漢史趣聞
幾乎每個人都會考慮到這個問題 ，我的觀點是 ，不是每一件事都要看結果的 ，有些事情過程更為重要 ，在人生的問題上就如此 ，有的人，工作生活可以一眼望穿頭 ，但為什麼還要繼續下去 ，就是要追求那一份經歷 ，萬事萬物都將毀滅 ，當宇宙中一切都消失殆盡的時候 ，時間也將走向無意義 ，你能說這個宇宙沒精彩過嗎 ？沒意義嗎 ？所以說我們應當 ，活在當下 展望未來 。 明知道結果 ，但是也要追求這份經歷 ，你的經歷，就是你生命的意義 。 你有什麼樣的經歷 ，你的生命就是什麼樣的意義 。
辜負年華C
這是個大話題中的小問題！再多的道理也是蒼白無力！再多的論述也只能一笑了之！現實中，誰不知有生?有死？誰沒有生？沒有死?
記得小時候見到誰家有人去世了？那哭聲讓人悲切！年少時陪父親在醫院科室值夜班的時候，偶爾有遇見父親及同行們急力搶救危重病人的場景！失去親人的痛才知擁有親人的甜！那時的我就曾想過：人死後不在這世界以後，還會輪迴來到這個世界上嗎？
成年後知道了生命的可貴！知道了父母的艱辛！也知道了人的生在稀裡糊塗！人的死在無可奈何！
年過半百的我有一天忽然想起父親在世時常說的一句話：人活著沒意思！儘管當時我不太理解父親的話從何說起？但是知道父親的嚴謹人生中定是悟出了一種境界？！現在看來，這種境界在於自己的生活方式和生活態度！人生有生死！人有爹孃和兒孫！前天的爺，咋天的父親，今天的我，沿續著明天的兒，後天的孫！一切都是一樣的緣分！一樣的人生！唯有不變的愛化作泥土守護著家人的平安與幸福！祈禱明天一切安好！
和慈仁德
人活著，是因為父母給了我們生命，命，我們就要活得像樣點，不是每個人都要當官，千萬富翁，在農村來說，長大了能獨立生活，成家立業，扶養老人，敬老愛幼，也是一種幸福，當父母看到這樣的兒女，就已知足了，我家兄弟姐妹多8個，我是最小，也許在父親的心中 ，我是個負累，一直對我不好，但是不記父仇，因為他給了我的生命，我一直都對父母很好，父母有養育之恩，感謝父母，這就是活著的意義！！！
大海的心胸1
這是我第二次回答同類問題，三言兩語道不盡人生，也表達不出人生所有人看法，就如提出問題人所講，不管你富貴騰達，錦衣玉食，金銀滿屋人上人；還是社會低層，衣食欠憂，三餐溫寶，收不抵支下層人，幾十年後最終結果都是黃泥蓋寒棺，命歸黃泉肉歸土。這是所有人都改變不了的事實和結果。但是也會產生兩種結果，有些人悽慘落幕，肉走煙消雲散，走得太乾淨，以至於家人都忘了這個人存在過；有些人用悲壯的行動完美走到人生結局，人死精神存，壯勵的人生傳後世或銘族譜。正如大詩人藏克家說的“有人的活著，他己經死了。有的人死了，他還活著”。比如人如果你能活超60歲，你會發現60歲以前用生命換一切，60歲後用用一切換生命，兩者相加等於零。再比如大學生談戀愛，百分九十都不會有結果，但現在大學生戀情依舊是那麼轟轟轟烈烈，舉這兩個例子就是說“人生不能總看結果”，走馬也別忘了觀花，兩邊的風景也是很閱目的，總是一味在乎結果，會讓人生悲觀，失落，毫無信念和理想，喪失鬥志。我們應該去享受人生過程中的快樂和意義，讓自已存在改變親人、朋友、社會、甚至世界和人類社會，至少也要創造讓父母感到感動的回報。一個人從出生下來，父母用無私的愛撫養你成人，政府動用教育資源培養你，國家和父母就賦予你無形的使命，你的國家，特別是你的父母就寄予了厚望，所以活著最少不要讓父母失望，很多政治家已功蓋寰宇，登峰造極，很多企業家己富可敵國，幾代無憂，及及之年依舊奮發圖強。從不問幾年幾天後變成土？所以人生的意義是“生命行走在價值之上”，敢想敢做敢行動，失敗之後不停的捲土重來，結果不好就享受過程，辛酸苦辣都是甜，為國家為民族為社會創造感動價值離大眾很遠，至少要為父母創造為之驕傲感動的價值做為目標
阻擊者99999
人生在世究竟有什麼意義？對不起，人生本沒有意義，人生的意義是被賦予的。
是通過客觀的世界，由我們的主觀意識，表現出來的一種情感。它來自我們的內心深處，直叩靈魂，將人心填的滿滿的，這就是意義。
由於每個人的出身，成長，經歷都不相同，我們各自賦予生活的意義也不相同。
孩童時期胸懷理想，樹立遠大目標，併為此努力學習，刻苦奮鬥著，這就是生活的意義；當我們成年畢業了，步入社會參加工作，晉升更高職位，積攢積蓄，買車買房準備嫁妝，男娶女嫁，贍養老人撫養孩子就成了我們生活的意義；當我們老了，或幫子女帶帶孫子孫女，或做一些自己喜歡的事情，打打麻將下下棋，看著自己兒孫滿堂安享晚年，這就是生活的意義。
這些都是大多數人要經歷的理想的一生，具體人生意義還要因人而異。
若我們失去了或找不到人生的意義，那麼我們就成了靠著本能活著的原始生物。
所以當你迷茫不知到人生意義時，這時就要放棄思考，企圖弄明白生活的意義就成為了加給自己的沉重枷鎖。
沉重的問題只能交給哲學家們去思考探索，而你此時要做的，僅僅是看清眼前，珍惜當下罷了。
芬芳杜若
人的一生或功成名就，或苟且偷生。老天賦於眾生的生命長度，之於蒼茫時空，短短百八十年不過是雷鳴閃電之瞬間！
我們都是平常人，活著的意義：於己尚可"耕田博飯，自食其力"；於世心存善念，隨緣佈施，死後多一些人哭就足夠了！
人生自古誰無死，留取丹心照汗青！
南宋民族英雄文天祥，認為自古以來，人都不免一死。以胸懷愛國之心，能夠為國盡忠，死後仍可光照千秋，青史留名為榮。
雷鋒是中國人民解放軍一名普通士兵，他在日記中寫下：
人的生命是有限的，可是為人民服務是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去。
他在現實中不論何時何地，都在為人民做好事而不做壞事。儘管他生命只有短短二十二年，但雷鋒精神的光輝將永放光芒！
毛主席1976年逝世，全國人民無不流淚甚至痛哭，聯合國以及全世界50多個國家降半旗！
至於我對人生意義的理解，想用40年前一個真實的小故事來回答。
1980年春，一名叫潘曉的女青年寫信給《中國青報》，感嘆“人生的路為什麼越走越窄”引起社會強烈反響，引發了一場人生觀，價值觀大討論。我服役的部認也按上級指示參與到這場大論之中！結合部隊學文化，我從連隊被借調到團政治處任業餘文化教員及通訊員作。
有一天，我和陳幹事到機炮連參加學習討論，連隊正分班坐談，我們來到二排，排長剛喊口令行軍禮，陳幹事擺手示意大家坐下，我們也隨意在五班戰士的床上坐下來。稍微聊天過後，看到戰士們已經恢復了氣紛，便問一名新戰士：“你說說看，討論嘛，說錯也不要緊，人活著的意義是什麼"？想不到小戰士連考慮都沒有，站起來說：
“報告首長，我們都是平常人，活著的意義，能圖個死去的時候哭的人多一些就可以了"！
小戰士（把名字忘了）一席話，引起大家一陣大笑，陳幹事強忍笑容，示意靜下來，和氣地說：“能說說看，為什麼？”這次小戰坐著有條不紊地說道：
“這幾天我思考過好幾回了，毛主席逝世全國人民都哭了，因為毛主席是人民大救星；我們大隊老書記去逝，好幾個生產隊都沒下地幹活給他開追掉會；我三伯公做人可好了，雖然土改時因土地多，評了個富農，但老鄉沒有人跟他過不去，聽說解放前全村沒幾家不曾接受過他幫助的。老支書和三伯公死後送葬那天，村裡人沒人不哭！"……
我覺得活著的意義，是死後有更多人懷念，正如那位小戰士所說，我們都是平常人，活著的意義，能圖個死去的時候哭的人多一些就可以了！
夢寄鄉情
人生意義？何其深刻！
人生是自己可以把控的麼？顯然不是！有人說，命運在我手中，狂得很。可是你看看這個世界，有多少事你可以控制？舉幾個厲害人吧。比如說希特勒吧，夠厲害了吧，差一點統一全世界。可為什麼他自殺了？秦始皇夠厲害了吧，為什麼不能讓自己的兒孫世世代代當皇帝？
就連自己也控制不了的，你能控制你的頭髮不變白嗎？
所以我仔細考慮這個問題，人生的意義到底是什麼？我覺得人生的意義就是別人套在我們頭腦上的緊箍。
人生的意義完全是後天強加的一種概念。有人想讓我們這樣理解人生的意義是長大，人生的意義是自由，人生的意義是奉獻，人生的意義是自私等等。
這些原本不是我們頭腦中就有的，而是別人給我們的思想強加的一種約束。在這裡我可以借魯迅先生的一句話，其實本沒有路，走的人多了也就成了路。人生其實本來沒有什麼意義，說的人多了也就有了意義。
這個世界上有不少高人，他們一眼看透了，這是一個虛假的圈套。他們頓悟了。所以他們不再執著。因為他們開始明白人如果執著就會痛苦。一個人活著並不需要太多的物質。所以有些人儘管吃的不好，住的不好，但是他們仍然可以自得其樂，讓自己的人生充滿快樂，這就是人生的意義。
就像孔子的學生，顏回一簞食一瓢飲居陋巷，回也不改其樂。所以說顏回也是一個很聰明的人。而世俗的人都認為，有了更多的金錢就可以快樂。或者說有了更高的官位就可以得到快樂。其實人的貪念是無窮的，人心不足蛇吞象。如果不能達到頓悟的境界，人的一生將永遠充滿痛苦，在慾望的火焰的炙烤下，不能解脫。
所以讓我們自己的心靈通透一點，不再執著身外的事物。也像古人說的，不以物喜，不以己悲。這樣的人才是通透的人，這樣的人才是一個脫離了低級趣味的人。
藍藍的天快樂一生
我個人從周圍所有現象總結了個圈子理論。認為人生就是大部分人在無數圈子裡跟隨慣性活著，有些人一輩子生活在一個圈子裡，只有少部分一些人有幸跳出這個圈子，當他終於明白自己只是生活在更大圈子裡時，發現前路還有更大更多圈子在等著的時侯，他們會思考並懷疑這世界的真實性。近代科學家假設的缸子理論和科學盡頭可能是神學，還有中國古代所謂的仙神陰曹地府，西方的天堂地獄之說……等等諸如其類無不支撐這一觀點。至於人活著有什麼意義？？？我想更象社會架構需要的各種不同的生產線所生成的零部件，具有特異性和重合性的一定時效的一次性產品，窮盡一生去發揮價值，去適應各種運轉，遵循人為或它為的各種有形或無形的規律規則，行為規範或尺寸要求，或無知無覺，或跳不出⭕️被動活著，直到生命終結。所以還有一點清醒的，有一定條件的，會在這大被動中盡力爭取主動，實施一些自己想要的自由，包括生存環境行止言語，生活感官，思想上的相對自由，然而這一切是否真實與否，事實上達到這一步的人也就無所謂了。必竟時間相對公平，在有限時間裡追求無限可能，這種動機是人類整體試圖改變自身而自發產生的行為，而做為一般個體就免了吧。哈哈哈，一點拙見，希望對有需要的人有些幫助。
擊沉歲月583
人活著有什麼意思，這個問題其實是個哲學命題。從古至今許多先賢名士都試圖給予回答，但都不能給出終結性的定義和詮釋，即沒有符合所有人性的標準答案。
為什麼會這樣？因為每個人處於社會中的座標不一樣，索取和追求也不一樣，對生命認識也不可能一樣。儒家倡導仁義，教人要講究禮義仁智信；法家主張變革創新，人要入世，參與變革推動社會進步；道家則主張人要順其自然，隨遇而安，無為而治。宗教流派紛呈，各有主張。佛教提倡與人為善，善有善報，惡有惡報，因果報應。所以說，古今中外關於人的生命意義或價值都很多的答案，讓人們擇用，每個人可以根據自已的存在狀態，選擇不同信仰，並作為自己一生的追求。
但在我們身邊亦或我們自己，有時感到彷徨或迷茫，懷疑人生價值和意義。如，在年輕時認真讀書奮力拼搏，歷經滄桑磨難，但未能取得成果，傷痕累累，仰天嘆息，活著真的沒意思！還有就是看到身邊的親人朋友或崇拜的人因故離世，往往讓人懷疑人活著這麼累究競幹什麼，真的沒意思……產生這種失望情緒，大多是在失意之時。而人在順意和順境之時，大多抱有積極向上的人生態度。
其實，人是由自然屬性和社會屬性結合的綜合體。自然屬性本質上與其它動物無異，吃喝拉散睡，繁延生息，追求物質的豐盈和舒適。但畢竟人與動物有不一樣的地方，就是社會性，在"為已"的同時還要"為人"，“為人“的目的是要得到別人尊重和認可，獲得物質層面以外的精神價值。這種獲得反過來又幫助和促進物質的獲得。作為人，不能只追求物質上的享受，還要有更高的精神追求，讓自己變得更純粹一點，更高尚一點。
種菊田園
如果人死了是一把土 ，那麼是誰給你扔得那一把土，所以生孩子就是自私的表現，你孩子同意來這個世界嗎 孩子最終也會老去！人活著就是拉另一群人下水 ，就是這樣不斷重複 所以和尚尼姑 不屬於這個群體
