槃。

藝術和哲學之間必定是有聯繫的。一直以來,人們一直都在不斷追求藝術的真諦,藝術究竟是什麼呢?但是並沒有一個明確的概念,音樂、美術、舞蹈、戲劇等等方面都是屬於藝術的範圍。通俗的來講,藝術是人的意識和心理的特殊產物,是人們現實世界和精神世界的形象表現。




從中國藝術發展的歷程來看,中國古代的社會文化教育是以詩書禮樂作為根基,“興於詩,立於理,成於樂”的孔孟哲學深深地影響了藝術。古代人們對於人生的感嘆與認識,都是通過原始的藝術形式來表達的(如舞蹈,祭祀等)。



當然,藝術的輝煌根植於人們思維發展進化的基礎之上,它隨著人們的能力、認識和認識深度的發展而發展。藝術是一種創作行為,從人類能夠自由思考以來,他們的創作行為就源於他們對人生的各種理解。我們要了解作為人類創作行為的藝術,就要了解它思維基礎的哲學。藝術和哲學是相輔相成的關係,時代的進步和歷史的變化導致了哲學的變化,而哲學的變化又影響著藝術。哲學通過藝術的手段來展示,有著強大的吸引力,藝術裡包含著強大的哲學反思。哲學側重於客觀世界的主觀反應,藝術則側重於主觀世界的客觀表達,藝術是創造美的一種技術活動。





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