以前為什麼像電視劇《雞毛飛上天》中雞毛換糖的行為是不允許的?

小稀飯


雞毛換糖屬於以物易物,在過去確實真實存在過,隨著商品經濟的不斷髮展,貨幣交易已佔到了主導地位,以物易物的交易方式自然就消失了。


暴風1972


在歷史上,無論是晉商、徽商、浙商,發展的最初期,都出現過類似“雞毛換糖”的這種最原始的“行商”。


所謂“雞毛換糖”,就是靠著人力將老百姓的生活必須品挑進偏僻交通不便的農村、草原,通過以物易物的方式,換取農民家裡形同廢品,卻能夠進入工業生產環節的原料,來賺差價,實現微薄利潤的行當。

這樣的行當過於辛苦,即便個別利潤很大,但是由於規模有限,也無法實現鉅額收益。所以賺得都是辛苦錢。但因此也受到其他大型商戶擠壓較小,適合無本起家的商販。


《雞毛滿天飛》的故事,實際上就是浙商中“義烏商人”起家時的時代縮影。

義烏在歷史上,民風彪悍。著名的戚家軍的兵源大部分來自義烏。但也說明了普通百姓們勇敢、善於吃苦。

在改革開放初期,義烏民間就出現了很多像陳山河這樣沒有本錢,卻又積極改變命運的人。他們一根扁擔,兩個筐,靠著雙腳走向全國各地的農村、山區這些偏僻的地方,用幾分錢的糖換取農村裡原本丟棄的雞毛。換來雞毛賣掉,再去根據老百姓的日常需要,購進便攜易帶的小商品,比如針頭線腦、指甲鉗、紐扣、頂針、耳耙子,等等。以物易物,一步步積累,一步步發展。


而這段“雞毛換糖”的歷史在上世紀70年代末一直流行到90年代初。給很多人留下了深刻的童年回憶。

為了一塊麥芽糖,幾乎全國的小夥伴門盡心盡力地幫著貨郎收集雞毛、雞內金、牙膏皮、罐頭瓶子、破橡皮靴子,等等。只要能換糖的都會被刻意收集起來,等待貨郎們悠悠揚揚地喚一聲,“雞毛換糖咯!”

在上個世紀的很長一段歷史時期裡,“雞毛換糖”是受到打壓的對象。

因為計劃經濟時代,這是典型的“投機倒把”行為。其實很多行業在那個時代都一樣,都因為吃不準政策,一開始得不到支持,而需要偷偷摸摸地去探索。


改革開放後,很多人摸著石頭過河,挑起擔子走了出去。

而如今趟過河的“義烏商人”不再需要挑著擔子吆喝“雞毛換糖”了。“義烏小商品市場”開遍了世界各地。而這些離不開當初那些挑著擔子,吆喝著“雞毛換糖”的義烏商人的前行開拓。


炒米視角


很高興能回答這個問題,

說雞毛換糖為什麼會被當時禁止,首先要了解一下什麼是雞毛換糖。雞毛換糖是義務發現初期老一輩人的手藝,因為以前很少有大規模的養雞場,所以部分以雞毛為原材料的商品,如雞毛撣子等需要有人挨家挨戶的蒐集原材料,因此就有聰明的人幹上了這個行當,雖說少量雞毛的商品價值小,但也不會白給,所以用糖來做交換。這樣等雞毛收集多了,賣給雞毛撣子的製造商,換取收益算是一種小本經濟吧。

為什麼不被允許當時,雞毛換糖被作為“投機倒把”的典型加以禁止 與全國禁令相牴觸,雞毛換糖成為被打擊對象,說雞換糖是“棄農商”、“投機倒把”、“資本主義尾巴”,正是“山雨欲來風滿樓”啊!那時,打擊投機倒把辦公室”,把那些在街上手拎藍子叫賣的和擺地攤的趕得“嘭嘭”飛,禁止糖擔外出雞毛換糖,人要抓,錢要罰的。






小海01


過去,義烏最出名的是雞毛換糖,幾百年來,雞毛換糖曾經是許多義烏農民重要的謀生手段,沿街叫賣的雞毛換糖人用手中的撥浪鼓搖出了亞洲最大的小商品批發市場,義烏農民世代相傳的雞毛換糖的經商傳統,是被譽為“華夏第一市”的義烏小商品市場崛起的歷史淵源。

可是為什麼在當時的社會這種行為不被允許呢?

因為當時,雞毛換糖成為被打擊對象,說雞雞毛換糖毛換糖是“棄農經商”、“投機倒把”、“資本主義尾巴”,與全國禁令相牴觸!那時,廿三里也成立了“打擊投機倒把辦公室”,把那些在廿三里街上手拎藍子叫賣的和擺地攤的趕得“嘭嘭”飛,禁止糖擔外出雞毛換糖,人要抓,錢要罰。

但是,廿三里鎮即使在文革這種割資本主義尾巴,嚴厲打擊投機倒把的時期,糖擔外出雞毛換糖依然盛興,那時廿三里鎮外出雞毛換糖的人員多達五千餘人,經營範圍不僅涉及到浙江周邊的江西、福建等省,而且擴展到全國各地。隨著中國市場化取向改革和商品經濟的活躍,廿三里鎮在原先雞毛換糖小百貨銷售基礎上,進入了開拓專業市場和專門經營小商品的新階段,在20世紀的七十年代中期,廿三里鎮就出現了幾百個經營小商品的地攤,並於七十年代末形成了中國第一代小商品市場。

但由於政策的限制,廿三里雞毛換糖隊伍的真正壯大仍是舉步維艱,直到1979年3月24日,時任中共義烏縣委秘書的楊守春在《浙江日報》第二版發表了《“雞毛換糖”的撥浪鼓又響了》一文,給廿三里鎮乃至整個義烏的商品經濟的發展注入了生機。

該文是全國第一篇報道義烏“雞毛換糖”意義的新聞稿,被盛譽為“義烏小商品市場的第一聲吶喊”,第一份“為民請命書”。文章充分肯定“雞毛換糖”是社會主義經濟的補充,其利多弊少,既推動了義烏紅糖事業的發展,又換回來出口所需要的“紅毛”,農田所需的作肥料用的“廢雞毛”,讓糧食增產,農業增效,搞活流通,於國於民都有利。文章發表受到了經濟、學術、新聞三界人士的盛讚。後來到1980年,雞毛換糖才被允許,工商局也為雞毛換糖頒發了臨時許可證。於是,廿三里鎮的男勞力一到空閒,便“傾剿而出”,村裡可謂“十室九空”,盛況空前。


妖精小九


大家好,我是妞妞,很高興能回答你的問題。

你的問題是以前為什麼電視劇《雞毛飛上天》中雞毛換糖的行為是不被允許的?

什麼是雞毛換糖?

雞毛換糖是指在那個物資匱缺的年代,小商小販走南闖北走街串巷,以紅糖、草紙等低廉物品,換取居民家中的雞毛等廢品以獲取微利。最早的雞毛換糖,形成於我國的浙江省義烏地區,而雞毛換糖的發展,也經歷了一波三折的過程,而最終,這一行為對地區經濟和發展的促進作用得到認可,併發揮出巨大的積極作用。雞毛換糖的人又被稱為敲糖幫,組織內部進行了嚴格的分工,新人還會有人指導。

但是,當時的時代背景是在文革時期,嚴厲打擊投機倒把行為,由於政策的限制,雞毛換糖是不被允許的。

直到1979年3月24日,時任中共義烏縣委秘書的楊守春在《浙江日報》第二版發表了《“雞毛換糖”的撥浪鼓又響了》一文,給廿三里鎮乃至整個義烏的商品經濟的發展注入了生機。該文是全國第一篇報道義烏“雞毛換糖”意義的新聞稿,被盛譽為“義烏小商品市場的第一聲吶喊”,第一份“為民請命書”。文章充分肯定“雞毛換糖”是社會主義經濟的補充,其利多弊少,既推動了義烏紅糖事業的發展,又換回來出口所需要的“紅毛”,農田所需的作肥料用的“廢雞毛”,讓糧食增產,農業增效,搞活流通,於國於民都有利。

文章發表受到了經濟、學術、新聞三界人士的盛讚。後來到1980年,雞毛換糖才被允許,工商局也為雞毛換糖頒發了臨時許可證。

以上就是我對該問題的回答,希望對你有所幫助。






路遙知馬麗


在當時這是“投機倒把” 20世紀的七十年代中期雞毛換糖成為被打擊對象,說雞換糖是“棄農經商”、“投機倒把”、“資本主義尾巴”,與全國禁令相牴觸,正是“山雨欲來風滿樓”啊!那時,廿三里也成立了“打擊投機倒把辦公室”,把那些在廿三里街上手拎藍子叫賣的和擺地攤的趕得“嘭嘭”飛,禁止糖擔外出雞毛換糖,人要抓,錢要罰。


襙性


雞毛換糖是指在那個物資匱缺的年代,小商小販走南闖北走街串巷,以紅糖、草紙等低廉物品,換取居民家中的雞毛等廢品以獲取微利。雞毛換糖最著名的應該是浙江省義烏,可以說義烏市場形成的歷史就是雞毛換糖的歷史,是雞毛換糖慢慢形成的!

過去,義烏最出名的是雞毛換糖,幾百年來,雞毛換糖曾經是許多義烏農民重要的謀生手段,沿街叫賣的雞毛換糖人用手中的撥浪鼓搖出了亞洲最大的小商品批發市場,義烏農民世代相傳的雞毛換糖的經商傳統,是被譽為“華夏第一市” 的義烏小商品市場崛起的歷史淵源。

《雞毛飛上天》的時間跨度超過30年,以陳江河和妻子駱玉珠的感情與創業故事為主線。男主角張譯和女主角殷桃所代表的第一代創業人物,延續了上一輩“雞毛換糖”的商業理念,成功創立了屬於他們的輝煌時代,展現了商人們奮鬥圖強、勇於改革創新的特質。從初期“雞毛換糖”到白手起家創業,再到小作坊經營,最後實現網絡一體化國際貿易。《雞毛飛上天》展現義烏人在克服物資匱乏、生活拮据的情況下,一步一個腳印,艱辛又感人的創業史,堪稱創業版“激情燃燒的歲月”



皮皮哈撩影視


在2018年的生產總值已經達到了1248.1億元這樣一個發達的義烏小商品王國,從前還有一段曲折的雞毛換糖歷史。

雞毛換糖被禁止

按理說“雞毛換糖”這項謀生技能是義烏人祖祖輩輩傳下來的,無論怎麼樣這個手藝的不能丟,但是在《雞毛飛上天》當中卻出現了禁止雞毛換糖這種營生,雞毛換糖這行為還被扣上了“棄農經商”、“投機倒把”、“資本主義尾巴”這頂大帽子,我覺得最重要的原因是當時雞毛換糖的屬於義烏改革開放的前期,再者就是當時人對經商普遍沒有深入的認識,還處於人民公社化的時代凡事都是國營企業,對私營或者說小商小販不認可,所以當時要對雞毛換糖這種小商販進行打擊甚至是抓到就嚴懲沒收貨物以及罰錢。



雞毛換糖被允許,小商販的逐步增加

雞毛換糖被允許是因為他們意識到雞毛換糖的重要行,先不說雞毛換糖的營生教會了義烏人敢闖敢拼的精神,它對國家而言用換來的上等雞毛出售給國家支持國家出口,而差的又回到農田變成有機肥,而“雞內金”賣給藥商當藥才換取薄利,所以雞毛換糖是利國利民的營生。


也因為得到了國家的認可,以陳江河和駱玉珠為代表的商人也逐漸的增加了。在政策的支持和自己的努力下陳江河也從一個“扁擔哥”變成了一個房地產、珠寶以及五金行業的大鱷。

改革開放後很多商販都摸著石頭過河,成功的走出義烏,走出中國,走向世界了,因此也造就了目前經濟發達的小商品王國義烏。

關注“劇敢想”,帶你領略更多精彩娛樂、影視點評!


劇敢想


事實上“雞毛換糖”好處並非至此。如廿三里鎮(公社)辦的廿三里羽毛廠,就是在這個階段應運而生的,當時它解決了農村數千人的就業問題,換回了外匯,增加了政府的財政收入,也增加了農民收入,可謂利國利民。直到1982年後,市場逐步向義烏縣城集中民展,終成今日聞名遐邇的中國小商品世界,而廿三里的敲糖人正是義烏小商品世界的“始作俑者”。

  在義烏,雞毛換糖作為一種文化,推動了城市發展和人民物質文化水平的提高,浙商十大標誌性事件中,雞毛換糖名列第一位。 它歷史源遠流長,是一種毫釐爭取,積少成多、勇於開拓的創新精神和百折不撓、善於變通、刻苦務實的實幹精神。雞毛換糖文化已經成為義烏重要的城市文化,有餐館用雞毛換糖作為部分名稱來吸引顧客。義烏人也正用這種精神文化激勵下一代不忘吃苦,勇於創新。



經典影視分享


電視劇《雞毛飛上天》講述的就是義烏的商品發展歷程,其中最著名的一個典故就是雞毛換糖,在當時的年代由於伍茲匱乏,雞毛算是好東西,因此就有以雞毛換紅糖或者草紙等,這就是雞毛換糖的典故的由來,但是後來這種做法卻被禁止了,只要被抓到是要罰錢的。

雞毛換糖是指在那個物資匱缺的年代,小商小販走南闖北走街串巷,以紅糖、草紙等低廉物品,換取居民家中的雞毛等廢品以獲取微利。最早的雞毛換糖,形成於我國的浙江省義烏地區,而雞毛換糖的發展,也經歷了一波三折的過程,而最終,這一行為對地區經濟和發展的促進作用得到認可,併發揮出巨大的積極作用。雞毛換糖的人又被稱為敲糖幫,組織內部進行了嚴格的分工,新人還會有人指導。

雞毛換糖最著名的應該是浙江省義烏,可以說義烏市場形成的歷史就是雞毛換糖的歷史,是雞毛換糖慢慢形成的!而義烏最初的雞毛換糖是從廿三里鎮開始的。



分享到:


相關文章: