文紹J
蜀國後期，後主劉禪給二叔關羽的諡號為壯繆侯。這明顯是個不好的諡號，繆，一字多音，mia0(廟)，miu(謬論)，m0u(謀)，只個諡號只能做壯繆(\b謀)侯，同瘳(ch0u)，意為損害的意思。就是說關公前期威武雄壯，傲視天下，但大意失荊州，自身殞命，嚴重損害國家利益。。。如法正死後及時得到劉備的諡號，張飛不聽劉備教誨，被部下所害，親於兄弟的關羽、張飛終身陪伴劉備，為蜀國建立立下了汗馬功勞，但因個人的錯失，沒有得到先主劉備的諡號。劉禪繼位後，諡封張飛為桓侯，是高大美好之意。也因張飛是三叔，國丈，功大錯小(自身被部屬所害)之故。但遲遲不肯諡封二叔關羽，到了256年，蜀國國力衰竭，快日落西山，不封怕來不及了，給關羽諡封為壯繆侯，也是對關羽的一種褒獎和怨恨吧。。。關公一生叱吒風雲，傲視群雄，威振天下，一生壯哉。但駐守荊州有負劉備重託，悍然發起襄樊戰役，不知荊州乃四戰之地，面臨的是魏吳兩國之力，意氣用事，將荊州置於絕境。後兵敗身死，丟失了荊州，失劉備失去了老根據地和起家資本，失去了許多人才和兵力，也失去了重要糧草基地和北伐窗口。此後因關羽之事使劉備情緒失控，策略失當，導之張飛被害，夷陵之戰大敗，使蜀國陷入萬劫不復之地。劉禪為關公諡封為壯繆侯比較恰當，也詮釋了關公戎馬一生。
劉坤忠120
關羽是中國家喻戶曉的“武聖”。他一生對劉備忠心耿耿，被奉為忠義的典範。在軍事上，他武藝超群，指揮若定，曾經陣斬顏良，水淹七軍，在中國的軍事史上留下了光輝的一筆。
但是，他的諡號“壯繆”卻是很多人不知道的。按理說，關羽作為劉備手下的首屈一指的大將，為劉備立下了汗馬功勞，就算死也不背叛蜀漢，應該給一個好的諡號。
可是，給他的這個“壯繆”的諡號，卻根本就不是一個好的諡號，甚至可以說是一個惡諡。按照諡法說，死於原野曰壯，武而不遂曰壯，而繆就更不好了，名與實爽曰繆，傷人蔽賢曰繆。我們可以看到，歷史上有很多的奸臣的諡號都有這個繆字。
那麼關羽的諡號為什麼這麼不好。和他一起的張飛的諡號則是桓。諡法闢土兼國曰桓，武定四方曰桓，壯而有力曰桓。和張飛一比，關羽的諡號簡直是天壤之別。那麼，關羽怎麼會得到這樣一個諡號呢？
我們從給關羽諡號的過程裡可見一斑。關羽戰死後，就一直沒有得到過諡號。在劉備的時代，只有法正死後得到了諡號，其他人都沒有得到追諡。關羽比法正的死還要早上一年，可是卻沒有得到追諡，這裡就似乎透露出一些信息。
而到了劉禪一朝，諸葛亮及他指定的繼承人蔣琬、費禕的時代，對於這些老一代將領也沒有追諡。直到姜維的時候，才對關羽、張飛、馬超、龐統、黃忠、趙雲這些老將進行了追諡，而相比之下，諸葛亮、蔣琬、費禕、陳祗這些文官都死後立刻得到了追諡。這裡本身就體現出了劉禪一朝對劉備那一代武將的輕視。在這種環境下，關羽如何能夠得到好的諡號呢？
我們從關羽的諡號可以看出，在蜀漢朝廷上下，是認為關羽對荊州的失敗負有一定的責任的。劉備將荊州交付給關羽，而關羽卻輕易的把荊州丟失，這使得蜀漢遭受了巨大的打擊。並由此引發了夷陵之戰，更是險些使得蜀漢陷入滅亡的深淵。
這一切，都是荊州的實際管理者關羽造成的。我們從襄樊之戰中，可以看到，關羽出兵襄樊，根本就和劉備的戰略行動脫節。不錯，這一次出兵是抓住了曹操主力從關中欲歸未歸的機會，抓住了東吳聲稱攻打合肥的機會出兵襄樊。並且在戰役中，利用天時地利，水淹七軍，取得了巨大的戰果。可是，這次戰役，從頭到尾都沒有見到有劉備的意志。
既沒有劉備下命令的記載，也沒有劉備對戰役的指導，甚至還沒有西川對荊州的支援。連上庸劉封、孟達這樣一支本身負有支援攻打襄陽任務的軍隊，都沒有去支援關羽。可見關羽完全是在孤軍奮戰。
關羽這樣一支孤軍，哪怕沒有東吳偷襲，曹操的關中主力撤回，他也無力繼續發展戰果。可是即便是在這樣的情況下，關羽還在襄樊前線糾纏，不知撤退。尤其是不可原諒的是，曹操為了坐山觀虎鬥，把東吳襲擊荊州的消息透露給關羽，關羽居然一不撤兵，二不防備，造成了荊州輕易丟失。
就從這一點來說，給關羽諡號壯字是名至實歸的。關羽自恃武力，不管整體的戰略計劃，一心想依靠自己孤軍奮戰，取得更大的戰果。結果不能如願，戰死原野，這都符合這個壯字。
而繆字則是對關羽性格上的批判。史書記載，“羽善待卒伍而驕於士大夫”。這個驕字是一個動詞，是用驕傲和看不起的態度去對待壓制那些士大夫。而在中國的歷史上，有一句話叫做，士可殺不可辱，關羽對士大夫的這種態度嚴重的挫傷了他們的心，使得荊州上下離心離德。
在東吳襲擊荊州的時候，關羽長期的所作所為顯出了惡果。整個荊州除了廖化一人，全部都投降了東吳。這裡甚至包括劉備的親戚糜芳和跟隨劉備多年的老部下士仁。關羽費盡心力修築的城池，被東吳不費一兵一卒就佔領了。
等到幾年之後，劉備發動夷陵之戰的時候，自己認為對荊州士人多有恩德，專門停留時日，想得到荊州士人的相應。可是，除了武陵蠻人外，整個荊州無聲無息，竟然沒有一點動靜。我們可想而知，劉備在失望之餘，對關羽昔日的所作所為該是多麼氣憤啊。
我們可以想到，在給關羽決定諡號的時候，本身在諸葛亮和蔣琬、費禕掌握朝政遺留下來的風氣，對劉備那一朝的武將輕視，而關羽的所作所為又得罪了整個士大夫的階層。再加上他在行為上要為失去荊州負有責任，所以，對他的諡號當然就比較苛刻了。
不過，雖然士大夫階層給了關羽這樣的諡號，但是老百姓對他忠心耿耿，重情重義的情操，對他斬顏良誅文丑，過五關斬六將的武藝，對他水淹七軍威震華夏的軍事才能還是讚不絕口的。雖然關羽也有大意失荊州，走麥城的悲劇，可在老百姓的心中，關羽依然是大家公認的英雄。
我是歷史笑春風，歡迎大家關注我，多提寶貴意見，謝謝。
歷史笑春風
所謂諡號，是指古代歷史上的皇帝、皇后以及諸侯大臣等社會地位相對較高人物，在其去世之後朝廷會依據其生前所作所為，從而給出一個具有評價意義的稱號，這就是通常意義的諡號，用來高度概括一個歷史人物的生平。古代的諡號有好有壞，三國時期蜀漢只有12人有諡號，除了關羽的“壯謬侯”存在爭議以外，其他大多都是好的含義。
關羽死後的諡號為"壯繆"，壯者壯志未酬也，這符合他的經歷，可繆則有名不副實的意思，恐怕這是劉禪在感激他在創業時期的貢獻，同時也對其失掉荊州有些憤恨的糾結心理。大家覺得是否有理呢？
淮揚之楚
公元260年劉禪為了表彰先輩功臣的功績，為關羽、張飛、馬超、黃忠四個人追加了諡號，其中關羽的諡號為壯繆侯。壯繆侯在古代並不是一個好的諡號，古代的諡號有好有壞，好的諡號是宣揚大臣的功績，壞的諡號則是羞辱大臣的過失，一個人如果獲得壞的諡號，還不如不獲得諡號。（趙雲生前的地位較低，沒有在第一批被追加諡號，後來姜維上書請求給趙雲追加諡號，劉禪才單獨給趙雲追加了諡號。）
三國時期蜀漢只有12個人有諡號，除了關羽的壯繆侯存在爭議外，其餘的諡號基本都是好的諡號。壯在古代的諡號裡面有很多種含義，其中大部分含義都是好的含義，例如“勝敵克亂”的大將，“好力致勇”的猛將，“武德剛毅”的忠臣名將。
關羽曾經在百萬軍中親手斬殺顏良，在襄樊之戰中水淹七軍斬殺龐德。關羽還千里走單騎離開曹操，重新回到了故主劉備的身邊。可以說關羽的行為完全符合“壯”的褒義部分，如果僅僅從這幾點來看，關羽諡號裡面的“壯”肯定是誇獎關羽的字。
然而“壯”在諡號裡面還有兩層含義，這兩個含義就是“死於原野”和“武而不遂”。關羽在襄樊之戰失敗，被孫權活捉後斬首，符合“死於原野”的解釋。同時關羽崇尚武力發動襄樊之戰，最終卻配上了自己的性命，也符合“武而不遂”的說法。
“繆”在古代是一種惡諡，按照古代諡號的解釋，“繆”主要給那些徒有虛名的人。關羽號稱萬人敵，他的名氣威震華夏，讓孫權和曹操都十分忌憚。然而關羽過於驕傲自大，最終丟失了荊州，導致了蜀漢隆中戰略的破產。很多人認為蜀漢給關羽“繆”的諡號，就是因為蜀漢怨恨關羽丟失荊州，認為他名不副實。
關於關羽壯繆侯的諡號，在古代還有另外幾種解釋。一種解釋是關羽的壯繆侯是一個美諡，只是後人對諡號的解釋發生變化，壯繆侯才變成惡諡。根據《三國志》中的記載，關張馬黃趙獲得諡號後，當時的人都將他們引以為榮。
假如關羽的諡號是一個帶有侮辱性的諡號，當時的人又怎麼會將關羽引以為榮。而且在關羽封神之後，關羽的封號裡面仍然帶著壯繆兩個字，這說明壯繆兩個字肯定是誇獎關羽的詞語，否則給關羽封神的人肯定會去掉這兩個字。
另外一種說法是關羽的封號是壯穆侯，因為通假字的原因被寫成了繆。筆者認為關羽壯繆侯的諡號肯定是一個美諡，畢竟關羽為蜀漢立下了汗馬功勞，蜀漢既然肯在關羽去世40年後追封關羽，肯定不會給他一個惡諡。三國時期的思想觀念和現代不同，人們對文字的解釋也存在差異，所以在經過一千多年後，人們才會認為壯繆侯是惡諡。
史海泛舟擺渡人
答：如果劉備還在，關羽一定不會是這個諡號。關羽的諡號總的來說還是惡諡，無論怎麼狡辯，都會顯得蒼白無力！
關羽為什麼得了這麼個諡號呢？其實也很簡單。蜀漢和曹魏是敵對的兩股勢力，而讚美關羽的人是曹操👍；被敵人稱讚的人，通常對於本國人民來說，無疑是禍害。（顏良）
關羽斬顏良解白馬之困，併為此獲得了漢壽亭侯的殊榮；戰樊城，于禁、龐德被大水淹沒，關羽沒有落井下石，而是全力以赴的施救，挽救了曹操大量的戰鬥力，併為他們搶奪了孫權的軍糧。以至於孫權把他們全部交還給了曹丕。（于禁）
對於劉備來說，關羽是最早追隨他的人之一，關羽的作用遠遠不是他為劉備做過什麼貢獻。可以毫不客氣的說，關羽是維護劉備權利和地位的最重要的因素！有關羽在，劉備的地位和權利就沒有危險。因為，無論劉備做什麼樣決定，不管對錯，關羽都是沒有懸念的支持他！得到了關羽的支持，什麼張飛、馬超、黃忠之輩自然而然地都會站在劉備一邊。（龐德）
特別是諸葛，有礙於關羽的存在，也不能公開的反對劉備的決定；趙雲的反對就顯得勢單力孤！毫無意義！雖然趙雲擅長單打獨鬥。關羽對於劉備均衡蜀漢集團各個方面的勢力，都起著不可替代的作用！
但是，這些深層次的問題劉禪是根本看不到的。對於劉禪來說，哪裡有關羽灑下的熱血？那座城池是關羽攻佔的？哪次大戰因為關羽而取得勝利？或者是曾經救過劉備、甘夫人、和他本人等等等等，這些看得見、摸得著的實事兒，才是他評定給予諡號的標準。
青泥之敗、尋口之敗、漢津之敗、襄陽之敗、樊城之敗、麥城之敗、以及早期投降曹操之舉……這些標準關羽真的都沒有！甚至蜀漢政權沒有一寸土地是關羽打出來的。
在劉禪腦海中，盡灌述些關羽如何如何英勇、如何如何忠義，落實到具體事實上，什麼都沒有👐？說他有武功沒有什麼用，或者用不到地方；名氣挺大，實際上根本就不行。因此才給了他壯繆侯的諡號。
中行偃1
在《關羽傳》明確記載“追諡羽曰壯繆侯”。
但是隨著關羽在日後地位的越來越高，人們反倒從中發覺了問題，“繆”在諡法中是惡諡，名與實爽曰繆。也就是說盛名之下，其實難符。堂堂武聖，怎麼能用這個諡號呢？如在《三國志集解》中，明朝的程敏政就說：
按繆穆古通用，若秦穆魯穆在《孟子》，漢穆生、晉穆彤在史皆為繆。宋岳飛諡武穆，意與此同。今乃以為惡諡，如諡法“武功不成曰繆”，蔡邕《獨斷》“名實過爽曰繆”，豈理也哉！若果為惡諡，則史不應雲追諡之典，時論以為榮矣。考諡法“佈德執意曰穆，中情見貌曰穆”。《禮記•大傳》“以序昭穆”，古本“穆”作“繆”，左傳“穆”多作“繆”，是“穆”“繆”古今皆通。
也就是認為穆繆是通假字，關羽的諡號應該是“佈德執意”“中情見貌”的“穆”。編輯《三國志集解》的盧弼也說“程說極允”，也就是對程敏政的觀點好頂贊。隨著《三國志集解》的流行，這種說法簡直成了定論。
但這種說法真的可靠嗎？
漢朝諡法大體使用《逸周書·諡法解》中的諡號，時人認為《逸周書》是孔子刪《尚書·周書》之餘篇，以兩漢經學之繁盛，可見其神聖地位。當然，現在我們知道《逸周書》本為先秦典籍彙編而成，其中《諡法解》當出自戰國中期（見汪受寬《諡法研究》）。並明確記載了“穆”“繆”為兩條，要是兩字通假，那意思應該類似，哪有一為美諡，一為惡諡，而且意義完全不搭的情況？《獨斷》不過引用《諡法解》罷了，這事和蔡邕何關？
穆繆在上古可能是通假字，但在後代決然不是。如程敏政提到的宋孝宗加岳飛諡號為“武穆”，而在宋寧宗時，把秦檜的諡號由“忠獻”貶為“繆醜”。要是穆繆古今皆通，那麼豈非岳飛和秦檜同諡一字，這也太荒謬了。
而“繆”諡呢？用“繆”這樣惡諡的非常少見，時代較近的有西漢張勃、北周薛善，不過距三國都有幾百年。巧合的是，《晉書·何曾傳》記載了這樣一個故事，何曾為人貪鄙，在禮官議論諡號時，博士秦秀提議諡為“繆醜”，雖然最終未獲採納，但可見時人明確“繆”為惡諡，斷無和美諡“穆”相混的道理，兩字非通假甚明。（何曾死於咸寧四年（公元278年），據追諡關羽不過18年，還在陳壽編纂《三國志》之前）
綜上，穆繆不但不是古今皆通，而且魏晉時肯定不通。而程敏政所舉的例子如秦穆魯穆均早於戰國中期，也就是在《諡法解》成書以前，以先秦的例子論魏晉，可謂價值堪憂（漢穆生晉穆彤不知何人，望方家解惑）。如果按照清朝錢大昕的說法，秦穆公的穆是昭穆排序的穆，而其諡號應為繆（見《史記·蒙恬列傳》），如果可信的話，穆繆就完全沒有通假過，只是古書有些竄亂而已。
歷代多不認為關羽諡號的“繆”有爭議，在宋朝洪邁的《容齋隨筆·名將晚繆》描述關羽當時功名盛矣，“而不悟呂蒙、陸遜之詐，竟墮孫權計中，父子成擒，以敗大事。”可見還是按照“繆”來解釋的。
包括對諡號最為了解的皇室。宋高宗加諡關羽“壯繆義勇武安王”，宋孝宗加“壯繆義勇武安英濟王”，而元文宗刪去壯繆二字，改為“顯靈義勇武安英濟王”，為何？顯然覺得壯繆配不上被神話的關羽。到了神話關羽最厲害的清朝，最喜歡多事的乾隆也來參和了一腳：
乾隆三十三年，以壯繆原諡，未孚定論，更命神勇，加號靈佑。殿及大門，易綠瓦為黃。四十一年，詔言：“關帝力扶炎漢，志節懍然，陳壽撰志，多存私見。正史存諡，猶寓譏評，曷由傳信？今方錄四庫書，改曰忠義。武英殿可刊此旨傳末，用彰大公。
竟然在四庫全書中把關羽的諡號改為“忠義”！因為諡號不滿意而更改千餘年前的原文，也實在過於奇葩。不過從中可以看出，乾隆認為壯繆不是好諡號。如果是美諡壯穆，怎會有此一出？
值得一提的是，關羽諡號的另一字“壯”，在現時《諡法解》版本中均無。現存的“壯”解如“死於原野”“勝敵克亂”“好力致勇”“屢徵殺伐”“武而不遂”“武德剛毅”“非禮勿履”出自元朝《經世大典》，“威德剛武”“赫圉克服”出自《永樂大典》引《唐會要》。
《經世大典》的諡解除“非禮勿履”條外均出自東漢劉熙失傳的《諡法注》（《諡法解》最早的注本），查其意向，和《諡法解》“莊”條“兵甲亟作”“叡圉克服”“勝敵志強”“死於原野”“屢徵殺伐”“武而不遂”幾乎一致，可知“壯”諡通於“莊”諡。而“繆”倒也確實有通假字，但是是通“謬”而絕不是通“穆”。
死於原野，勝敵克亂，好力致勇，屢徵殺伐，武而不遂，武德剛毅，加上一點名過其實，壯繆的諡號可謂關羽的完美寫照。本不需要溢美關羽的人多次一舉，要是沒有失荊州的令人扼腕，關羽何能為武聖！
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王利器先生對穆繆做過辨析：
《風俗通義·五伯》
孔子稱 “民到於今受其賜”。又曰：“齊桓正而不譎，晉文譎而不正。”至於三國，既無嘆譽一言；而繆公受鄭甘言，置戍而去，違黃髮之計，而遇殽之敗，殺賢臣百里奚，以子車氏為殉，詩黃鳥之所為作，故諡曰繆。
王利器注
周書諡法篇：“名與實爽曰謬。”通作繆，蔡邕獨斷：“名實相反為繆。”史記蒙恬傳：“蒙毅曰：‘秦穆公殺三良而死罪百里奚，而非其罪，故立號曰繆。’”論衡福虛篇：“且近難以秦穆公、晉文公，曰：夫諡者，行之跡也，跡生時行以為死諡。穆者，誤亂之名；文者，德惠之表。”皮日休皮子文藪秦穆諡繆論雲：“晉惠公之在位，作宗廟之蠹蠍，為社稷之稂莠，一立十五年，其為害也大矣。今之學者，以秦穆為繆，尚疑其諡，得斯人也，可以諡繆為定。 ”據此諸說，則繆為繆戾之繆，舊有是說；而吳曾辨誤錄下尚謂“後世稱穆而不稱繆”，謝肇浙文海披沙猶舉以與魯繆、關壯錫（此處疑為電子版錄入錯誤，應為關壯繆即關羽）相比，是知一十而不知二五也。錢大昕十駕齋養新錄四曰：“古書昭穆之穆，與諡法之繆，二字相亂。禮記大傳：‘序以昭繆。’注：‘繆讀為穆，聲之誤也。’坊記：陽侯殺繆侯而竊其夫人。’釋文：‘繆音穆。’公羊傳：‘葬宋繆公。’釋文：‘繆音穆，凡此後仿此。’史記蒙恬傳：‘昔者，秦穆公殺三良而死罪百里奚，而非其罪也，故立號曰繆。’然則秦繆公之諡，當讀如繆，所謂名與實爽曰繆也。蒙恬（案當作蒙毅）秦人，其言必有自矣。”
一美一惡的諡號在汪守寬先生《諡法研究》特別提及，有文靈，平厲，成縱等。而壯謬也是其中之一。唐朝王彥威在《駁太常擬元載諡議》寫道：“元載諡成，則不得為縱，縱則不得為成。成縱並施，美惡齊致，考之常法，實不通經。夫蕭瑀諡貞，詔命加褊，事出恩制，不可據依。爾後崔韶以平厲諡楊炎，以壯繆易伊慎，此皆惑於貞褊混淆不可之文，祥在駁議。今明其說，恐誤後來。”裡面提到伊慎諡號壯繆，明確表明這個諡號是“美惡齊致”的。伊慎是中唐出色武將，但晚年為求河中節度使賄賂宦官而遭貶斥，因此諡號壯繆。
繆字或是一字多意，畢竟蜀國時期關羽有威名但始終是有罪於季漢，但到關羽的評價有兩面性，一面肯定他的武勇與功績，但又對關羽因為個人問題導致荊州失守感到懊惱，在關羽沒被神化的年代裡對關羽的看法或許是哀其不幸，怒其不爭，關羽沒有努力處理好周邊關係，最後被孫吳利用弱點得以迅速偷取荊州，忽視了背後的敵人。
大嘴河馬
首先我們先要了解什麼是諡號？
諡號是在我國古代，統治者或有地位的人死後，給他另起的稱號，古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死後，朝廷根據他們的生平行為給予一種稱號以褒貶善惡，稱為諡或諡號，是用來概括此人生平的一種稱號。
那個關羽的諡號壯繆有沒有什麼問題呢？
按照諡號的用法，武而不遂曰壯，名與實爽曰繆。
說關羽空有本領卻沒幹成什麼事，盛名之下，其實難副；
關於關羽的諡號，《三國志·蜀書·後主傳》記錄了追諡的經歷“（景耀）三年（公元260年）秋九月，追諡故將軍關羽、張飛、馬超、龐統、黃忠。”《趙雲傳》也說“於是關羽、張飛、馬超、龐統、黃忠及雲乃追諡，時論以為榮。”在《關羽傳》明確記載“追諡羽曰壯繆侯”
重點看這一句，時論以為榮。這就是說當時給這個諡號的時候當時大家都是認同的，也認為符合關羽的生平；那到按照諡號的用法確實有點不符。那麼究竟有沒有錯？
於是後人開始考慮是不是史書上記錄有錯，就像漢語裡的通假字一樣。
後來明朝的程敏政做過解釋，把繆通假穆；後來這個觀點也逐漸被人接受。
更為誇張的是還是乾隆，乾隆在四庫全書中竟然把關羽的諡號改為“忠義”，更可見一斑。
至於關羽的諡號壯繆究竟如何，到底是眾說紛紜，對於封建王朝來說，關羽的忠是對封建王朝政權的代言者，所以一定要給關羽的諡號正名。而對於我們來說，最多隻是作為一個研究三國曆史的一個小波折而已。
以上觀點僅為個人觀點，謝謝觀看
herloo
因為劉備對關羽丟失荊州一事耿耿於懷。雖然他嘴上不說，但他內心一直不能原諒關羽。對於劉備來說，荊州是丟不得的。關羽丟失荊州，就等於葬送了劉備一統天下的好運。所以，劉備肯定在內心是不會原諒關羽的。至於以後的為關羽張飛報仇，說到底還是劉備想借著報仇而吞滅東吳的。扯得有些遠。我之所以說劉備不原諒關羽，那是因為一件事。大家看，關羽都死了多少年了，劉備也沒給他個封號。為了不顯山露水，為了不讓別人說閒話。更不讓別人看出劉備的小心事。劉備對所有的武將都沒有封號。劉備在世時，大概只封了法正一個。關羽的封號是十多年後劉禪追封的。同時追封的還有張飛等人。不過，張飛的封號要比關羽的意思好的多。大家可以百度一下。因為我對壯繆侯的意思理解的不是那麼全面。所以，在這裡就不誤導大家了。謝謝。
風雨中的梅雲
根據字面意思來理解，所謂壯繆，就是“武而不遂曰壯，名與實爽曰繆”。其“壯”字多有層意思可以理解，比如戰功卓著諡為壯，武力過人也可以諡為壯，克敵制勝同樣諡為壯。比如其勇武的能力、水淹七軍的戰功、甚至敗走麥城被殺的結局，都可以用“壯”為諡。
“繆”，主要指名氣和實際不符，就是名不副實。為何這麼說呢？一方面是指關羽在蜀漢的地位，位列蜀漢第一武將；另一方面是指關羽在三國時期的名氣，受到了諸如曹操、周瑜等人的高度評價，但是結果呢，關羽並沒有打出與自己名氣相符的成績，結果還落了一個不得善終的結局。故為“名與實爽”。
無終堯哥
壯繆不是個好諡號，武而不遂曰壯，不用武而用壯，這個壯介於褒諡和平諡之間，重點在於繆，武功不成曰繆，是說他丟失荊州之錯，劉禪和蜀漢群臣心裡必然是有芥蒂的，說白了，如果他守好荊州，起碼給個武。
