一些地方的彩禮從“萬紫千紅一片綠一動不動”,變成現在的“一歲一萬”,大家怎麼看這個事情?

華聞中新


周瑜打黃蓋,一個願打一個願挨咱管不了!現實是,有本事的娶媳婦可以不花一分錢,甚至倒貼。沒本事的花錢也未必能娶上媳婦。這是男女比例失調所制。不從根本上解決比例失調,鉅額彩禮就杜絕不了!


王者歸來


婚姻是人生的大事!俗語有言:久旱逢甘雨,他鄉遇故知。洞房花燭夜,金榜題名時。

不知從什麼時候開始,結婚收受彩禮也成了結婚的一道程序。

記得小時候農村鄰居結婚家裡結婚,要先買一個大行李箱,我們那邊叫“裝箱”。裡面放著新買的衣服,裡裡外外一整套;然後是床上用品,床單、床罩、被罩等;還會放進去幾樣乾果紅棗、花生、桂圓、蓮子,寓意著“早生貴子”。然後就是女方要求的一些東西,記得我哥九八年結婚的時候我嫂子要求要裝“三金”:金戒指、金耳環、金項鍊,還有就是我們今天要講的重點了——彩禮!當初孃家人要求一路發發發發,也就是說16888!我們這邊說久久久久,也就是說9999,寓意長長久久!最後商量了一下決定一萬整,寓意十全十美!


等到我結婚的時候就沒有那麼多的麻煩,我跟我太太商量好了,就買了一對戒指,然後我們一起努力了這麼多年,房子、車子都有了,我們也算過上了相對富足的生活。

這些年聽說老家的彩禮要的很多,有車有房八萬八,或者是十萬塊,沒房沒車五十萬,最少也要三十萬。農村都形成了一種攀比奢侈之風!你家八萬,那我家就九萬,然後結婚的就十萬,導致要的彩禮越來越多,越來越誇張!
其實在我看來,彩禮多少並不能證明什麼,也代表不了什麼!幸福的指標也不是彩禮的多寡來衡量的。最重要的還是看這個人怎麼樣,看他能不能正幹,看他有沒有上進心!

老家有一個朋友家裡條件很寬裕,家庭條件還是很不錯的,女方通過介紹認識,認為南方家裡不錯就結婚了。可是這些年對象不好好幹,什麼事情都是三天打魚兩天曬網,還沉迷賭博,輸了不少的錢,夫妻兩個經常吵架!

所以我希望即將結婚或者正在物色對象的朋友們能夠注意一點,先看人,再看家!只有找對了人,未來幾十年生活才能和諧幸福!

最後祝願大家生活和諧美滿!


趣聊雜談


彩禮的問題,我曾經多次論述過。這個風俗源於傳宗接代思想,核心是讓男人相信“傳宗接代是自己與生俱來的使命”,那麼女人結婚就意味著“幫助男人完成使命”,按理應有酬勞。為保證傳宗接代的嚴肅性,從前要把女人關在家裡、禁止與丈夫之外的男人接觸。不出門就不會有收入,所以男人要為女人提供物質生活保障。對女人的父母而言,嫁出的女兒成了潑出的水,於情應有補償。酬勞加上補償,就是彩禮的依據。

時間進入21世紀,在開放的城市,彩禮風俗已經隨著傳宗接代的意識淡化而流於形式。首先,儘管多數人仍然希望結婚生子,但已經不再強調必須生男孩了,有些家庭甚至更喜歡女孩。須知,傳宗接代的標誌就是生男孩以延續父姓。其次,誰聽說女人婚後被禁止回孃家了?就是說嫁出的女兒不再是潑出的水。如此一來,報酬和補償都失去了依據,彩禮的形式就變成了“雙方父母為子女打造物質基礎湊份子”,而非男方家長的單向付出。

高額彩禮的現象,基本發生在偏遠的鄉村。這裡仍有濃厚的傳宗接代意識,因此彩禮必不可少。加上很多女孩兒去大城市尋夢,開了眼界後不願回鄉,導致家鄉男多女少,從市場因素上助長了高額彩禮的風氣。可以說,只要傳宗接代意識依然存在,彩禮的現象就不可避免。高額彩禮現象必然影響社會和諧和安定。女方家長在彩禮問題上互相攀比,甚至覺得彩禮多少等同於女兒的身價,要少了豈不是自貶身價?不少男方家庭為支付高額彩禮而債臺高築、因婚返貧,嚴重影響生活質量。甚至有不法分子趁機“放鴿子”牟利,導致男方家庭人財兩空。對於這些現象,政府必然要加以干涉,否則將導致嚴重的社會問題,例如不久前江西發生的、因彩禮糾紛導致殺人事件。那麼,如何從根源上解決高額彩禮問題呢?前面說了,只要傳宗接代思想依然存在,彩禮就不會消失。唯一的方法是加快脫貧的腳步、縮小不同地區的發展差距。其結果是本地的女孩兒不會再大規模往外地跑,甚至有外地的女孩兒嫁到本地;同時,城市化必然導致傳宗接代的思想淡化,從根本上遏制高額彩禮的風氣。

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用心愛你40


“六十元”;

彩禮:它是婚姻的必然。現實情況男是出彩禮方,女是收彩禮方。主要原因是男女比例失調所導致。話又說回來:如果男少女多,男人娶個妻子會象有古時公主的待遇。

今天給大家講個上世紀六十年代的故事:涇河岸邊有個寨子,迎回一位美麗的新娘,到如今,他們的故事還在大街小巷裡迴盪。他們的結合由父母之命、媒妁之言來完成。彩禮九十元錢,吉祥數、三六九、往前走。二五八、發發發!經過媒人轉交到女方家長手中,只剩下六十元錢。你想:紙那能包住火,後來他們臉紅、吵架、將事由弄了個大白與天下。大夥給那美麗的新娘起了個綽號“六十元”,新娘她也開郎大方,誰叫應誰。有叫“六十元”嫂嫂的、有叫“六十元”大嬸的。上世紀那位美麗的新娘,按當時的身價,現在已成了“六十元”奶奶。

從我筆下六十元起步的“彩禮”錢也好,到現在有些地方一歲一萬元也罷。襪子鞋有樣,它是腳的包裝品,大小應合適。事物它沒樣,沒有必要為人家的事操心。他們不成親是兩家,成親是一家,他們的資金沒有外流,有事人家會調濟。


松鶴延年5016


彩禮這個事兒,的確各地都有看漲的趨勢,沒辦法,就是習俗加上社會環境影響,還有互相攀比之風愈演愈烈,難免出現這樣的結果。

但是特殊情況總是有的,比如男方家庭條件不好,女方認可他的人品,可能沒什麼彩禮也嫁了。再比如,男方家庭條件可能也挺好,但是女方更富裕,所以,男方雖然出了彩禮,但是女方陪嫁的往往更多。

說白了,得看小夫妻的感情吧,有的分不開扯不開的,女孩子就是不要彩禮,家長想要也沒辦法。有的不過是媒人介紹,沒什麼太深厚的感情基礎,基於種種考慮結婚,互相也都談了條件,那就明碼實價過彩禮唄。

如果條件允許,彩禮就入鄉隨俗給吧,反正也是給小兩口了。都希望他們過好日子不是嗎。

不過條件不允許,那就談清楚,少給唄,也不能因為彩禮就逼老兩口。畢竟夫妻倆過日子,圖的是建立幸福快樂的家庭,因為彩禮鬧不愉快甚至鬧崩了就犯不上了。


三寶四喜


別管彩禮多少,大家到農村看看有很多小媳婦天天都在用什麼方式方法生活。用什麼方式和夫家的家人相處,和夫家人相處的基本素知還能在她們身上殘留多少,不知她們是不是覺因為彩禮高自已就超級身價高了,產生無意義的自負把傳統女人應有的正常品德行為放一邊去了。所以女方家長養肓女兒應該把人品和道德修養放到第一位培養出有素質的女兒是主要的其次才是彩禮。


波哥老邵


婚姻法規定贍養父母女兒兒子同等權利和責任,這和封建社會已經完全不一樣了,三從四德,嫁出去閨女潑出去的水,大門不出二門不邁,等等已經沒有了,但是高額彩禮還是流傳下來,究其原因就是農村女孩少造成的,實際上高額早已失去存在的基礎了,只應該是一個象徵了。


海緣832


訂娃娃親,一歲就訂,一萬搞定,不然等到百十歲就得百十萬


無心253305511


我這邊差不多就是一歲不到一萬,彩禮過高後,我發覺未婚女性基本上都飄了[捂臉]


Confidence334


哈哈,如果養到五十歲在嫁如何?


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