保定宋小胖
到底怎麼樣的朋友才是真朋友，才能交心？
物以類聚，人以群分！包羅萬象，很難真正交心。
世界觀、人生觀以及價值觀，三觀一致的朋友，才能夠有共同語言，才能真正交心。
交心朋友，比酒肉朋友更長久。有相近的意識領域，同一個世界，共同的理想和未來，這樣的友誼之城才足夠牢固。
我感覺身邊的朋友都好假？
誰身邊沒有幾個虛偽的人呢，看開點不要和他們計較！
再說呀，好多事可能是自尋煩惱。所以，包容吧，這不只是原諒別人，也是鍛鍊自己。在對的時候作對的事情，永遠正確。
而且，假或不假是你的價值評判，是你個人的體驗。你自己也應該對自己有一個正確的判斷，我為人人，人人為我！
中國千順
真心換真心，其實我也不明白真正的朋友是什麼，有的時候你真心對別人，可別人並不覺得你是他的真朋友，有時候你對身邊其他朋友一般般，可是就是有人把你當做真心朋友，我曾經有一次非常缺錢，到處找人借，可我閨蜜當時都在上大學，沒什麼積蓄，但是都把生活費給了我一些，不過我沒要。後來實在沒辦法就找到一個初中關係還行，不過已經四五年沒有聯繫的朋友，結果他也沒有問我幹什麼，也沒有檢查我是不是壞人，直接給了我三千塊錢，那時候，他並不富裕，剛開了一家小公司，所有都在運轉，他說當時三百塊都是大錢，不過他覺得我既然急，就給我了，他還能繼續掙，我還在讀書，掙不出來，當時我很感動，我以為本來是借不到的，你要說他是我好朋友嗎？不是的，我們現在還是沒聯繫，他訂婚我也沒去，他新房搬遷我也沒去，不是沒有想過，而是我怕去了尷尬，畢竟我們真的沒有什麼共同話題，不過我會一輩子記得他，這個我危難時候二話不說幫助我的人——歡
謝謝你
霍霍哈嘿
我是姚裡裡 很高興回答你的問題
怎麼才算真正的朋友 我感覺很多關係的開始都是一樣 都希望自己是別人心裡重要的人 但往往慢慢相處下來 經歷很多事情以後 你會發覺 總會遇到二三個白眼狼 四五個不值得 七八個不把你當回事 有些人你把他當朋友 他把你當笑話 有些人讓你依然感覺那麼好 以人品做事為前提 滿滿的正能量 值得你去認真對待和掏心窩子 真朋友不是那種天天用甜言蜜語圍著你 小人才會那麼虛情假意 時間是最好的過濾器 歲月 是最真的分辨儀 真正的朋友不在多 一兩個足矣 這是我的觀點 希望可以幫到你
姚裡裡
朋友，是一個人在生活中，學習、工作中必不可少的，那麼什麼才是真正的朋友？什麼朋友可以交，什麼朋友不值得呢？
真正的朋友，是在你為難之時依然陪在你身邊，同情你、信任你，肯給你援助之手，這樣的朋友才值得你去珍惜、去擁護。而有些朋友，我們平時也看不出什麼，感覺也都可以，但是，一旦你落魄的時候，他們有些甚至落井下石。所以說，經得住考驗的朋友最終才可以稱得上是真正的朋友。
朋友不在多，而在精。我們有時候可能會覺得自己朋友少。但是，千萬不能強求，急於求成的話，可能換來更多的是不必要的煩惱等等。所以說，我們要相信自己會遇到有緣分的，懂自己的知心朋友的！
有你遊我
你遇到困難的時候，能跟你站在一起，不離不棄幫助你的人，是真正的朋友，其他，都是假的。
夢臻
真正的朋友是知心朋友，懂得你，欣賞你。
我們都說真正的朋友是知己。真正的朋友都是性格相投，三觀一致，所謂“道不同不相為謀”，一個對你看不慣，橫挑鼻子豎挑眼的人是不能成為朋友的 。
真正的朋友懂得你的需求，知道你什麼時候需要幫助，知道你什麼時候需要安慰，知道什麼時候不該打擾你，知道你的優點也知道你的小心眼，能夠包容你，激勵你，也能批評你，警示你。
真正的朋友更多地是欣賞你的才華優點，每個人都願意得到尊重，讚美，賞識，而只有真正的朋友，才會真心對你由衷的讚歎，而不是虛情假意的敷衍你，嫉妒你，傷害你。
魯迅先生和瞿秋白，一個是文學巨匠，一個是共產黨的早期領導人，在未曾謀面時，就因為彼此傾慕，通過書信往來，結下文字之交，而相互欣賞。
1931年12月25日，瞿秋白致魯迅先生的信中說：“我們是這樣親密的人，沒有見面的時候就這樣親密的人。”
在當時白色籠罩的上海，魯迅的處境艱難，但他置個人安危於不顧，先後在1932年，1933年，四次接待瞿秋白夫婦到家裡避難。
1935年6月，瞿秋白遇害後，魯迅先生抱病蒐集，抄寫，編排，校閱瞿秋白的譯稿，編輯成《海上述林》，作為悼念瞿秋白的禮物。
真正的朋友是君子之交淡如水。
真正的朋友可以有通財之誼，而無利益之爭。你有困難了，朋友會第一個站出來幫助你，而不是躲避你，你發財了，朋友會恭喜你，而不是嫉妒你，仇恨你，朋友是那個始終對你不離不棄，推著你前行的人。
真正的朋友，一生遇到一個足矣。我們都說有酒有肉皆朋友，患難何曾見一人，酒肉朋友多得是，一旦你落難了，失意了，想跟朋友借點錢，一定是不在家，不接電話，玩失蹤，這樣的人還算是朋友嗎？
利益之交，相互利用的朋友絕對不會成為真正的朋友。
真正的朋友可以生死相托，兒女可寄。
歷史上最著名的故事是晉朝“竹林七賢”嵇康和山濤的友誼。“竹林七賢”是當時社會的名士。
嵇康是一個憤世嫉俗，嫉惡如仇的人，當時司馬氏控制朝堂政權，多次邀請嵇康出來為官從政，被嵇康屢次拒絕並嘲諷，這自然令司馬氏很是不爽。
山濤官場得意，處事圓滑，也看到了嵇康已成為司馬氏政治集團的眼中釘，山濤為了緩和嵇康和司馬氏的矛盾，在有空缺的前提下，推薦嵇康到朝廷做官。
嵇康不但不領情，還大罵山濤和自己作了幾十年朋友，竟然不瞭解自己，寫了歷史上那篇著名的《與山巨源絕交書》，嵇康在文中言：“恐足下羞庖人之獨割，引尸祝以自助，手薦鸞刀，漫之羶腥”。諷刺山濤要將自己拖向政治的汙水，言辭激烈，從此我要與你絕交。
嵇康在被處死之前，卻把自己的兒子託付給山濤，對自己的兒子說：“有山濤在，你就不會成為孤兒”。
而山濤終不負嵇康的囑託，把嵇康的兒子養大成人，還舉薦他做了朝廷的官員。
嵇康之所以與山濤絕交，實在是出於保護朋友之意，他怕司馬氏因為自己和山濤的朋友關係，而牽連到山濤身上。
而山濤，理解他，也成全他。政治理念雖不同，但還是可以託付生死的朋友。
真正的朋友不但能同生死，共患難，而且能飛身為你擋住橫禍，把生的機會留給你。
歷史上另一個著名的故事，則發生在伯牙與鍾子期之間。
伯牙，春秋戰國的時期晉國的上大夫，也是當時技藝高超的琴師，著有《水仙操》.《高山流水》等傳世琴譜。
鍾子期，春秋楚國人，不過是一個戴斗笠，披蓑衣，挑擔砍柴的樵夫。
一日鍾子期出使楚國，傍晚欲蹬舟渡江，忽降大雨，只得暫歇江岸。
良久雨住雲散，晴空和霽，一輪明月漸漸東昇，江山如畫，伯牙雅興大發，取琴高歌，
一曲未必，“嘣”的一聲，琴絃斷了一根，伯牙曰：
“今日徽音獨亮，得有知音否？”遊目四顧，果見有一人，倚於巖壁之下，靜默不語。
“君何人？”那人見問，緩步向前，答曰：“樵夫鍾子期，有擾雅興。”
伯牙打量此人，戴斗笠，披蓑衣，雖眉清目秀，卻形神落寞，心中嘆曰：“此君為我知音乎？”心中未免瞧不起鍾子期。
伯牙重新換上琴絃，調好音調，又怡然自得彈奏起來。
伯牙琴音之意，志在高山。鍾子期曰：“善哉！峨峨兮若高山！”
伯牙琴音之意，志在流水。鍾子期曰：“善哉！洋洋兮若流失！”
曲每奏，鍾子期輒窮其趣。伯牙乃棄琴而嘆曰：“善哉！善哉！子之聽夫志，想像猶吾心也。吾於何逃聲哉？君真我知音也！”
於是兩人焚香為盟，結為莫逆之交。並相約再會之期。想想兩個人也不容易，一個是大富大貴的士大夫，一個是貧窮落拓的樵夫，能夠放下身份的距離，結為知心之交，只因為你懂得我。
約期至，鍾子期卻病卒。伯牙來到鍾子期的墓前，一曲《高山流水》奏畢，乃摔琴而嘆曰：
“世上再無鍾子期，誰人能知伯牙琴？”從此伯牙不復彈琴。
這就是高山流水，知音難覓典故的由來。
真正的朋友不是隨時在你的身邊，而是始終在你的心裡，也許一年沒有見面沒有消息，而他從沒有離開過你
樑子美食燴
在你風生水起的時候，似乎是不太能分得清誰才是真正的好朋友。從我個人幾次慘痛的經驗來說，好朋友就是在你落難時，恨不得所有人都來詆譭你，踩你的時候，但他依然會來幫你，而且十幾年一直這樣，有句話叫幫你的永遠會幫你，大抵就是這樣 。真心感激感恩身邊能有好幾個這樣的真朋友。 祝你也能有自己真正的好朋友 [碰拳][碰拳][碰拳]
小貝拉爸爸
有的人有很多朋友，沒事時呼朋引伴好不熱鬧，有事時生怕惹上麻煩，躲得遠遠的，連句安慰的話都沒有。或者是有事時找你，沒事時從不關心問候。
有的人只有幾個朋友，也許平時各忙各的沒有刻意見面，但她從不見怪，有什麼好東西會想到和你分享，你有困難時她能力之內的極力幫助，她有事時卻不隨便麻煩你，很少有金錢方面的牽扯，但從不缺少精神方面的支持。（不是說不會借錢給朋友，是彼此都有家庭，一般不會開口向別人借錢，真正有困難時肯定會借。）
總之，真正的朋友經得起時間的考驗，你會感覺到ta可信可靠，但彼此不會隨便去打擾麻煩，很久沒見卻溫暖如故。
用戶6205975474905
看到這個問題我沉思了很久，相信很多人跟你一樣感同身受，包括我自己有時候迷茫了都會有你這種想法，因為當前社會很多人利益至上的想法根深蒂固，有些為了升職加薪不擇手段，有些為了拍馬屁各種詆譭同事，商業上的就更加複雜了。
我說說我自己的一些見解吧，比方說我自己，我的性子很外向，朋友很多但是能交心的就那麼兩三個，性子外向的人內心往往對這方面更謹慎，會把身邊的朋友分為三六九等那些是普通朋友，哪些是利益相關，哪些是合作關係，哪些是點頭之交，心裡都會有一杆秤來衡量。
但是性子內向的人也許稍微找真朋友難一些，但是如果有了的話那個人的性格大部分是外向的。
夜半不打烊
對你不離不棄的朋友！
無論你處於低谷還是痛苦中，也無論你發達還是挫折，無論你是窮還是富；他都始終如一的伴隨你，在你需要的時候出現。
這種朋友可能不常聯繫你，更不會跟你煲電話粥，沒事約你喝酒，他只是靜靜的關注你，你的問題他會發現即使你沒有告訴他，他也會悄悄幫你解決，完事後甚至不跟你說。
另外就是在大是大非問題上，他會幫你做出正確抉擇，並不遷就你，也會批評你。
這就是“知己”。
這就是“士為知己者死”的道理。
