亙古懷念說史

是個好太監，明朝三大政治弊端，廷仗，詔獄和宦官。封建時代三次宦官時代。東漢，唐代和明代。東漢和唐朝的宦官都達到了控制的皇帝的地步，而明代的宦官則是完全依附於皇帝的產。自古以來宦官風評都不高。明代更是如此。明代有兩個宦官評價頗高，一個是鄭和。另外一個就是馮保。

馮保（？－1583年），字永亭，號雙林，是隆慶和萬曆時期頭號大宦官，是司禮秉筆太監和司禮監掌印太監。馮保由於自幼撫養萬曆長大。所以得以在萬年初年成為內宦第一人，馮保最值得稱道的是與張居正聯手擠走高拱。與張居正聯手形成外相內相聯手。使得大明政權在萬曆初年出現中興局面。就個人而言，馮保有著較好的文化素養，《清明上河圖》之所以能夠保留下來，和馮保有著莫大關係。後因張居正病逝，馮保被萬曆認為是張居正一黨，被放逐到南京後病死。

馮保這人很有文化，也很“男人”，沒有因為少了一個物件而變態，馮保好音樂，善詩書，篤好琴書,頗有儒家風度,這不是附庸風雅，是實打實的學問，《明史》稱讚他頗有“儒者風度”。小時候萬曆啟蒙和課本都是馮保教授和校的，如今看看水平也是不低。看到進士考卷，也感嘆現在的進士沒水平。要知道魏忠賢根本不識字。更為難得是的有政治頭腦，善理政務。知民間疾苦。

在就是馮保人不壞，比王振，魏忠賢，劉謹不知道高出多少倍，也比汪直和張永也強多了，與張居正聯手“攻擊”高拱更多的政治鬥爭，而且還是以張居正為主，畢竟高拱不會和馮保搶職務、更關鍵是的馮保基本上能夠能約束其子弟，不敢肆惡，史載“都人亦以是稱之”。在教育萬曆的問題上。馮保還是很“嚴格”的，張居正曾進獻過一對白燕給小皇帝玩，馮保和張居正說，主上衝年，不可以異物啟玩好。無論他的目的怎樣，但行為是值得稱道的。

張居正和馮保是政治盟友，完全可以說，沒有馮保就沒有張居正的萬曆新政！張居正的變法新政的推行，馮保是幕後功臣。馮保的職位是萬曆朝的掌印太監，俗稱”內相”。而張居正能坐上首輔的位置，全靠馮保的幫扶，張居正是外相。二人聯手自然國家政治推行方便。馮保對張居正最大作用就是，馮保是張居正獲得皇帝信任和政策延續的重要橋樑。他們二人之間存在良好的默契關係。馮保與張居正是一對政治盟友。

在張居正死後，萬曆歸政，馮保失去了政治盟友，也缺少了制約，萬曆把對張居正的怒火都發洩到了馮保的身上，萬曆皇帝令馮保回鄉養老，馮保被貶亡南京病死。總算落得善終，馮保作為太監能夠青史有名，而且不錯可謂難得。

我是清水空流，歷史守望者。期待你的關注和點評。

清水空流

馮保是明代“太監政治家”。他從嘉靖年間入宮，歷經嘉靖、隆慶、萬曆三代皇朝。起先因書法出眾受到明世宗賞識，當上秉筆太監；後又憑藉與明神宗的特殊關係（大伴）提督東廠；用自己的聰明穎悟、通權變達的本事，在大明朝的政治舞臺上混得風生水起。自神宗皇帝朱翊鈞登基，馮保也攀上了自己一生權力的巔峰。

萬曆四年(1576年)五月，馮保會同三法司進行全國“大熱審”，平反昭雪了許多冤獄。他的政治盟友張居正評價他：“勤誠敏練，早受知於肅祖，(世宗)常聽為“大寫字”而不名。”

作為一個權勢熏天的大太監，他頗識大體，主動聯手張居正，改變了有明一代宦官集團與文官集團惡鬥不斷、內外不睦、虛耗國力的政治格局；使得張居正政令所至，暢通無阻；全力以赴、大刀闊斧地推行改革。新政“考成法”、“一條鞭法”，成效卓著地開創了萬曆新政的新局面，也造就了大明王朝最富庶的十年。

馮保是一名出色的政治家，萬曆新政的大功臣，同時也是一名奸詐弄權的大貪官。包括《明史》在內的諸多正史記載：他因洩私忿陷害高拱，還假傳聖旨“司禮監與內閣同受顧命”。他“貪財好貨”，曾經接受張居正“七張名琴、九顆夜明珠、珍珠簾五副、金三萬兩、銀二十萬兩。”等賄賂。他花費鉅款，給自己建造生壙。在北京和河北深縣（今衡水市）的老家，分別建造了兩座叫做“雙林寺”的家廟。而在他的手上，各種賣官鬻爵的事也時有發生。

除了政治上的表現外，馮保還是一個出色的音樂家、書法家。根據明代崇禎年間太監劉若愚的《酌中志·三朝典

禮之臣紀略》記載：馮保書法頗佳，通樂理、擅彈琴。他親手製作的琴，被當時的人當作寶貝來收藏。

萬曆十年(1582年)，張居正積勞成疾，死於任上，是年十二月壬辰(初八日)江西道御史李植上疏彈劾馮保十二大罪狀。十二月，神宗批示：“馮保欺君蠹國，罪惡深重，本當顯戮。念系皇考付託，效勞日久，故從寬著降奉御，發南京新房閒住。”

　　萬曆查抄了馮保的家產，併發配其南京孝陵種菜，此時，山東道監察御史江東之、陝西道道御史揚四知等紛紛彈劾馮保與張居正同流合汙，多圖不軌，導致張居正“禍發身後”。萬曆十一年(1583年)一月，馮保病逝於南京，馮保的弟弟馮佑、侄子馮邦寧削職後死於獄中。

“處事忌太潔，智人貴藏輝”。這世上沒有絕對的黑與白。馮保不是一個絕對的好人，也不是一個絕對的壞人。馮保是一個老謀深算、頗有見第的政治掮客;又是一個矛盾重重，身上帶著濃重文人氣息的儒者。

時光隧道2019

明朝自開國皇帝朱元璋廢除宰相後，即採用條旨（票擬）的政務處理體制。至明宣宗朱瞻基時期，朱瞻基下令，設置“內書堂”，教導宦官們讀書，提高宦官的處理文書的能力，後來設立司禮監秉筆太監，司禮監掌印太監。

朱瞻基此舉是為了減輕皇帝處理政務的壓力，通過司禮監秉筆太監、司禮監掌印太監設立，使內閣的奏議得到快速處理，御批能夠儘快下達。當皇帝能控制朝廷，勤政務業時，這種方式無疑是快速高效的，但如果皇帝怠政或年幼無法處理政務時，就會形成宦官濫用權力的宦禍。

明朝時期的宦禍既是由此制度畸變發展而來。從宦官王振誘導朱祁鎮親征，導致“土門堡之變”，到明末太監魏忠賢被稱“九千九百歲”，有明一朝慘遭宦官擅權攬政，深受其害。

（影視形象）

明代宦官馮保則是其中的特例，他歷經嘉靖、隆慶、萬曆三代皇朝，官至司禮監掌印太監，被稱為一代賢宦、太監政治家。

馮保是河北深縣人，在嘉靖朝入宮，擔任司禮監秉筆太監。隆慶年間，在爭奪司禮監掌印太監時，因為內閣首輔高拱的反對未能如願。

此時的張居正是內閣次輔，距離首輔之位是一步之遙。

馮保和張居正主動交好，為了掌印太監和首輔之位聯手互動。

明穆宗駕崩時，張居正和馮保密謀，利用張居正起草皇帝遺囑的機會，寫入“司禮監與閣臣同受顧命”的內容。然後和萬曆生母溝通，罷免時任掌印太監，由馮保兼任。這樣馮保和首輔高拱、次輔張居正一起成為顧命大臣。

隨後張居正和馮保聯名上疏奏請萬曆生母為皇太后，討得歡心。馮保又多次在皇太后面前訴說首輔高拱的不是，終將首輔高拱罷黜，張居正出任首輔。

（影視形象）

司禮監掌印太監馮保和內閣首輔張居正互為犄角，相互支持。馮保全力支持張居正改革，改變了明朝宦官集團與文官集團惡鬥不斷、內外不睦、虛耗國力的政治格局，推行“一條鞭”法，增加國家財政收入、裁減冗員，減少支出，使大明政權出現復甦的局面。

馮保有很高的文化修養。他在司禮監任上刻了許多書，如《啟蒙集》、《四書》、《書經》、《通鑑直解》、《帝鑑圖說》、《經書音釋》等，直至崇禎年間，還在宮中流傳。

馮保書法頗佳，他收藏張擇端《清明上河圖》在上面題跋，自署官稱“欽差總督東廠官校辦事兼掌御用監事司禮監太監”。

馮保還是音樂家，通樂理、擅彈琴。他親手製作的琴，被當時的人當作寶貝來收藏。

馮保雖然識大體，明事理，沒有擅權攬政，但也是貪財好貨。張居正為了維持和他的關係，送給馮保“七張名琴、九顆夜明珠、珍珠簾五副、金三萬兩、銀二十萬兩。”

（影視形象）

馮保在政治上是頗有遠見的，識大體，明事理，但又是不擇手段，貪財好貨，身上帶著濃重文人氣息的儒者。我以為，評價歷史人物應看他對國家民族的貢獻，而不是道德規範。

愛冬的文

馮保在歷史上頗具爭議。他被稱為一代賢宦，明神宗即位後，他被稱為內相，與張居正一內一外，配合默契，對萬曆中興起到了關鍵作用。他當然也有缺點，陷害高拱，貪財等，但是總的來看，他的形象還是偏正面居多。

馮保其人

馮保，字永亭，號雙林，河北深縣人。除了是一位政治家之外，馮保也有很高的文化修養，擅長書法和彈琴，這是他與一般宦官很不一樣的地方。

圖：馮保的真跡

據史書記載，馮保在嘉靖年間入宮。嘉靖十五年，馮保入選內書堂讀書 ，此後輾轉司禮監六科廊、內書房和文書房，終於在嘉靖三十九年升任司禮監秉筆太監。

明朝中後期，因為有替皇帝批紅的權力，司禮監實質上成為內廷的另一個內閣，首腦掌印太監可以看成與內閣首輔看齊的“內相”，秉筆太監則視同為權力堪比次輔。換言之，馮保在嘉靖年間已經做到了宦官中的二把手。

隆慶元年，馮保提督東廠，御馬監。按道理，掌管御馬監的下一步就是升任掌印太監。然而馮保與時任首輔高拱不和，高拱兩次舉薦了其他人擔任掌印太監。直到隆慶帝去世，馮保在太后的支持下，拿出隆慶帝遺詔，升任司禮監掌印太監。自此，馮保走上了權力巔峰，權傾朝野。

教育明神宗，支持張居正

明神宗即位時，年僅十歲，因此李太后和張居正一直對他要求很嚴厲，馮保受李太后信任，對明神宗的教導也是不遺餘力。

舉個例子，別的太監都是教皇帝怎麼玩，馮保卻教導明神宗習文。他所主持的司禮監，專門為皇帝刊刻《啟蒙集》、《四書》、《書經》等。明神宗初期喜歡書法，也是受了馮保的影響。

對於某些事情上，馮保對明神宗的要求甚至比張居正還要嚴格。比如內閣產白蓮花、翰林院有雙白燕，張居正把這些東西都弄來給皇帝賞玩，但是馮保就勸張居正：“皇帝年幼，不應該用這些奇奇怪怪的東西，使皇帝貪玩。”

對於明神宗犯的錯誤，馮保也會及時地報告李太后。有一回，明神宗酒後調戲宮女，馮保就稟報了李太后，結果李太后大怒之下差點廢了明神宗，最後罰明神宗跪了三個時辰，還要下罪己詔。當然，儘管馮保的出發點是為了明神宗好，但是也引起了明神宗的反感，這是後話。

對內，在教育明神宗方面，馮保和張居正一內一外，配合默契，都想把明神宗教育成一代明君；對外，關於張居正主導的改革，馮保也是不遺餘力地支持。

當初張居正當上首輔，就是和馮保通力合作趕走了高拱，兩人自此建立了牢固的政治同盟。等到張居正推行“一條鞭”法，觸動了很多人的利益，朝廷內外樹敵無數，但是依然屹立不倒，馮保在其中也出了不少力。

有一回，馮保的侄子馮邦寧在街上肆意妄為，醉打衙卒,,張居正派人把這件事告訴了馮保。“馮保立即對馮邦寧作了杖打四十,革職待罪的處理，維護了張居正的威信。

張居正曾讚揚馮保，宮中內外的大小事情，都是和自己商量過再行動，從來沒有主動干預朝政。這無疑對政令統一、新法的推行起了很大作用的。

縱觀中國歷史，很難再找到像馮保和張居正這樣，分別手握內外大權卻能親密合作的例子，僅憑這一點，馮保就稱得上賢宦。

構陷高拱，貪財好貨

結局淒涼

儘管在明神宗小的時候，馮保和他關係很好，被親切地稱為“大伴”。但是隨著明神宗逐漸長大，漸漸開始對馮保和張居正的嚴格教育產生了逆反心理。尤其是馮保數次向李太后告狀，以至於明神宗受罰，引誘他玩樂的幾個太監都被嚴懲，這一切都讓明神宗心裡無比痛恨。

萬曆十年，張居正病逝，馮保失去了他最重要的盟友，明神宗身上則少了一道枷鎖。加上明神宗大婚後，太后還政於皇帝，馮保一下子孤立無援。

在御史和其他宦官的攻擊之下，馮保被明神宗下令抄家，併發往南京孝陵種菜，最終病死在南京。馮保的弟弟馮佑、侄子馮邦寧削職後被捕入獄，死在了牢裡。一代權宦就此謝幕！

機智的小熊貓

在我國封建歷史上，外戚和宦官干政一直是中國封建王朝政治體制的一大特點。在有明一朝，更是達到了宦官專權的巔峰。為集中皇權，明朝大設特務機構，很多重權都由宦官把持。

有道是“一山不容二虎”，在明朝，很多宦官和文臣素有間隙，但在宦官馮保身上卻沒有出現這種局面，他與太后和有關文臣相處甚密，但其最終怎麼又會落得被髮配的悲慘下場呢。聽小哲講來。

一、馮保的進宮之路

馮保是明朝著名的太監，侍奉三朝皇帝：明世宗朱厚熜、明穆宗朱載垕和明神宗朱翊鈞。明嘉靖年間，為了求得名利，馮保閹割之後入宮，當起了太監。

馮保此人比較聰明，也算是一個深諳官場之人，所以他心裡清楚，要想站穩腳跟，除了要會做事之外，就必須跟上司搞好關係。

歷史給馮保的平價是一代賢宦，可能是因為他是眾多“惡”宦之中比較“鶴立雞群”的一位了。馮保是明朝著名的改革家，跟首輔張居正是政治盟友。馮保能跟文臣相交甚好，可以看出，馮保身在大明的特殊立場。光會做事和拍須溜馬還不夠，還要有手段。也許是看不慣馮保的做派，明穆宗不喜歡馮保，所以在推薦掌印太監人選上，馮保被淘汰了。隆慶六年，穆宗駕崩時，遺名內閣首輔高拱、次輔張居正與高儀三人為顧命大臣，後來馮保等人私下矯詔，馮保把自己的名字也加了進去。

也許歷史就是客觀公正的，向來弄權臣子哪怕極力去討皇帝的歡心，最終也得不到一個好結果，更何況馮保還押錯了寶。所謂個性決定命運，馮保就是一個典型例子。

二、目無皇權，得罪皇帝

前文已述，馮保伺候過三位皇帝。在萬曆元年（公元1573年），十歲的明神宗朱翊鈞登基以後，在太后的撐腰下，馮保一開始受到重用，由秉筆太監一路晉升為掌印太監，而且還幫助李太后負責小皇帝的日常教育，明神宗稱呼馮保為“大伴”。隨著馮保權勢越來越大，也引起朝堂大臣一度不滿，認為此等奸詐之臣，勢必引起禍端。在這些大臣裡，就有一個高拱。高拱與馮保不和，可以追溯到馮保“矯詔”之前。

高拱認為，若任由馮保發展下去，一定會導致宦官干政加劇。所以他提出“還政於內閣”的口號，意在打壓、彈劾馮保。而馮保也以高拱曾在穆宗病故後說“十歲太子如何治天下”的把柄，向皇后誣告高拱。隨著高拱被革職查辦，高拱的附和聯盟也被一舉摧毀。

馮保除了會討皇后、皇妃的歡喜，對於王公大臣，他也有自己的聯盟，此人正是他依靠的張居正，是明朝的首輔大臣。兩人在朝堂上相互呼應，一時間風生水起，弄權於廷。

要說馮保如此討好太后，如此善於弄權，但卻忽略了一個最致命的問題，那就是沒把當朝皇帝當回事，甚至揭皇帝的“短”。明神宗朱翊鈞18歲時，由於調戲宮女，被馮保發現，馮保遂將此事跟太后稟報，正因如此，太后差點將朱翊鈞的位子給擼了。後來，明神宗下“罪己詔”，又在慈寧宮下跪面壁思過。所以神宗一直對馮保心生嫉恨。

三、馮保之死說明了什麼問題

萬曆十年，太后已經還政與皇帝許久。馮保失去了依靠，才覺得自己已然是窮途末路、大勢已去。而此時，江西道御史李植上疏彈劾馮保十二大罪狀。主要有徐爵與馮保挾詐犯法、收受賄賂、奢華貪腐等。我們知道，明神宗對馮保本來心有怨恨，後來在其他諸大臣的協助下，明神宗下令將馮保抄家、發配南京。

自古“君要臣死臣不得不死”，馮保在官場上可謂“小心翼翼”，但隨著權力的增大，慾望跟著膨脹，更何況他在目無皇權的這招棋上，註定是死局。

山城小哲

中國自古至今都是信仰祖宗，祭拜祖宗。年輕時要努力工作光宗耀祖，要結婚傳宗接代，死後要認祖歸宗。

太監是一個特殊的職業群體，因為各種原因投身於此。不能傳宗接代，不能認祖歸宗，稍微有點身份的都看不起他們，他們只能活自己。因此大多數太監為了生存，生活的更好，貪財，弄權，為達目的不擇手段。 和明代的同行們比起來，馮保是個非常奇特的太監——奇特得不像個太監。

大多數的太監是不認字或者只能認少數字而他在司禮監監刻了《啟蒙集》、《帝鑑圖說》、《四書》等很多書。而且還是著名的音樂家，擅長演奏多種樂器，此外他還喜歡繪畫，時常也搞點收藏。 萬曆六年，馮 保收藏《清明上河圖》在上面題跋，自署官稱“欽差總督東廠官校辦事兼掌御用司禮監太監”。講述曾於御前待奉皇帝時見到此畫。他對《清明上河圖》的畫工大加讚賞，視之為“比隋珠和璧還要珍貴的東西”。

政治上他跟張居正合作搞垮了高拱，並協助張居正進行改革，一條鞭法，考成法等等。確實給當時的明朝帶來了復興的希望。但也是權力讓他衝昏了頭腦。

慈聖太后遇帝嚴。保倚太后勢，數挾持帝，帝甚畏之。時與小內豎戲，見保入，輒正襟危坐曰：“大伴來矣。”所暱孫海、客用為乾清宮管事牌子，屢誘帝夜遊別宮，小衣窄袖，走馬持刀，又數進奇巧之物，帝深寵幸。保白太后，召帝切責。帝長跪受教，惶懼甚。

在太后歸政，張居正死後，他徹底沒了依靠，後輩太監們也想上位就給長大的小皇帝說他壞話，錯誤的教育方式遭到皇帝的忌恨，最終這個充滿爭議的太監政治家落得個抄家貶謫，老死江南的下場。

懦殺

1馮保是明代一個頗有爭議的太監，作為一個權勢熏天的大太監，他頗識大體，主動聯手張居正，改變了有明一代宦官集團與文官集團惡鬥不斷、內外不睦、虛耗國力的政治格局;使得張居正政令所至，暢通無阻;全力以赴、大刀闊斧地推行改革。新政“考成法”、“一條鞭法”，成效卓著地開創了萬曆新政的新局面，也造就了大明王朝最富庶的十年。

2.馮保學識不凡，頗有文人風骨。他在好友張居正的規勸與引導下，一刻不敢或忘自己的職責。對待神宗皇帝，他既是一名忠僕，又像一位嚴師。時刻督促著新皇進步(朱翊鈞幼年時曾一度醉心於書法，就是受到他的影響)。他混跡深宮數十年，深明“伴君如伴虎”的道理。明知天威不可觸犯，但是為了報答李太后的知遇之恩，絲毫不計較個人得失。最終，他也因此遭到皇帝的忌恨，落得個抄家貶謫，老死江南的下場。

3.馮保是一名出色的政治家，萬曆新政的一等大功臣，同時也是一名奸詐弄權的大貪官。包括《明史》在內的諸多正史記載：他因洩私忿陷害高拱，還假傳聖旨“司禮監與內閣同受顧命”。他“貪財好貨”，曾經接受張居正“七張名琴、九顆夜明珠、珍珠簾五副、金三萬兩、銀二十萬兩。”等賄賂。他花費鉅款，給自己建造生壙。在北京和河北深縣(今衡水市)的老家，分別建造了兩座叫做“雙林寺”的家廟。而在他的手上，各種賣官鬻爵的事也時有發生。

4.馮保是一個老謀深算、頗有見第的政治掮客;又是一個矛盾重重，身上帶著濃重文人氣息的儒者。(《明史》稱讚他頗有“儒者風度”)

歷史哈哈哈

馮保在太監裡已經算是很不錯的了

張馮二人的政治結盟，可以從雙方各自的角度來進行解讀：

首先，從張居正的角度來看，隆慶末年的政治局勢對他來說是不容樂觀的。其時高拱擔任內閣首輔，張居正任次輔。高拱其人，氣量狹窄，“性強直自遂，頗快恩怨”[30]，他驕傲獨斷，不把張居正等其他閣臣放在眼裡，“不能藏蓄需忍，有所忤，觸之立碎，每張目怒視，惡聲繼之，即左右皆為之辟易。既漸得志，則嬰視百僚，朝登暮削，唯意之師，亡敢有抗者。”[31]。胸懷大志的張居正恥居人下，想要施展抱負，擺在他前面的卻是高拱這道難以逾越的屏障。一方面隆慶皇帝對高信任有加，在他的心目中，高拱是唯一的、不可替代的可靠首輔，他稱讚高為“振今豪傑之才，稽古聖賢之學。養氣極其剛大，為眾人所不能為。”[32]，臨死之時，“憑几執拱手，顧皇后曰：‘以天下累先生。’”[33]，這樣看來，高拱的地位是極其牢固的，不採取非常手段勢難撼動其首輔地位；另一方面，高拱與張居正的關係已經惡化，二人相互猜忌而互為戒備。高拱一直以副手視張居正，他只容許張居正以副手的身份在內閣馴順辦理，此焉能為以管仲、諸葛亮自比，自負為經國幹濟之才的張氏所樂於接受？於是從隆慶六年二三月間開始，二人的矛盾開始公開化，雙方以言官為前哨的對壘攻擊便開始了。高拱的得意門生、吏科給事中宋之韓首先發難，倡率另外兩個給事中賈待問、匡鐸連續上疏，攻擊與張居正關係密切、曾為居正會試座主的禮部尚書潘晟徇私失職，迫其致仕，“搏擊取勝，時論不與”[34]，與此同時，對高拱的旁敲側擊和正式彈劾也已展開，以戶部給事中曹大野的“論大學士高拱大不忠十事”疏為甚，而後隆慶帝立即將曹大野謫外，還對高拱誠摯慰留，高度肯定他的人品和政績。形勢是不言而喻的：在正常的程序和手段下，此時以張居正的實力還無法挑戰高拱，不僅升任內閣首輔遙遙無期，因與高氏的矛盾激化，甚至連固守原位也幾乎成了奢望。在自身難保的危急形勢下，陽謀不能達到目的，張居正只好採取陰謀手段。事實上不管他願不願意與一個宦豎勾結，和當時李貴妃母子身邊的紅人——馮保結盟都將是他必然的選擇：隆慶旦夕將亡，朱翊鈞即位後，李貴妃勢必母以子貴，司禮監掌印太監的位置無疑將是馮保的。而在明代，內閣負責替皇帝擬旨，司禮監代皇帝“批紅”。如能將內閣與司禮監聯成一氣，事情自然會好辦得多。對這一點，久居內閣的張居正當然看得很清楚。何況此前馮保與高拱的矛盾也已激化，在

我愛歷史歷史的話事人

馮保為明朝人。生於1543年，死於1583年，享年40歲。馮保在歷史上是一名著名的太監，堅持推進張居正的“一條鞭法”，使明朝的政治、經濟處於復甦的狀態。除此之外，馮保在書法和音律上也頗有造詣，馮保鑑刻了諸如《啟蒙集》、《四書》、《書經》、《通鑑直解》等等作品，備受後人的推崇。

在政治上，馮保和張居正為北宋經濟的復興做出了貢獻。並且在生活中認真教育輔佐宋神宗，馮保的功績不可忽視，馮保並在當時有很高的權力威望。馮保在政治上，得到李太后的賞識，教育輔佐十歲的皇帝宋神宗。和宰相張居正積極推行“一條鞭”法，為北宋的冗官、冗政、冗兵進行了精簡，並且為北宋的經濟復興做出了一定的貢獻。而宋神宗也十分欣賞馮保的的做法，屢次進行誇讚，並且親自賜送圖章與馮保，內刻“光明正大”、“爾惟鹽梅”、“汝作舟楫”等字詞表揚馮保。

但在後期，馮保恃寵而驕，做了很多為鞏固自己的權力，不惜傷害他人的事件。比如：王大臣事件。為了誣陷高拱以鞏固自己的利益，不惜收買王大臣讓他陷害高拱。以及永寧公主事件，馮保受到賄賂，將梁國柱兒子身患疾病之事隱瞞。公主嫁後一月，蔣國柱之子暴病而亡。後來公主鬱鬱寡歡隨後幾年也去世了。馮保受到聯名彈劾，宋神宗下令收押馮保，最後死於獄中。

馮保怎麼死的

馮保為明朝人。生於1543年，死於1583年，享年40歲。馮保在歷史上是一名著名的太監，堅持推進張居正的“一條鞭法”，使明朝的政治、經濟處於復甦的狀態。除此之外，馮保在書法和音律上也頗有造詣，馮保鑑刻了諸如《啟蒙集》、《四書》、《書經》、《通鑑直解》等等作品，備受後人的推崇。

在政治上，馮保和張居正為北宋經濟的復興做出了貢獻。並且在生活中認真教育輔佐宋神宗，馮保的功績不可忽視，馮保並在當時有很高的權力威望。馮保在政治上，得到李太后的賞識，教育輔佐十歲的皇帝宋神宗。和宰相張居正積極推行“一條鞭”法，為北宋的冗官、冗政、冗兵進行了精簡，並且為北宋的經濟復興做出了一定的貢獻。而宋神宗也十分欣賞馮保的的做法，屢次進行誇讚，並且親自賜送圖章與馮保，內刻“光明正大”、“爾惟鹽梅”、“汝作舟楫”等字詞表揚馮保。

但在後期，馮保恃寵而驕，做了很多為鞏固自己的權力，不惜傷害他人的事件。比如：王大臣事件。為了誣陷高拱以鞏固自己的利益，不惜收買王大臣讓他陷害高拱。以及永寧公主事件，馮保受到賄賂，將梁國柱兒子身患疾病之事隱瞞。公主嫁後一月，蔣國柱之子暴病而亡。後來公主鬱鬱寡歡隨後幾年也去世了。馮保受到聯名彈劾，宋神宗下令收押馮保，最後死於獄中。

馮保怎麼死的

馮保為明朝人。生於1543年，死於1583年，享年40歲。馮保在歷史上是一名著名的太監，堅持推進張居正的“一條鞭法”，使明朝的政治、經濟處於復甦的狀態。除此之外，馮保在書法和音律上也頗有造詣，馮保鑑刻了諸如《啟蒙集》、《四書》、《書經》、《通鑑直解》等等作品，備受後人的推崇。

馮保一生陪伴了3為皇帝，分別是嘉靖、隆慶、萬曆三位皇帝。

馮保一生中最為得意的時候，就要數隆慶年間了，馮保受到皇帝的重用，並且將他封為提督東廠兼管御馬監，後來穆宗駕崩，馮保假傳遺詔“閣臣與司禮監同受顧命”，與內閣首輔高拱、次輔張居正、高儀同為神宗顧命大臣。

而在萬曆元年，宋神宗由此登基。馮保受到李太后的重用，便升至為掌印太監，監督輔佐十歲皇帝宋神宗的教育。馮保在政治上積極監督宋神宗的行為，受到後人的肯定。馮保有次和張居正等朝中大臣向李太后諫言，宋神宗的舉止不當，引來宋神宗的不滿。後來，在張居正去世後，馮保在朝廷中孤立無援，他也失去了太后的支持。加上長久以來，馮保得罪了很多朝中人士，他們便聯名起書罪狀，列舉馮保的罪狀數條。

馮保受到貶職位，並且被抄家，將他發往南京去種菜。後來，馮保又受到大臣的上述指責，宋神宗批示馮保收押監牢。最後，馮保在獄中而死。

張居正與馮保

張居正和馮保都是朝中的要臣。在宋神宗時候，張居正為朝中宰相，而馮保受李太后的重視和委託，讓馮保監督教育宋神宗。張居正和馮保是很好的朋友，他們都為北宋做出了貢獻。

馮保有很高的文化底蘊，而這一點深受張居正的欣賞。宋神宗時期，身為宰相的張居正推行了“一條鞭”發，裡面涉及了很多改革制度，如軍事上、政治上、經濟上還有文化方面。張居正的“一條鞭”發受到馮保的支持，但是卻收到了保守派的拼命阻擾。無可厚非，張居正的“一條鞭”法，觸犯了貴族派的根本利益。而馮保當時受到李太后的賞識，加上宋神宗的年紀還小，在處理國家政事方面，沒有多大的經驗。事實上，當時的政權就落在了李太后的手中。後來，馮保幫助張居正推行“一條鞭”法，在當時，也對北宋的經濟起到了復甦作用。張居正和馮保在政治上是堅實可靠的盟友，而在私下裡，他們倆人的關係也不錯。

馮保愛錢財，而張居正也會投其所好，給馮保送去大量的財寶，深得馮保的歡心。

張居正後來在宰相職位上去世。隨後，馮保也迎來了政治上的滑鐵盧。宋神宗10歲就即位，深得李太后、馮保、張居正等大臣的教誨和輔佐。但是，馮保對宋神宗要求上的嚴格，引來宋神宗的不滿。後來，馮保受到朝廷人士的聯名起書，數列他的罪狀無數。而馮保失去了張居正和李太后的支持，也走向了末路。

小小小陽仔

馮保（1543－1583年），字永亭，號雙林，衡水市趙家圈鄉馮家村人，明朝一個很有作為的太監。嘉靖年間入宮，隆慶初年掌管東廠兼理御馬監。萬曆皇帝即位，歷任司禮秉筆太監和司禮監掌印太監。穆宗駕崩時成為顧命大臣。掌權後支持盟友張居正推行的“一條鞭”法，使大明政權一度出現復甦局面，最後馮保因為明神宗對他的忌恨被放逐到南京，後因病而死，家產亦被抄收。

他的政治盟友張居正評價他：“勤誠敏練，早受知於肅祖，（世宗）常聽為“大寫字”而不名。”馮保是明代一個頗有爭議的“太監政治家”。他從嘉靖年間入宮，歷經嘉靖、隆慶、萬曆三代皇朝。起先因書法出眾受到明世宗賞識，當上秉筆太監;後又憑藉與明神宗的特殊關係提督東廠;用一身聰明穎悟、通權變達的本事，在大明朝的政治舞臺上大展拳腳。 神宗皇帝登基，馮保也攀上了自己一生權力的巔峰，被神宗皇帝視為“內相”。作為一個權勢熏天的大太監，他頗識大體，主動聯手張居正，改變了有明一代宦官集團與文官集團惡鬥不斷、內外不睦、虛耗國力的政治格局;使得張居正政令所至，暢通無阻;全力以赴、大刀闊斧地推行改革，新政“考成法”、“一條鞭法”，開創了萬曆新政的新局面，也造就了大明王朝最富庶的十年。此外，馮保有著很高的文化素養，他在司禮監監刻了等很多書《啟蒙集》、《四書》、《書經》、《通鑑直解》、《帝鑑圖說》、《經書音釋》等。總的來說馮保是一位有作為的太監。

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