江南小剛
人生本來沒有意義，生命的意義在於尋找人生的意義。所以每個人生命的意義是自己找的，自己定的。可以成為英雄，也可以成為狗熊，都由自己決定。
老梁139490047
依我拙見
從個人的角度講 每個人活著的意義都是 “自我實現”
有些人溫飽即是自我實現 有些人賺大錢即是自我實現 有人偏愛權力 有人偏愛金錢 有人偏愛平淡 這些於他們個人而言都是“自我實現”
從宏觀的角度講 沒有人是可以被取代的 因為每個人認識世界的方式不一樣 舉個例子 一個饅頭在乞丐的眼裡是活命的 在你我眼裡 恐怕不逼到萬不得已都不會去吃 這也就是說 任何一樣東西 在任意兩個人的眼裡都是不盡相同的
從科學的角度講 我們的思想 我們的意識 都是我們對客觀世界的認識 如果你讀過馬原 那你理解這些應該不難 而這些認識也是通過感官 以神經衝動的形式傳遞到大腦 並儲存在記憶系統中 說到這你大概明白了 當你消失了 那麼你的一切就都消失了 至少 以現在的科技發展水平我們只能這樣認為
感悟新生活Lu
首先是傳宗接代，不管你是領導人還是平民，要留下後代，保衛國家這片土地。假如後繼無人，那麼今天的努力是為了什麼？
其次你可以從政從商從學從科技從軍人，按照自己的意願和祖訓為人處世。
假如不在領導崗位，你可以照顧好自己的小家，不使父母操心，影響他們的健康。
當父母年老體衰時，要盡力抽出時間去陪伴照料，陪伴很重要。
世事無常空費神
如果你相信佛教，相信今生前世，相信生死輪迴，
輪迴磨練不結束，還大繼續，
所以我們生存這個世界上的意義，必需為下世積德，積厚德，德配位。當下修心修身修言修行修性修為，信道，入道，成道，入賢進聖，為自已為眾生為人類創造美好的未來。
承椿888
不與人類同年同月同日生，願與人類同年同月同日死。王羲之說：固知一生死為虛誕，齊彭殤為妄作。這都是說明古人與今人在本性上也沒有什麼兩樣。就是因人類社會每個人死活不能拽著自己的頭髮離開地球罷了。總而言之，不為自己就為別人而活著。
魯卡爾
年齡一大，相信的東西就越來越少。和牙齒磨損一個樣。既非玩世不恭，又不是疑神疑鬼，只是磨損而已。
暖心帝王離殤
於個人而言:就是感受一番世間的酸甜苦辣 從一個呱呱墜地的嬰兒成為一個頂天立地的人物，完成自我的成長與擔當，見證歷史朝代的更迭，見證這個社會的發展
於親朋好友而已:我們是互相陪伴、互相給予、互相關愛的角色，有了彼此，我們才能生活得更幸福
於社會而已:每個人的存在都是有價值有意義的，人民群眾推動著社會的發展和進步，每個人構成了一個大群體，共同去打造社會、共同奔向未來
穿越人海與你相擁
人活著是為了什麼，每個人的答案或許都不同。人生短暫，我們應該利用有限的時間找到活著的目的，找到活著的意義。
一、 賜予我們生命的是我們的父母，百善孝為先，這點必須銘刻在心。
二 、要熱情的面對生活。
三 、找個相愛的人，一起享受變老的過程。
四 、經營好自己的家庭，家是一個人的牽掛。
五 、子女是我們生命的延續，教他們做人的道理。
六 、關注國家，只有國家安康，家庭才能幸福。
江南小剛
什麼是意義，享受這個過程，或酸甜苦辣，各種滋味；或看路上風景，豐富自己的感官；或者你作為別人的風景讓人看。灑脫一些，不針對任何人和事，在自己承受範圍內，讓自己活的舒服些。人生苦短，時光易逝，過好每一天。
