白芳銘
老年人再婚，不領結婚證，搭夥過日子，是對還是不對？其實這個問題是仁者見仁智者見智，領結婚證與不領結婚證，都有利有弊，因此不能簡單的說是對還是不對！
我就說說我二姨家的事情，二姨七十六七了，有兩個男孩兩個女孩，也就是我的表哥表姐，早就有了重孫子，表哥表姐們家庭經濟條件都還算可以，尤其是兩位表哥都是包工頭，一個在重慶開公司，一個在北京開廠子，表哥表姐們都是孝子，可不幸的是二姨前年因為得癌症，這下子表哥表姐們生意都全部停止，全部回家照顧二姨，可就算如此1二姨還是離開了我們！
二姨去世大概也就是三個月，就有人揹著表哥表姐們給兒姨夫說老伴，二姨夫也答應了，當表哥表姐們聽到這個消息的時候，是二姨夫要召來家庭會議，說是要宣佈一件事，他們才知道，當時兩個表姐的態度是堅決反對，理由也很充分，說是我媽剛去世還沒半年，你就找老伴，怎麼對得起剛去世三個月的我媽？何況在我媽去世的這幾個月裡，我們也伺候你吃喝不愁，你又何必這麼快找老伴？這些理由也是人之常情完全說得過去，二表哥的態度是模稜兩可，大表哥當時並沒有說話！
二姨夫說:你說的有道理，這幾個月來你們是伺候我吃喝不愁，可一直以來我什麼缺過吃喝？你媽剛走半個月，你們就是重慶的去重慶，去北京的去北京，沒有一個人在家看看我，我現在也快八十的人了，男歡女愛沒有想法，想的只是有個伴，有個精神支柱，有個伴可以平時說說話聊聊天，我也能自理，生活上我們可以互相扶持，試問這些你們做兒女的誰能做到？你們都有自己的事業，都有自己的家庭，有時間來看看我也還是抽時間而已，我有個伴就可以不拖累你們啊！
後來，是我大表哥表態，十二分的支持老爸找個伴，由於大表哥堅決支持，二表哥也隨之表態支持，並一起說服兩位姐姐，最後全家一致同意他們老爸的行為！
如今，二姨夫就跟那個老太太在一起生活，兩個人也沒有領結婚證，就是純粹的搭夥過日子，老太太也有兒女，對方經濟條件也不差，雙方老人也早就在通知雙方兒女到場，簽訂了財產協議，大概意思就是百年之後，老人的財產各自歸各自的兒女，期間共同生活的費用由兩家兒女們共同負擔，到此，所有的事情才告一段落，雙方老人以及兒女們也都皆大歡喜！
從我二姨夫的真實例子來說，如果什麼事情都擺到桌子上說清楚，我覺得領結婚證與否其實也沒那麼重要！
情感公寓
老年人搭夥結伴過日子，你情我願，沒有什麼不好。只要兩個孤寡老人能在生活上相互照顧，在感情上彼此恩愛，不再孤苦寂寞就好。
我們這裡的老李，老婆病逝時還不到六十歲。也有很多人給他介紹新老伴，無奈他兒子從財產等方面考慮，堅決反對他再婚。為照顧父子關係，他就打消了再婚念頭，每天跟兒子家吃飯，自己單獨居住。就這樣過了幾年，內心十分孤獨，先後患高血壓、慢性胃炎、失眠症、輕度腦梗塞，人變得很顯瘦、萎靡，走路都走不利索了。後來，他提出自己單獨生活、找保姆照顧，兒子同意後，找了一個不到六十歲的單身保姆，陪伴著他生活，為他做飯，陪他說話、散步，兩個月後，他身體和精神狀況大為改善，睡眠好了，血壓也基本正常了，胃病也好了，走路也正常了，與過去萎靡和病態的他簡直判若兩人。
通過老李的獨身生活與有保姆共同生活的前後對比，說明喪偶的老年人，不僅只需要物質生活的滿足，精神生活和生理需要也絕不能被忽略。作為子女，要設身處地的為老年人著想，不能剝奪他們追求幸福生活的權利。否則，長期感情壓抑，心靈孤獨，不僅沒有幸福感，還很容易造成心理抑鬱和身體疾病。
對於亟待需要相互溫暖的老年人來說，有無結婚證倒是無關緊要的問題。領了結婚證，也並非就是牢固的紐帶，由於沒有共同子女的維繫，如不能情投意合，生活在一起也不會幸福，離婚還涉及財產糾紛。而沒有結婚證，能有恩愛，既解決了兩個老年人的生活和情感需求，又照樣可以很幸福的長久相伴。
太陽昇Sun
關於老年人搭伴過曰子也好，談個黃昏戀也或同居只要不登記結婚，對對方的傷害都會很小，子女的反對阻力也相對會小點，因為主要原因是不牽涉房產和以後的遺產，故子女們既可不必再擔心父、母的孤單和生活，又不妨害自己的利益，所以一般都是睜隻眼閉隻眼，不會反對干涉，二老的黃昏戀，或搭伴度曰，對二老人而言，搭伴可解孤獨寂寞，互相有個幫襯，頭痛腦熱身邊也多了個照顧之人就可以了，至於結婚、名份、之事想之甚少，特別都是城市退休、有房的老人們，他們根本不需要婚姻能給帶來什麼安全、保障，故到了五六十歲那年紀，性生活已經不屬主要，就算能過性生活，也不可能懷孕、生子，那同居和結婚又有什麼區別呢？實質上晚年快樂生活才是頂重要，不結婚，還能多向選擇，離合自由！
雪山戀蓮
對於老年人再婚，是領結婚證還是隻是搭夥過日子不領證，在現實中都是大量存在的。人們對這兩種老年人再婚的相處模式，各自有各自的理由，很難說是對還是不對。我們今天就來系統分析一下各自的利弊，讓當事人根據自己的實際情況去選擇。
老年人領結婚證的好處和壞處
一、領結婚證的好處
毫無疑問，老年人再婚後領取結婚證，是讓雙方在婚姻中的權益有了法律的保障。比如互相的贍養和幫扶。這讓雙方的結合更為穩固。
如果老人再婚後，其中的一方病倒，另一方有照顧和救治的義務。如果一方失去了經濟來源，另一方也有幫扶和贍養的義務。
這些都是婚姻法所規定和約束的。如果其中一方不履行，可以起訴至法院解決。
二、領取結婚證可能產生的弊處
由於老年人再婚的主要目的是陪伴和幫扶，而一旦領取結婚證之後，就會面臨一些財產分配問題。而這些問題往往會關乎到雙方子女的經濟利益，因此會受到子女的反對。
比如領取結婚證之後，雙方在婚後的個人收入（養老金或者其他個人收入），都會被當成共同財產。此時收入較高的一方的子女，可能會有意見。
還比如領取結婚證之後，出現一方去世的情況，那作為合法的再婚配偶，必定會享有一定的繼承權，這是去世一方的子女們所不願接受的。
老年人搭夥過日子的好處和壞處
一、搭夥過日子的好處
有很多老年人再婚選擇不領結婚證，只是搭夥過日子的方式。它的方便之處就是不會產生經濟利益的糾紛，合得來就在一起，合不來就各回各家。
一旦一方出現重大疾病，將有各自的子女來負責救治和照料，健在的一方不用為其盡贍養義務。如果一方去世的話，意味著同居關係結束，也不存在遺產分割問題。
二、搭夥過日子的弊端
搭夥過日子也有弊端，那就是婚姻帶來的權利和義務都得不到享受和保障。也就是說，老年人的結合僅僅是普通的同居關係，一旦其中一方失去生活自理能力，另一方可以隨時離開，而不對其進行贍養和幫扶。
這種方式不利於老年人再婚的穩定性，一旦有了矛盾和衝突，這種結合方式很容易解體，因為它沒有任何的約束，“大難臨頭各自飛”。
另外，這種搭夥過日子的方式，也容易被不法分子鑽空子。他們常以生活陪伴的方式獲得老人信任，從而騙取錢財。如果先領證再同居的話，能從一定程度上避免被騙。
建議：
一、子女對於老年人再婚應予以支持。
作為子女，我們理應重視老年人的情感需求，以及提高老年人的生活質量。支持老年人再婚，非常有利於老年人的身心健康，以及提高老年人晚年生活質量。
二、子女應主動為老年人再婚進行把關和操辦。
老年人可能不太適應社會的進展，容易遭受一些不法分子的欺騙。因此，子女應該為老年人的再婚進行把關，對老年人進行耐心的引導和解釋，對老年人再婚盡到監督的責任，避免被騙婚。同時，由於老年人的精力問題，子女也要主動為老年人再婚進行操辦。
三、子女對老年人再婚應以老人的意願和需求為主。
老年人再婚必然會面臨經濟問題，子女在這個問題上，應以老人的自身利益為主，儘量滿足老人自身的意願和需求。不要過多的因為個人經濟利益的得失，而使老人受到委屈。
四、領證還是搭夥過日子，要做好全面的應對。
領證和搭夥過日子各有利弊，子女最好能夠取其益處而彌補弊端。如果領取結婚證的話，可以事先做好財產認證以及簽好遺產分配協議。如果是搭夥過日子的話，也儘量以“同居協議”的方式，來協商處理好可能出現的各種問題。
總而言之，面對老年人再婚的問題，子女應該予以足夠的重視。無論是領取結婚證還是選擇搭夥過日子的方式相處，都要以老人自身的需求為主要考慮。然後，在保證老人權益的基礎上，根據老人和雙方親屬的統一意願，來決定選擇哪種生活方式。（end）
大象生
無所謂，只要他們高興。
我的父母離異30年了。
父親先重組了家庭。
過了好幾年，母親才在我的勸說下組織了家庭。
繼父對我們視如己出，疼愛我和妹妹的孩子。我們也尊重他，各自叫他爸爸、外公。他離開時，我們兩家人也是給他披麻戴孝，跪著送走的他。
後來，我又勸母親再找了個老伴。
那時候，母親六十了，那個叔叔七十。
他們各自有自己的養老金，叔叔多些，我母親少些。但是，叔叔沒房子，我媽住的我的房子，我每個月還單獨給母親零花錢。
母親沒有要正式結婚的想法，我也沒有勸她。
他們就是合夥過日子，搭伴吧，彼此不孤單。
叔叔每個月交一千兩千（剛開始一千後來兩千）的生活費，母親負責安排生活，住在我房子裡。基本上經濟是獨立的。
我們叫他叔叔，孩子們叫他爺爺。這個叫法，是叫普通老人家的常規叫法。跟叫親生爺爺不是一回事。自然，跟我們的繼父是有明顯的區別的。
人活著，不容易。應當努力讓自己活得自在些。
何必拘泥成規？
我只要我媽高興就好。
雲是鶴家鄉680
在我知道的老年人再婚群體中，不領結婚證的佔大多數，基本上就是和雙方子女在飯店裡擺個幾桌，有的還舉行個簡單的儀式，就住一起了，我認為這樣是不對的。
1、結婚證是夫妻關係存續期間唯一的合法憑證。有了這個證，才能在法律層面上保護雙手當事人的合法權益。我們小區有個喪偶老太太在養老院裡和一個老頭認識，從養老院出來後還經常互相牽掛，雙方子女知道後就商量著讓兩位老人組建新的家庭，兩人在一起過了八年，覺得年齡大了也不好意思去民政局領結婚證，誰知老頭突發心肌梗塞去世，在老頭遺產和撫卹金處置問題上，老太太和老頭的子女產生了糾紛，由於拿不出結婚證這個有利的證據氣得直哭，鄰居們也覺得她怪冤枉，婚姻法規定雖然最後經過法院調解拿到了部分應得的資產，但付出的時間和精力讓她身心俱疲。
2、結婚證能維護夫妻雙方的權利義務。婚姻法規定夫妻之間有互相忠誠的義務，以前有個鄰居老太太和一個工廠退休老工人結婚，子女們都說年紀這麼大了，住一起就行了，就不用領證了，可老太太堅持領證，說有什麼不好意思的，法律有沒有規定年齡大的夫妻結婚不用領證。後來老頭在公園混了個別的女子，看上的是老頭的錢財，老太太知道後獲取了他們苟且的證據，直接到法院起訴離婚，差點讓老頭淨身出戶。
3、如果確實不便領證，最好辦個公證，明確雙方的財產歸屬以及有一方去世時的老人養老辦法，避免今後生活中產生糾紛。
上官天竹
老年人不領結婚證，只搭夥過日子，這個沒有對錯，只要互相不是欺騙，開心就行，不過我就見過和老頭搭夥過日子活的很卑微的女人。
王母她和一個老頭搭夥過日子快十年了，老頭每月給她六百塊錢，另外家裡花銷全部有老頭另外出，老頭行動不方便，什麼活也幹不了，王母就等於是二十四小時保姆，不理解老太太是怎麼想的。
李母今年七十多了和一個快九十的老頭搭夥過日子快二十年了，老頭退休金每月八千多，最近幾年每月給李母一千二百塊錢，以前給多少不知道，老頭房子拆遷，老頭答應給李母幾萬塊錢，可他兒子不同意，最近老頭生病住院，他兒子要李母把老頭給她的那些錢拿出來給老頭治病，李母一氣之下離開老頭回老家，再也不回來。
張母和一個老頭搭夥過日子二十幾年，老頭有退休金，去年張母得了癌症，老頭偷偷去了青島，把張母一個人留在家裡，張母當是和老頭搭夥過日子的時候，她幾個兒子就不同意，幾乎和她斷絕了關係，現在她只好去女兒家養病，直到在女兒家去世。
有很多老頭對老太太不錯，可他們的退休工資卡有兒女們拿著，老太太過著不如保姆的生活，沒有一點保障。
所以老年人搭夥過日子還是要慎重又慎重！！！！
天山雪蓮12
沒有什麼對與不對的。但是從對雙方的負責和保障角度來說，最好是領證的。
之前聽一個阿姨講她姐妹的故事。大概就是她的姐妹從四十幾歲守寡後面就入住到一個男人家裡生活，就這樣搭夥過了大概有二十幾年，老太太都已經70歲了。後面男人死了，死之前將財產全部都給了自己的子女，臨終前的交待沒有一句是關於老太太的。
男的去世之後，他的子女們就對老太太說，“你也在我家陪了我爸二十幾年，不如湊一點錢把你送到養老院去吧！”老太太說“不用，已經讓我兒子來接我了！”老太太兒子一進門，第一句話就是“媽，我來接你回家！”然後老太太就哭了。
估計最開始的時候老太太就合計只想找個可以依靠的人好好過日子，有個伴兒吧，沒想著什麼證不證的事情。但是老太太用二十幾年的事情去考驗了一個人對她的真心，驗證了人性。
一個七十歲的老人對物質的追求已經遠遠沒有年輕人那般重視，想必她也不是很在意遺產的劃分，只是她花費了二十幾年的時間到最後都沒有得到“愛人”的一句牽掛，想必已經是心寒到了極點。
NI心理
我認為老年人同居，合理不合法。第一，老年人和原配生活了一輩子互相已適應，老了都有個性脾氣了，難得在一塊互相適應，好合好散。第二，沒有婚姻關係，不存在財產糾紛。第三，子女不存在對另一方的贍養權，子女沒負擔。第四，子女一般希望自己的父母同葬，因為沒有婚姻關係好處理。第五，不存在計劃生育，有利於社會安定。
一個微不足道的老頭
老年人，喪偶或離異後，孤苦伶仃。第一，如果兒女不經常探望，滿足老人的情感需要，他們很容易想去再找一個老伴。第二，老人也有性需求，這是一個不容忽視的問題。找一個合法、穩定的性伴侶能夠減少很多負面影響。
因此，對於喪偶或離異的老人，我是支持再找一個老伴的。
至於結婚還是不結婚，確實涉及方方面面，值得研究。先說一下老人再婚的障礙吧。
第一，子女反對，情感上不能接受。這點我不做評論。
第二，子女反對，擔心老人財產被騙。社會上確實有很多釣魚的老頭老太太，騙到錢財、房產後一走了之。
第三，子女反對，即使雙方都是正派老人，也會擔心將來的財產的分割問題。可能對方老人是善良的，他們的子女是不是善良就不知道了，保不準會慫恿老人侵佔他人財產。
其實，對於這種情況，兒女就有點自私了。找了老伴，給你們減輕了很多精力上的負擔，對兒女是有利的。財產本來就是老人的，兒女並沒有失去什麼，只是有可能沒有得到什麼而已。橫攔豎擋的，就有點說不過去了。
以上原因，所以結婚真的得慎重考慮。弄不好的話，妻離子散、人財兩空，悔恨下半生。
我前面所說，支持找老伴，但不支持很快結婚。
由於老人的社會關係比較複雜，涉及前老伴，眾多子女等因素，因此，不能倉促結婚。個人建議，雙方同居幾年之後，對雙方的脾氣性格、家庭背景、財產狀況和子女態度有了充分了解後再結婚不遲。
婚前，建議公正遺囑，各自把將來的財產分割做個規劃，以絕後患。
