Mr卡季奇
鴛鴦是家生奴婢，就是說，她的父母也是賈家奴才！她的父母又在南京。那個時候，交通不方便，父母離的遠，奔喪主要是兒子的事情！還有一個原因，賈母事兒多，離不開鴛鴦！總合幾個原因，鴛鴦沒有回去奔喪！
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《紅樓夢》中，鴛鴦可是榮國府的首席大丫鬟，是所有的丫鬟中地位最高的，鳳姐和賈璉見到她都得讓座。鴛鴦的母親去世了，賈母沒有讓她回去奔喪。母親去世，女兒不去守孝，這是不符合禮教的。為何賈母要這樣做？
鴛鴦身份卑微。元宵節，賈府在花園設宴，眾人都在那裡玩著。眾丫鬟婆子都在伺候著，獨獨不見襲人。賈母心中不高興，認為襲人拿大。旁人解釋說，襲人的母親去世，她在守孝。賈母不高興了，母親去世就不伺候人了？意思就是奴才是沒資格守孝的，她得時時刻刻伺候他的主子，伺候主子比什麼事情都重要。恰巧，鴛鴦的母親與襲人的母親是同時期去世的。
賈母離不開鴛鴦。鴛鴦寺後賈母，無微不至，盡心盡力。她非常細心，賈母吃穿一應經過她的手，在生活上，賈母嚴重的依賴鴛鴦，鴛鴦不在，她吃不下飯睡不著覺。
鴛鴦的母親，遠在南京，守著賈府的老宅。她是在南京去世的，京城距離南京太遠，鴛鴦又是奴才，賈母又離不開她，所以就不讓她回去守孝。
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原因挺複雜的。
1、
小說第四十六回，邢夫人為了給賈赦討鴛鴦打聽鴛鴦的父母，得知鴛鴦家裡的情況。
那邊邢夫人因問鳳姐兒鴛鴦的父母，鳳姐因回說：“他爹的名字叫金彩，兩口子都在南京看房子，從不大上京。
從中可以瞭解到鴛鴦的父母長年在南京。
鴛鴦所在的賈府書中交代在京都，大概就是北京。因為清代的京都在北京。為了躲避康乾時期殘酷的“文字獄”，曹雪芹對書中故事發生的時間和地點都做了模糊處理，但是跟據作者寫實的寫作風格，寫的一定是自己生活的年代——清代的事。
賈府的老宅在南京，也就是說賈氏家族是從南京後搬到北京，賈府老一代的奴才也都是南面的人。像鴛鴦父母的祖上很有可能就是南面的人，鴛鴦父母被派去南京看房子，死的時候正好也就埋在故鄉。
關於沒讓鴛鴦回去看看賈母是這麼說的:
“正好鴛鴦的娘前兒也死了，我想他老子娘都在南邊，我也沒叫他家去走走守孝，如今叫他兩個一處作伴兒去。”
鴛鴦的家應該就是哥嫂的家，但是母親又死在南邊，讓鴛鴦去哪裡呢！
如果去南京，北京到南京相隔這麼遠，一去一回起碼得個月期程，這麼長的時間賈母離開鴛鴦也不行。
如果叫鴛鴦回哥嫂家散散心，因為鴛鴦拒婚的事得罪了哥嫂，鴛鴦當時的話說得很絕，也不會再回去了。
伏侍老太太歸了西，我也不跟著我老子娘哥哥去，我或是尋死，或是剪了頭髮當尼姑去！
這應該就是賈母沒叫鴛鴦回去的原因，有點複雜吧！
2、
按理說父母死了，鴛鴦很應該回南邊盡孝，但終究是一個婢女丫鬟，不能在主人面前講究自己的孝道，就像賈母說襲人那樣:
“跟主子卻講不起這孝與不孝。若是他還跟我，難道這會子也不在這裡不成？皆因我們太寬了，有人使，不查這些，竟成了例了。”
賈母為鴛鴦做的，是在大年夜，讓鴛鴦跟同為失去母親的襲人說說話解解愁。
忽聽鴛鴦嘆了一聲，說道：“可知天下事難定。論理你單身在這裡，父母在外頭，每年他們東去西來，沒個定準，想來你是不能送終的了，偏生今年就死在這裡，你倒出去送了終。”
襲人道：“正是。我也想不到能夠看父母回首。太太又賞了四十兩銀子，這倒也算養我一場，我也不敢妄想了。”
本以為能為父母送終卻沒送終，本以為看不到父母回首卻看到回首，真是陰差陽錯，造化弄人！
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鴛鴦母親去世，賈母沒讓鴛鴦回去憑弔，我認為有三層原因。
首先，從禮法講，賈府裡有讓丫鬟出府盡孝的先例和習慣，例如襲人。但這是府裡對下人的福利。即使按照其他府裡習慣，不給下人這個機會，也是說得過去的。
其次，從現實講，賈母離不開鴛鴦。賈母親口說她的飲食起居離不開鴛鴦。我們不妨引申義一下，類比一下。如果一個公司離開某一得力干將將會造成公司巨大損失，那麼公司會不會輕易放人。
最後，做一個大膽的猜想，賈母對賈赦這個兒子對鴛鴦賊心不死有所不放心，鴛鴦回南京盡孝，來回時間太長，中間有太多機會給賈赦，難免有些不放心。把鴛鴦放在身邊還更加心安，一舉兩得。此條純屬個人猜測。
因此，鴛鴦母親去世，賈母沒讓回去，一是離不開，二是不放心賈赦，並且賈母自認為並不算太過分，才有如此結果。
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鴛鴦的母親去世，賈母卻沒有讓她回去。我想原因大概有兩點。
第一，鴛鴦深得賈母歡心，她不僅心靈手巧，而且處事穩妥，尤其是在照顧賈母方面，可以說是盡心盡力。把賈母的日常起居，生活的方方面面都照顧得非常妥帖。賈母不習慣別人的伺候，也可以說是她離不開鴛鴦的照顧。因此她不想放鴛鴦回家為母守喪。
第二，新鴛鴦的身份是賈府的家生奴才。所以在賈母眼裡，鴛鴦不是一個可以有自由的人。也就是在賈母眼裡，認為鴛鴦伺候自己應該是理所當然的，作為一個下人，她應該以主子的意志為轉移，不應該因為自己的事情而耽誤了自己本分的差事。
同樣一件事情發生在襲人身上，處理結果就是不同的。襲人母親去世，不僅可以放她回家守喪，而且太太還賞了40兩銀子。同樣是大丫鬟，待遇卻完全不同。可見賈母甚至把鴛鴦當成自己的私有物品一樣，而不考慮鴛鴦自己內心的感受。說到底，是賈母內心自私的一面的體現。
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答:
鴛鴦，鴛鴦也算是賈母的心腹了。她在鴛鴦要被兒子賈赦強娶的時候，護下鴛鴦，並不是真心為鴛鴦打算，而是因為自己的“需要”。畢竟這是一個用起來很順手的“柺杖”。
鴛鴦母親去世時，賈母竟不準鴛鴦回去送殯舉哀，守孝盡心。我們甚至都不知道鴛鴦的娘死了。直到襲人的母親去世，在過節的時候沒出來伺候寶玉，賈母就說襲人“拿大”。王夫人和鳳姐解釋說，襲人的娘死了，熱孝在身，不便前來。
賈母道：“哦，原來如此，鴛鴦的娘前兒也死了，讓她們兩個一塊作伴去吧。”賈母說這話說的輕描淡寫，彷彿死了一隻貓。鴛鴦這期間根本沒離開過賈母，也就是說，賈母都沒有恩准鴛鴦回去為母守靈。何等自私冷血？
這一點上，王夫人比賈母強得多，雖然金釧是死於自己的行為過激。但王夫人當時也沒想到後果會這麼嚴重，之後，王夫人積極的贖罪和補救，厚葬金釧並且讓金釧的妹妹玉釧拿兩份工資。
襲人的母親死了，王夫人不但允許她回去守靈送殯，還賞了四十兩銀子，並體諒她熱孝在身，不到前方來伺候。同樣是自己的看好的丫頭，王夫人的做法和賈母的做法大相徑庭，令人欣慰。
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鴛鴦是賈母首席大丫鬟，賈母一應實務俱由她安排，在賈府丫鬟中地位很高，有些時候可以和鳳姐平起平坐，但在他她母親去世這樣重要場合，賈母沒讓她回去，其原因：
1、賈母確實離不開鴛鴦，每日起居飲食，一應奉承，貼心順意。如讓她去，來回行程，遷延數月，多有不便。
2、賈母心中丫鬟第一要務是伺候主子，無所謂孝與不孝。這從她對襲人的批評中可見一斑，身為封建大家族掌權人，等級制度根深蒂固。
3、鴛鴦自己的意願也不十分強烈。鴛鴦從小即為奴僕，和父母聚少離多。從賈赦欲娶她為妾這件事看她和兄嫂勢同水火，毫無親情，對家庭親情淡漠使她沒有強烈願望去和賈母爭取。
