5920我愛你中國
我想應該是過去交通不便造成的。人們偏居一隅,與周圍村鎮很少有交流,口音自然會有差異。昌黎、灤南、樂亭的口音相近。遵化口音則偏近普通話。遷西、遷安的口音也很獨特。
其實,這種情況不僅在唐山各縣存在,其它省份也有類似情形。我在山東淄博上學的時候,相隔幾十公里,幾乎聽不懂。東北話聽起來貌似差不多,實際上差異也很大。單是遼寧,大連的口音就有一種很濃重的海蠣子味。乍聽起來有點像山東口音,可能和漁民交流有關吧。南方的口音更是千差萬別。
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首先,我對唐山口音有著難以割捨的親切感。只要聽到說唐山話的同志,就認為遇到了故鄉人。
因為我在唐山生活了七八年之久。我從一九七一年入伍直至一九七八年調離唐山部隊,一直在唐山駐防,並且每年一次必不可少的冬季野營拉練,幾年來,基本走遍了唐山地區各縣,對唐山市直、各縣的口音都有一個大概的瞭解和熟悉。可以說,唐山是我的第二故鄉。我現在說話有時不自覺地流露出唐山味兒,引發一些人的調侃。
關於唐山市直、各縣區,甚至各村鎮說話的口音不一樣,根據我在唐山生活的實踐,分析探究認為:
一是祖祖輩輩生活在唐山的原籍人員,行成了一種固有的唐山口音。
二是舊社會山東、河北等地逃荒東北的窮苦人,因故滯留在了唐山,增加了唐山地區口音多元化的元素。
三是清廷入主中原,大量清兵駐防軍事要地唐山,尤其是清朝東陵在唐山馬蘭峪,需要大批滿族守陵人員。因此,滿族人員的入駐,是形成唐山地區口音不一樣的因素之一。
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確實是,我是唐山市區人,唐山大地震電影裡的唐山口音和趙麗蓉老師小品裡的口音和我們市裡的口音是有差別的,他們把尾音拖的特別長,她們學的口音實際是豐南一帶的口音,我們唐山地區:唐山市區、樂亭、灤南、豐南、豐潤、玉田、遷安口音都是不一樣。我過去長期出差坐火車,很多人聽不出我是唐山人,大多估計我是東北人,他們以為唐山人說話都一樣
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我是唐山人,經歷過1976年的大地震。
說到唐山的方言,真是太多,各地都不一樣。
1.豐南、豐潤、灤州、灤南、遷安、遷西、遵化等市縣與市中心的路南、路北口音都不一致。俗話說一方水一上養一方人,這與當地吃喝住行有關,這是由唐山地域廣闊決定的。
2.而且聽老人講,明朝抗元時,朱元璋下令殺光了所有河北人。勝利後,組織山東、山西大批移民,移民都有各自的語言,至今沒有改變。
3.唐山原有語言的保留。
綜上所述,就形成了唐山各地語言不同。
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對於唐山口音不同的原因,我還是主張因‘移民’緣由造成的觀點。據有關資料載,由於朝代更疊,連年邊境戰爭,造成‘地廣人稀’。尤其是明定都北京後,大批山東、黃河兩岸、直隸南部,以及江浙、山西等地移民的大量遷入,造成語言的差異。雖以逾六百餘年,然而至今仍有‘隔村音調不同’的現象。如河南人說話時的‘中’的答應聲和‘二大娘’的稱謂等等,仍在延續著。當然還有其它語音和稱謂,這裡就不一一例舉了。
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主要還是移民的緣故。有記載可考的最早“移民”在宋遼時期,古代人口就是生產力,遼國侵略宋朝的時候經常會擄走大量人口安置到己方地界中,唐山的遷安,名稱就源於遷自安喜(宋朝地界,今河北定州),而灤州最初下轄的義豐縣則與宋地的義豐同名(今河北安國)。到了明代洪武大移民,永平府(大致範圍與唐山(除遵化、玉田和豐潤)和秦皇島(除青龍)相當)的移民總數佔到總人口的七成以上,唐山一帶的大多數村莊市在這時候建立的,很多傳說來自山後陸州或大槐樹,靖難之役之後,又遷了一批江南富戶到唐山南部沿海地區。清代中期開始的闖關東,又有一些山東移民留在了唐山。移民們帶來了不同的方言,千百年來本地居民相互交流,方言的差異逐漸縮小,不短趨同,但不同地方的口音還是走明顯的差別,不同村莊之間也有細微差別。
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在遷安首鋼工作了多年,也沒學會唐山話,但能聽得懂,遷安與唐山市的話還是有區別
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唐山地區的口音太多了,我們這隔村的口音都不一樣。電視上看到的唐山話也只限於市區一帶。我們一個區,就有四五種口音。當然都能聽懂。
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這很正常,中國的方言博大精深,各個地區的歷史傳統和風俗習慣都是不一樣的,再加上現在人員的流動,更是導致了方言的多樣化。
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一方水土 一方人 一方文化