蘆世哲
不管你是什麼家，國家有難時看你的表現了，不是靠兩片嘴，而是靠真金白銀去做事才行。不要當口頭馬列主義者，國家和人民都不需要。患難之交見真情，為朱之文點贊
崔自君
我好像看到蔣大為老師的這個採訪了，當時好像是採訪者問蔣大為老師：你對農民歌唱藝術家怎麼看?蔣大為老師回答說：哪有什麼農民歌唱藝術家，充其量就是個農民歌手，不能被稱作歌唱藝術家，你自己創什麼作品？你有自己的創作能力嗎?充其量你就是會唱幾首歌，老百姓喜歡聽你唱歌，這個是國家改革開放的好政策給你的機會，不是你有多厲害,出門都要做飛機頭等艙了等等。
我對這次的採訪呢，有一部分是同意的，有些也不太認同。
首先，說歌唱的好，就是什麼農民歌唱藝術家，這個確實不敢溝通。要說藝術家，那得在歌唱藝術上多大的成就啊，在歌壇得有多大的貢獻啊，現在的中國，能稱得上真正的歌唱藝術家的又有幾個呢？就像郭德綱的相聲說的一樣，沒有幾個是能到藝術家的成就的。有這樣想法或接受這個稱呼的農民歌手，那就是有些不自量力，太飄了，甚至開始耍大牌什麼的，這些人遲早會被社會淘汰的；
其次，蔣大為老師的話語中也有些對這些歌手看不起的意思。言語中透著對這些歌手的輕視。我想說的是，他們雖然不是什麼藝術家，但老百姓喜歡聽他們唱歌，這就足夠了，一些藝術家高高在上，老百姓能聽到他們唱歌也不太容易，這些草根歌手，能把歌聲帶到老百姓的面前沒有什麼不好的，而且這樣的歌手越多越好，至於他們做個飛機頭等艙什麼的，他們只要是沒有花你的錢，喜歡坐就坐吧，誰說飛機頭等艙就是給藝術家準備的！況且現在農民不農民的，沒有什麼區別，農民也沒有低人一等！
個人觀點：不管在哪一行，有所成就，要有博大的胸懷，懂得提攜、鼓勵新人的成長，老子說：“生而不有，為而不恃，功成而弗居，夫惟弗居，是以不去“，你的成就如果你不把他作為你自己的專有，奉獻出來，那才能夠流芳百世啊！
石榴王123
原來我是非常喜歡李雙江，蔣大為，趙忠祥這些德高望重的老前輩的。可是李雙江被兒子毀了，趙忠祥被自己的保健師給毀了。本想著蔣大為這個老派的歌唱家應該有一個光輝的形象吧，哪曾想就是這麼一個道貌岸然的傢伙，把自己的國籍也改了。改了國籍就消停的在國外待著吧，這一段時間可是夠折騰的，一會兒說大衣哥的不是。一會兒又對娛樂圈兒評評點點，我覺得這樣一個人，還真不配歌唱家的稱號，所以我說這種人乾脆讓他消失算了。
伊春美食美客
一個不尊重農民，不尊重勞動的人，只是一個忘恩負義之徒！想一想你的口中食、身上衣，那一樣不是勞動人民的辛苦勞作。你既然看不起農民最好也不要再食用、不再穿農民和工人生產的食物和衣物！
不要以為自己是歌唱家了，當你唱的歌不再有人聽時，你狗屁不是。想一想你唱《在那桃花盛開的地方》吧，當時你在歌唱農民，所以有人喜歡你；今天你侮辱農民，是要遭天譴的！
無痕5702
八十年代我十幾歲的時候，蔣大為唱歌就很有名氣了，我現在五十幾歲，我估計蔣大為也是七十歲左右的人了。
一個七十幾歲的老人說話，便帶有老人的情緒，老人的思維，就僅僅這幾句話，還不能說明蔣大為先生品質敗壞，做人很差。
我很早的時候，就聽蔣大為講說朱之文這個人很討厭，不喜歡他，有一些小聰明。
我估計是不是朱之文在為人處事方面有一些不完善的地方，一不小心就得罪了蔣大為，而蔣大為心胸不開闊，不豁達，耿耿於懷，這是蔣大為的性格問題。
最近蔣大為先生關於農民歌手不是藝術家的言論，明顯是針對大衣哥所說。裡面有幾句話確實得有很大的情緒，讓大家聽了很不舒服。
蔣大為先生說：“你就是個農民，你就是個普通人，不要模仿別人唱了兩句就以為自己是藝術家了，你連藝術家的邊都沒有沾上，你出名是黨的政策好。”
我看了一下，在這段有蔣大為先生的言論視頻下面，差不多有二千多位網友留言，都是大罵蔣大為先生。
人們為什麼罵他呢？
原因主要在於這幾句話調子太高，把大衣哥貶得很低，剛好大衣哥又在當前新型冠狀病毒疫情阻擊戰中挺身而出，捐獻了160萬元的鉅款，單純善良的網友們便怒火萬丈，蔣大為先生就這樣撞了“頭期”。
其實蔣大為先生的歌唱得的確很好，在此之前也沒有說過別人，是一個很開朗的人，這次說話為什麼這樣“過”呢？為什麼和朱之文過不去，肯定有很多原因。
彼此個人恩怨很深。
我估計兩個人都是有問題的，事情總有一天會慢慢水落石出，到時候我們再多說幾句不遲，現在就歇歇吧。
張望鹽井
蔣大為對於農民歌手的評論，最近引發了很大的爭議。他在接受採訪時說起農民歌唱家，顯得非常不客氣，說沒有什麼農民歌唱家，歌唱家是一個職業，而農民也是職業，你還在種地的話，那就是農民，不是歌唱家，最多算是一個老百姓喜歡的農民歌手。
不管蔣大為這段話是不是針對朱之文，這話其實並沒有什麼錯誤，因為農民歌手和歌唱家本來就不能劃等號。只不過這話應該由評論家來說，而由蔣大為嘴裡說出來，對於廣大觀眾來說就感覺有些不太舒服。
蔣大為是在《國風浩蕩》這個節目裡，接受主持人訪談的時候說出這番話的。
他還毫不客氣地表示，“哪一首歌是你唱的？哪首歌是你創作的？你不就是模仿了兩句別人唱歌，老百姓就喜歡你了。你可別忘了你是老百姓當中一員。你不是什麼了不起的人物，不是因為你唱得好，讓你農民上去唱歌，你出了名，你能掙大錢了，你別想錯了這個問題。”
這話聽起來有些不近人情，但細想也都是實情。
這些年的選秀節目比較多，除了推出讓年輕人喜歡的青春偶像，各行各業的一些勞動者，因為能夠上臺唱幾首歌，也被各個平臺尤其是央視《星光大道》推了出來。與前者那些青春俊男靚女相比，這些人沒有靚麗的外表，他們上臺一般還會穿著本職工作的衣服，演唱水平也都參差不齊，不過如果從宣傳正能量的角度說，這個時候老百姓是需要看到一些草根明星的。在這樣的背景下，大衣哥、草帽姐等草根明星也先後出現。
對於觀眾來說，他們當然也明白這些人唱歌遠比不上蔣大為、李雙江專業，沒有那種大氣揮灑的範兒，但由於這些人也像自己一樣出身平民，又有登上舞臺展現自我的勇氣，因此就願意把掌聲送給他們，就好像他們做了自己想做而沒有去做的事情一樣。
農民歌手和歌唱家遠不能劃等號喜歡的人多了，自然就要被推舉上去。尤其是大衣哥朱之文，他的確有一副好嗓子，尤其相對於他農民的本色而言，他不僅登上過春晚，現在靠憑直播依然維持著高人氣，久而久之，在哪裡演出也會被報出是農民歌唱家。這是主辦方的一種恭維，但不是事實。
就像蔣大為所說，真正的歌唱家，的確是一種職業，他形成了自己獨有的演唱風格，有自己的代表作，還有一定的創作能力，這不是隨便一個其他非演唱專業的人唱上幾首別人的歌就能夠達到標準的。蔣大為、李雙江可以說都是歌唱家，但朱之文還有草帽姐這些人不是。
當然，相信朱之文也從來沒有這樣自封過，只是一直被各方面抬著，自己慢慢也產生了一些不真實感，背後的支持就是高人氣。從一定程度上說，並非科班出身的朱之文，目前的人氣比蔣大為並不低，這可能也會讓一些真正的歌唱家不太舒服。
可以喜歡大衣哥，但不要過度捧殺很多音樂從業者大概也都有蔣大為這樣的不平衡的想法，但大部分都選擇了緘默，只有蔣大為面對公眾說了出來。這多少會讓喜歡大衣哥的觀眾感覺不太舒服，但蔣大為的話還是值得公眾想一想。你可以喜歡一些人氣很高的明星，但不要過度誇張過度捧殺，封以不符合實際的頭銜和榮譽，是不利於偶像明星的成長和進步的。
在更大概率上，朱之文是成不了歌唱家的，即使他現在就放下鋤頭離開土地。就算只當一個很多人喜歡的農民歌手，也是不錯的選擇。
鄭捕頭
在手機上看到那個採訪蔣大為的視頻，聽了幾句，聽不下去，關掉視頻了。來到電腦前看頭條，又看到這個問題，也說幾句。
蔣大為說的顯然也是實情，“黨給你平臺你才有機會”，農民（草根）歌唱家與專業（藝術）歌唱家不是同一個概念，當前的社會現實就是這樣。草根歌唱家靠天賦和愛好唱歌，專業歌唱家靠訓練唱歌；草根歌唱家由聽眾多少決定，有足夠聽眾，平臺才提供給草根使用。專業歌唱家由平臺好惡決定，平臺認可就提供，不認可就封殺。蔣大為也不過表達出了這樣的實際狀況。
蔣大為對藝術的認識顯得很淺薄，也很猥瑣。
以唱歌為例，他認為按照所謂“藝術規範”進行專門訓練的唱法才是藝術，與之不同的自然唱法就不是藝術，並由此把藝術家、非藝術家進行了嚴格劃分。事實上，“藝術規範”只是藝術認識的範疇，相當於學習木工，先認識木工工具，知道哪一種工具派什麼用場。認識到了這些，並不就成為了木工，得做出漂亮的木工活才算數。唱歌也是，懂得再多唱法也不算唱歌藝術家，唱出大家喜歡的歌才算數。草根歌唱家未學唱法，但唱出了大家喜歡的歌，就成為了歌唱藝術家。專業訓練出來的歌唱家也唱出了大家喜歡的歌，也成了歌唱藝術家。兩者的不同不在於歌唱藝術，而是在於成為歌唱藝術家的途徑和方法。
而且，從真正的藝術角度來說，專業歌唱藝術家並不一定比草根歌唱藝術家更藝術，也許相反。
通用漢語研推
其一，蔣大為也不是針對朱之文的，蔣大為是針對某些農民歌手過於狂妄來說的。但是骨子裡蔣大為有些清高，看不起農民還是有的。
其二，我是農民，我非常敬佩朱之文，雖然是農村人，但是低調，不張揚，為老百姓捐款捐物，修橋補路，這次又一次捐款武漢人民，從這裡可以看出朱之文要比所謂的明星慷慨正義。
其三，朱之文懂感恩，講義氣，很有山東人的豪氣 更有農民的秉性，因此深受全國農民的喜愛。
李治亞文史博客
蔣大偉一一自不偉了吧！這多年來變成一隻寒狸鼠，躲到哪裡做縮頭烏龜，只是在83版《西遊記》聽到幾句而己！哪還有資格評評他人喲！
二月花蝶
首先農民這個稱呼是對出產糧棉油菜的人的稱呼，說平常也很偉大，人要生存就離不開它，為什麼總有些人就夜郎自大呢？一個靠賣唱成就點名的人就扁底農村人，大衣哥是農民靠唱歌出名就比蔣大偉先生心中的人要底等嗎？就是我們老一輩的革命家對農民是愛護有佳的，一個小小的唱歌的是那根蔥？
