《朝花夕拾》導讀
魯迅（1881~1936），原名周樹人，字豫才，出身於沒落的封建家庭。中國現代偉大的無產階級文學家、思想家和革命家，中國現代文學的奠基人。代表作有：我國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，並第一次使用“魯迅”這個筆名；中篇小說《阿Q正傳》，回憶性散文集《朝花夕拾》，小說集《吶喊》《彷徨》等。
1881年9月25日，魯迅先生誕生在浙江紹興。周家是一個大家族，到魯迅祖父一輩，已日漸衰敗。魯迅的父親是個秀才，在仕途上終生不得意一直沒有考上舉人。12歲那年，祖父因科場案入獄，父親受此打擊日漸病重，在他15歲那年病逝。這段時間裡，作為家中的長子，魯迅計劃每天出入於當鋪和藥店之間，深深地感到事態的炎涼。17歲，魯迅離開家鄉，先進了南京水師學堂，後轉入路礦學堂。1902年，以優異成績畢業，東渡日本深造。兩年後，進了仙台醫學專門學校學習醫學，幻燈片事件使他深刻地認識到改變中國人麻木的精神比醫治肉體更為重要，於是棄醫從文。1909年回國，回國以後，魯迅先後在杭州、紹興等地教過書，後又去北京的教育部做事，其間目睹了辛亥革命從勝利到失敗的整個過程，更加堅定了中國社會的當務之急是國民性的改造的認識。1917年前後，新文化運動以及文學革命已經開始提倡，魯迅開始寫作，隨著第一篇白話小說《狂人日記》的發表，一發不可收拾，創作了大量的文學作品。
二、 寫作背景
創作《朝花夕拾》時魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年“三一八”慘案後，魯迅寫了《紀念劉和珍君》等文，憤怒聲討反動政府的無恥行徑，遭到反動政府的迫害，不得不過起顛沛流離的生活。他曾先後避居山本醫院、德國醫院等處。儘管生活艱苦，還寫了不少的散文詩和《二十四孝圖》《五猖會》《無常》等三篇散文，它們後來與魯迅在慘案發生之前寫作的《狗•貓•鼠》《阿長與〈山海經〉》收入了散文集《朝花夕拾》。
1926年9月魯迅接受了廈門大學的聘請，南下教書，但他在廈門大學只帶了四個多月，因為他發現廈門大學的空氣和北京一樣，也是汙濁的。 魯迅在這裡見識了種種知識分子的醜惡嘴臉，毫不留情地進行抨擊。魯迅雖然不喜歡廈門大學，但他對自己擔任的課程卻傾注了全力，他上的課很受學生的歡迎。在繁忙的教學之餘，魯迅寫了很多作品，這其中就包括《從百草園到三味書屋》《父親的病》《鎖記》《藤野先生》和《範愛農》五篇散文。這五篇散文與在北京創作的另五篇散文就構成了《朝花夕拾》的全部。
《朝花夕拾》於1927年出版。
三、 主要內容和主題思想
《狗•貓•鼠》——在這篇文章裡，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態；第三，它老在配合時嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時侯心愛的一隻小隱鼠。雖然後來證實並非貓所害，但我對貓是不會產生好感的，何況它後來確實吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
《阿長與〈山海經〉》——阿長是魯迅小時侯的保姆。記述兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節”的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
《二十四孝圖》——所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國兒童可憐《五猖會》——五猖會是一個迎神賽會，在童年的我的心目中是一個節日。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切，興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑑略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
《無常》——無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那麼悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，時不時加進幾句對現實所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。
《從百草園到三味書屋》——描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味於束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。
《父親的病》——父親被庸醫治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。
《鎖記》——魯迅在這篇文章裡主要回憶了自己離開紹興去南京求學的過程。作品描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如飢如渴地閱讀《天演論》的情景，表現出探求真理的強烈慾望。
《藤野先生》——記錄作者在日本留學時期的學習生活，敘述在仙台醫專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫從文的經過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達了對藤野先生深情的懷念。
《範愛農》——追敘作者在日留學時和回國後與範愛農接觸的幾個生活片段，描述了範愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命後又備受打擊迫害的遭遇，表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
四、 人物形象
《朝花夕拾》中出現的四個主要人物，是作者的保姆、恩師、朋友和父親。
1.長媽媽——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實善良的愛，令作者永生難忘。從長媽媽身上，我們看到魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。
2.藤野先生——一位異國醫學教授，因為表現出平等待人的態度，因為關心弱國子民的學業，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設身處地地想象魯迅當時的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。
3.範愛農——一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。
4.父親——父親曾讓童年魯迅困惑過，因為在他興高采烈地要去看五猖會時，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠不安永遠痛苦。我們感到魯迅先生強烈的愛。
五、 藝術手法
1、 把記敘、描寫、抒情和議論有機地融合為一體，充滿詩情畫意。如描寫百草園的景緻，繪聲繪色，令人神往。
2、在對往事深情的回憶時，作者無法忘卻現實，時不時插入一些“雜文筆法”（即對現實的議論），顯示了魯迅先生真實而豐富的內心世界。如《狗•貓•鼠》一文既有作者對童年時擁有過的一隻可愛的小隱鼠的深情回憶，又有對祖母講述的民間故事生動的記敘，同時揭示了現實中那些像極了“貓”的正人君子的真實面目。
3、 長攝取生活中的小細節，以小見大，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質。如在《無常》中，從無常也有老婆和孩子的事實中，作者既寫出了無常富於人情味的特點，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識分子，入木三分。
4、 作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時，多用反諷手法。表面上很冷靜地敘述事件的始末，其實是反話正說，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。如在《父親》中，對庸醫的行醫過程細細道來，沒有正面指責與諷刺，但字裡行間處處蘊含著作者激憤的批判和諷刺。
5、 作者在散文中常用對比手法。如《五猖會》通過我前後心境的對比表達了對封建社會的反感和批判；《無常》通過無常這個“鬼”和現實中的“人”對比，深刻地刻畫出了現實生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的醜惡面目；《狗•貓•鼠》作者對小隱鼠的愛和對貓的強烈憎恨形成了鮮明的對比。
六、精彩片段
精彩片段之一 《五猖會》
我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔著心，一句一句地讀下去。
兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說：
“給我讀熟。背不出，就不準去看會。”
他說完，便站起來，走進房裡去了。
我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什麼法子呢？自然是讀著，讀者，強記著，——而且要背出來。
粵自盤古，生於太荒，
首出御世，肇開混茫。
就是這樣的書，我現在只記得前四句，別的都忘卻了；那時所強記的二三十行，自然也一齊忘卻在裡面了。記得那時聽人說，讀《鑑略》比讀《千字文》，《百家姓》有用得多，因為可以知道從古到今的大概。知道從古到今的大概，那當然是很好的，然而我一字也不懂。“粵自盤古”就是“粵自盤古”，讀下去，記住它，“粵自盤古”呵！“生於太荒”呵！…
應用的物件已經搬完，家中有忙亂轉成靜肅了。朝陽照著西牆，天氣很晴朗。母親，工人，長媽媽及阿長，都無法營救，只默默地靜候我讀熟，而且背出來。在百靜中，我似乎頭裡要伸出許多鐵鉗，將什麼“生於太荒”之流夾住；也聽到自己急急誦讀的聲音發著抖，彷彿深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。
他們都等候著；太陽也省得更高了。
我忽然似乎已經很有把握，便即站了起來，那書走進父親的書房，一氣背將下去，夢似的就背完了。
“不錯。去罷。”父親點著頭，說。
大家同時活動起來，臉上都露出笑容，向河埠走去。工人將我高高地抱起，彷彿在祝賀我的成功一般，快步走在最前頭。
我卻並沒有他們那麼高興。開船以後，水路中的風景，盒子裡的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，對於我似乎都沒有什麼大意思。
賞析——文章對自己從“笑著跳著”到感覺一切“都沒有什麼大意思”的心情變化寫的很細緻，蘊含著對封建教育不動聲色的批判。我們也從文中看到，作者對其父親沒有一句譴責之詞，只是流露出對長輩不能理解一位兒童真實心情的傷感於困惑。
精彩片段之二 《範愛農》
到初冬，我們的景況更拮据了，然而還喝酒，講笑話。忽然是武昌起義，接著是紹興光復。第二天愛農就上城來，戴著農夫常用的氈帽，那笑容是從來沒有見過的。
“老迅，我們今天不喝酒了。我要去看看光復的紹興。我們同去。”
我們便到街上去走了一通，滿眼是白旗。然而貌雖如此，內骨子是依舊的，因為還是幾個舊鄉紳所組織的軍政府，什麼鐵路股東是行政司長……。這軍政府也到底不長久，幾個少年一嚷，王金髮帶兵從杭州進來了，但即使不嚷或者也會來。他進來以後，也就被許多閒漢和新進的革命黨所包圍，大做王都督。在衙門裡的人物，穿布衣來的，不上十天也大概換上皮袍子了，天氣還並不冷。
我被擺在師範學校校長的飯碗旁邊，王都督給了我校款200元。愛農做監學，還是那件布袍子，但不大喝酒了，也很少有工夫談閒天。他辦事，兼教學，實在勤快得可以。
賞析——文中有一個重要的細節，即對光復後的紹興換湯不換藥的描述。這其實已埋下了範愛農悲劇的伏筆。魯迅對範愛農沒有一句正面的讚揚，只是從他的神情“那笑容是從來沒有見過的”，從他的行動“實在勤快得可以”表現了革命後的範愛農心情愉快的一面。但範愛農心裡產生的希望越大，失望也就越大，魯迅其後又用了很多筆墨寫光復後紹興的現實，其實就是在探討造成他的朋友悲劇命運的原因。
【分篇簡介】
（1）《狗·貓·鼠》描寫了魯迅討厭貓的原因:第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去;第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態;第三，它老在配合時嗥叫，令人心煩;第四，它吃了我小時候心愛的一隻小隱鼠。雖然後來證實並非貓所害（長媽媽害死的），但我對貓是不會產生好感的，何況它後來確實吃了小兔子!這篇文章取了“貓”這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
（2）《阿長與〈山海經〉》阿長是魯迅小時候的保姆。文章記述兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節”的性格;對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
（3）《二十四孝圖》重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感，最不可思議的是“臥冰求鯉”，揭露和批判了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童的可憐的悲慘處境。
（4）《五猖會》五猖會是一個迎神賽會。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切，興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑑略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
（5）《無常》無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那麼悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。“無常”這個“鬼而人，理而情”爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。通過描寫無常救人反遭毒打事件，對打著公理、正義旗號的“正人君子”予以辛辣的嘲諷，表達了對舊時代中國黑暗的社會的批判。
（6）《從百草園到三味書屋》描述了作者兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書嚴格但不乏樂趣的生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾。
（7）《父親的病》父親被庸醫治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時父親延醫治病的情景，描述了陳蓮河等幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。
（8）《瑣記》這篇文章主要回憶了魯迅離開紹興去南京求學的過程。作品描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對如飢如渴地閱讀《天演論》的情景，表現出探求真理的強烈慾望。
（9）《藤野先生》記錄了作者在日本留學時期的學習生活，敘述在仙台醫專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫從文的經過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達了對藤野先生深情的懷念。
（10）《範愛農》追敘作者在日本留學時和回國後與範愛農接觸的幾個生活片段，描述了範愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命後又備受打擊迫害的遭遇，表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
【人物介紹】
1.長媽媽——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實善良的愛，令作者永生難忘。從長媽媽身上，我們看到魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。（質樸善良、愚昧迷信、勤勞）
2藤野先生——日本醫學教授，因為表現出平等待人的態度，因為關心弱國子民的學業，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設身處地地想象魯迅當時的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。（嚴謹認真、平等待人、和藹可親）
3範愛農——覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。（妥協、懦弱、正直、倔強）
4父親——父親曾讓童年魯迅困惑過，因為在他興高采烈地要去看五猖會時，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去（在父親去世之際，聽從衍太太的指示，一直在床邊大喊大叫），這讓他的心靈永遠不安永遠痛苦。我們感到魯迅先生強烈的愛。（嚴厲、慈愛）
5衍太太——給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄髒了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上讚揚她，實際心中卻是鄙視衍太太的，因為這是個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。
6壽鏡吾——方正、質樸、博學、嚴而不厲、關愛學生，是魯迅先生頗為敬畏之人。
【真題再現】 練習一
一、填空題
1.《朝花夕拾》原名( )，是魯迅先生唯一的一部回憶性散文，其中《 》記述了魯迅遠離故鄉到日本求學的一段生活。
2.在魯迅深情的筆下，我們認識了那位“給哥兒買來‘三哼經’”的保姆 ( )；我們記住了那位正直善良的異國老師 ( ) 。
3.魯迅先生回憶自己青少年時期生活經歷的一部散文集是 ( ) ,《藤野先生》是其中的一篇。這篇散文記敘了作者在日本 ( )（地名）學醫的生活，其中的匿名信事件和看電影（幻燈片）事件令他感受到身為弱國國民遭受的屈辱，同時也看到國人的麻木，這使他產生了( ) 的想法。
4. “孩子們所盼望的，過年過節之外，大概要數迎神賽會的時候了。但我家的所在很偏僻，待到賽會的行列經過時，一定已在下午，儀仗之類，也減而又減，所剩的極其寥寥。往往伸著頸子等候多時，卻只見十幾個人抬著一個金臉或藍臉紅臉的神像匆匆地跑過去。於是，完了。”這段文字選自《朝花夕拾》中的 ( )？
5.他向我和藹地說道：“你看，你將這條血管移了一點位置了。――自然，這樣一移，的確比較的好看些，然而圖不是美術，實物是那樣的，我們沒法改換它。現在我給你改好了，以後你要全照著黑板上那樣的畫。”這段文字出自《朝花夕拾》，選段中的“他”是( )。
6.在《 》中提到離開故鄉的原因是躲避流言和中傷。為了“尋別一類人們去”，他起初選擇了無須學費的南京 ( ) ，因為感到“不合適”和”烏煙瘴氣”，他隨後又考入了( ) ，在這個學堂裡，他最喜歡閱讀的一本書是《 》，首次知道赫胥黎、蘇格拉底等人的思想。
7.《魯迅在《二十四孝圖》裡,針對“( ) 、( ) 、( ) ”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。
8《五猖會》記述了作者兒時盼望觀看 ( ) 的急切興奮的心情,父親讓我背完《 》再去，揭露了封建教育對兒童天性的壓制。
9《朝花夕拾》中的婦女形象不多，除了阿長，還有一個( ) ，她的形象出現在《 》和《瑣記 》中。她和魯迅的關係是( )，小時候，魯迅認為她是一個和藹的人，長大後卻逐漸發現她虛偽自私。在她的影響下，魯迅在父親病逝的時候做了一件令自己終身不能釋懷的事是 ( )。
10、魯迅借動物比喻人，表達出對資產階級反動文人的辛辣諷刺的文章是《 》；斥責封建孝道不顧人命，教壞後人的文章是《 》；表現封建教育對兒童天性壓制的文章是《 》和《 》；借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對“正人君子們”進行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻的文章是《 》；揭示一些徒有虛名、草菅人命的“名醫” 的文章是《 》；展現自己走出故鄉，希望通過外出求學尋找到救國救民真理這一過程的文章是有《 》和《 》。
二、簡答題：
1.魯迅在他的作品中曾不止一次寫到‚長媽媽，除了《阿長與》外，你還在哪篇文章裡認識了她？魯迅在該文中提及了關於長媽媽的什麼事情？（2分）
2.根據下面文段內容，回答後面問題。（3分）
我至今還記得，一個躺在父母跟前的老頭子，一個抱在母親手上的小孩子，是怎樣地使我發生不同的感想呵。他們一手都拿著“搖咕咚”。這玩意兒確是可愛的，北京稱為小鼓，蓋即鼗也，朱熹曰：“鼗，小鼓，兩旁有耳；持其柄而搖之，則旁耳還自擊，”咕咚咕咚地響起來。然而這東西是不該拿在老萊子手裡的，他應該扶一枝柺杖。裝佯，侮辱了孩子。我沒有再看第二回，一到這一頁，便急速地翻過去了。
這段話出自《朝花夕拾》的哪一篇文章？魯迅對古時所謂的“孝” 持怎樣的態度？
3.根據下面文段內容，回答後面問題。（3分）
照例還有一個同鄉會，吊烈士，罵滿洲；此後便有人主張打電報到北京，痛斥滿政府的無人道。會眾即刻分成兩派：一派要發電，一派不要發。我是主張發電的，但當我說出之後，即有一種鈍滯的聲音跟著起來：“殺的殺掉了，死的死掉了，還發什麼屁電報呢。”這是一個高大身材，長頭髮，眼球百多黑少的人，看人總像在渺視。他蹲在席子上，我發言大抵就反對；我早覺得奇怪，注意著他的了，到這時才打聽別人：說這話的是誰呢，有那麼冷？
文中的“他”指的是？他是一個怎樣的人？
4.下面這段文字出自《朝花夕拾》中的哪篇文章？促使“我的意見”發生變化的原因是什麼？
此後回到中國來，我看見那些閒看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝采，——嗚呼，無法可想！但在那時那地，我的意見卻變化了。（3分）
5.走入《朝花夕拾》，我們可以追尋魯迅先生思想變化的軌跡。請你概括魯迅先生在南京的礦路學堂畢業後和在日本仙台學習時分別做出了怎樣的人生選擇，並簡述原因。（4分） 答案：
1《舊事重提》 藤野先生
2. 長媽媽（阿長） 藤野先生（藤野嚴九郎）
3. 《朝花夕拾》 仙台 棄醫從文
4. 《五猖會》
5. 藤野先生（藤野嚴九郎、藤野）
6. 瑣記 水師學堂 礦路學堂 天演論
7. 臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒
8. 迎神賽會 《鑑略》
9. 衍太太 父親的病 鄰居 在父親臨死的時候大聲喊父親的名字讓父親走得不安生
10《狗·貓·鼠》 《二十四孝圖》 《從百草園到三味書屋》 《五猖會》 《無常》 《父親的病》 《瑣記》 《藤野先生》
二、簡答題：
1.《父親的病》一文的最後，作者為什麼說‚我現在還聽到那時的自己的這聲音，每聽到時，就覺得這卻是我對於父親的最大的錯處？表達了作者怎樣的感情？
作者懊惱並自責於沒有讓父親安靜地離去。表達了作者每念及此的不安，痛苦，以及對父親的愛和惋惜之情。
2.魯迅在他的作品中曾不止一次寫到長媽媽，除了《阿長與》外，你還在哪篇文章裡認識了她？魯迅在該文中提及了關於長媽媽的什麼事情？
《從百草園到三味書屋》 長媽媽給我們講美女蛇的故事
3. 這段話出自《朝花夕拾》的哪一篇文章？魯迅對古時所謂的“孝”持有怎樣的態度？
《二十四孝圖》。斥責封建孝道不顧人命，教壞後人，揭示其虛偽和殘酷。
4.《五猖會》中的父親是一個什麼樣的人？
父親是一個專制、不瞭解兒童心理的封建家長。
5.文中的“他”指的是？他是一個怎樣的人？
範愛農。 倔強耿直、憤世嫉俗、有心報國，卻不受重用，最後窮困潦倒，溺水而死。
6.下面這段文字出自《朝花夕拾》中的哪篇文章？促使“我的意見”發生變化的原因是什麼？
藤野先生 匿名信事件、看電影事件。
7.走入《朝花夕拾》，我們可以追尋魯迅先生思想變化的軌跡。請你概括魯迅先生在南京的礦路學堂畢業後和在 日本仙台學習時分別做出了怎樣的人生選擇，並簡述其原因。（4分）
南京的礦路學堂畢業後選擇去日本仙台學習，因為他在礦路學堂學習時對新學產生了濃厚的興趣，畢業後又覺得所學無用武之地．在日本仙台學習時決定棄醫學文，因為在那裡他受到日本學生的歧視和侮辱，體會到弱國子民的屈辱，看到中國百姓的麻木，認識到救治國民精神的迫切．
8.魯迅寫《無常》是為了表達什麼思想？
諷刺人間沒有公正，惡人不得惡報，所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。
9. 用自己的語言概括魯迅仇貓的原因有哪些？本文中提到狗、貓、鼠，有怎樣的用意？
第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去;第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態;第三，它老在配合時嗥叫，令人心煩;第四，我認為它吃了我小時候心愛的一隻小隱鼠。這篇文章取了“貓”這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
練習二
1.“無常”這個“鬼而人，理而情”的形象受到民眾的喜愛，主要原因是：（ ）
A、形象好看 B、活潑詼諧 C、能勾攝惡人魂魄 D、公正的裁判是在陰間
2.《藤野先生》中作者棄醫從文的原因是：（ ）
A、受到日本同學歧視 B、先生不重視自己
C、要拯救國民的精神 D、學醫太難
3.《瑣記》一文中寫了幾件事，表達了對衍太太的不滿（ ）
Ａ.一件 Ｂ.兩件 Ｃ.三件 Ｄ.四件
4.《朝花夕拾》中，阿長的性格給我們留下了深刻的印象，下列哪一個不是阿長的性格特點（ ）
A.迷信 B.不拘小節 C.馬虎 D.樸實
5.阿蓮河給魯迅的父親看病時所開的藥引是什麼（ ）
A.一對螞蟻 B.一對蟋蟀 C.一包苦菜 D.都不是
6.《瑣記》中，衍太太對魯迅說偷珠寶的事件後，她有沒有散佈流言（ ）
A.有 B.沒有
7.選擇一個正確答案（ ）
A、 魯迅寫《範》只為了回憶過去，記住以及想念範愛農。
B、 範愛農不喜歡甚至討厭自己的先生，因此在先生死時不主張發電報。
C、 魯迅記憶中的範愛農很壞。
D、《範愛農》記敘的是魯迅在日本留學時和回國後與範愛農接觸的幾個生活片段
8.下列文章不屬於《朝》的是（ ）
A、《風箏》 B、《無常》 C、《父親的病》 D、藤野先生
9.《朝花夕拾》中記敘魯迅為了尋“另一類的人們”而到南京求學的經過的是（ ）
A《五猖會》 B《瑣記》 C《父親的病》 D《無常》
10.魯迅早年留學學習醫學的國家是（ ）
A、日本 B、美國 C、蘇聯 D、英國
11.範愛農和魯迅初次相識的地點是：（ ）
A、東京 B、北平 C、橫濱 D、紹興
12.《朝花夕拾》中，魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對“正人君子們”進行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章？（ ）
A《瑣記》 B《無常》 C《二十四孝圖》 D《狗貓鼠》
13.下列文章中不曾提及“長媽媽”的篇目是：（ ）
A狗貓鼠 B五猖會 C二十四孝圖 D瑣記
14.《二十四孝圖》著重分析了( )、( )、( )等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“誣衊了古人，教壞了後人”。
15.作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是 。
16 .魯迅小時侯最喜歡在( ) 玩耍。
17.魯迅在仙台學醫時發生了 ( ) 件重大的事。
18. “賽神會”中“我”和許多人喜歡看( )。
19.《範愛農》一文中,作者追述了在 留學和回國後與範愛農接觸的幾個生活片段 ( )。
20.在《瑣記》一文中魯迅先生曾描述了 ( ) 的區別。
21.《阿長與〈山海經〉》中，所說的“三腳的鳥”指的是什麼？
22.隱鼠的結局是怎樣的？
23. 長媽媽所說的“三哼經”指的是什麼？
24. 三味書屋裡的學習生活是怎樣的？
25.《朝花夕拾》原名《_________》
26.《朝花夕拾》中，作者曾在兩篇文章中提到自己兒時保姆長媽媽“謀害”隱鼠一事，說明了_____________。
27. 魯迅家鄉 ( )。
28. 魯迅原名 ( )，字( )。
29.《藤野先生》 這篇文章____ __ 年______ 月______ 日？
30. 《風箏》這篇文章中描寫作者是在哪個季節放風箏？
31. 《過客》這篇文章中有幾個人物？
32.《淡淡的血痕中》是為了記念___ ___ 。
33.朝花夕拾的題材是?
34.朝花夕拾原名___ ___ _______
35.朝花夕拾於______ 年出版。
36.朝花夕拾共收入______篇作品。
37.朝花夕拾的“朝”是 ( ) 的意思，“夕”是 ( ) 的意思。
38.對朝花夕拾書名進行解析。
40.朝花夕拾中出現的四個主要人物是？
41.魯迅先生是中華民族優秀的____ 家
42.《五猖會》中，父親讓我背________讓我感到痛苦
43. 魯迅寓居的東牆上，一直掛著他的老師的____________照片
44. 魯迅在《無常》一文中,通過對______的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,
45. 在《__ __》一文中魯迅先生曾描述了新學堂與舊學堂的區別。
46. 《五猖會》記述了作者兒時盼望觀看______ __的急切興奮的心情,
47. 好。那麼,走罷!”而去“尋別一類人們去”一語出自魯迅的《 》篇。
48. 魯迅在《瑣記》一文中,用了“____ __”一詞來譏諷洋務派的辦學。
49. 《朝花夕拾》中引用《長恨歌》中的詩句是哪一文？
50. 長媽媽講的“長毛”的故事中，“長毛”指的是？
答案：
1.D 2.C 3.C 4.C 5.B 6.A 7. D 8.A 9. B 10.A 11. C 12.B 13.D
14. 臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒 15. 《天演論》 16. 百草園 17.三 18.活無常
19.日本 20. 新學堂與舊學堂 21. 三足金烏，即太陽 22. 《八戒招贅》、《老鼠成親》
23.被長媽媽踩死了 24.《山海經》 25. 讀書，正午習字，晚上對課。26.《舊事重提》
27.對阿長的懷念 28. 文學 思想 革命 29.周樹人 豫才 30. 1928 10 12
31.冬天 32.3個 33.幾個死者和生者和未生者 34 回憶性散文集 35舊事重提 36. 1927 37. 10 38.早上 晚上 39.早上的花晚上來撿，就是成年時回憶往事 40. 作者的長媽媽、恩師藤野先生、朋友範愛民、父親。41.文學思想革命 42. 《鑑略》 43.藤野先生
44.無常 45.瑣記 46.迎神賽會 47.瑣記 48.烏煙瘴氣 49.瑣記 50. 洪秀全軍和一切土匪強盜
練習三選擇判斷題
一、選擇
1.“無常”這個“鬼而人，理而情”的形象受到民眾的喜愛，主要原因是：（ D ）
A、形象好看 B、活潑詼諧 C、能勾攝惡人魂魄 D、公正的裁判是在陰間
2.《藤野先生》中作者棄醫從文的原因是：（ C ）
A、受到日本同學歧視 B、先生不重視自己
C、要拯救國民的精神 D、學醫太難
3.《瑣記》一文中寫了幾件事，表達了對衍太太的不滿（C ）
Ａ.一件 Ｂ.兩件 Ｃ.三件 Ｄ.四件
4.《朝花夕拾》中，阿長的性格給我們留下了深刻的印象，下列哪一個不是阿長的性格特點（ C ）
A.迷信 B.不拘小節 C.馬虎 D.樸實
5.阿蓮河給魯迅的父親看病時所開的藥引是什麼（B ）
A.一對螞蟻 B.一對蟋蟀 C.一包苦菜 D.都不是
6.《瑣記》中，衍太太對魯迅說偷珠寶的事件後，她有沒有散佈流言（ A ）
A.有 B.沒有
7、選擇一個正確答案（ D）
A、魯迅寫《範》只為了回憶過去，記住以及想念範愛農。
B、範愛農不喜歡甚至討厭自己的先生，因此在先生死時不主張發電報。
C、魯迅記憶中的範愛農很壞。
《範愛農》記敘的是魯迅在日本留學時和回國後與範愛農接觸的幾個生活片段
8.下列文章不屬於《朝》的是（A）
A、《風箏》 B、《無常》 C、《父親的病》 D、藤野先生
9.朝花夕拾》中記敘魯迅為了尋“另一類的人們”而到南京求學的經過的是 B
A《五猖會》 B《瑣記》 C《父親的病》 D《無常》
10.魯迅早年留學學習醫學的國家是（ A ）
A、日本 B、美國 C、蘇聯 D、英國
11.範愛農和魯迅初次相識的地點是：（ C ）
A、東京 B、北平 C、橫濱 D、紹興
12.《朝花夕拾》中，魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對“正人君子們”進行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章？（B）
A《瑣記》 B《無常》 C《二十四孝圖》 D《狗貓鼠》
13.下列文章中不曾提及“長媽媽”的篇目是：（ D ）
A狗貓鼠 B五猖會 C二十四孝圖 D瑣記
14.“這是一個高大身材，長頭髮，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視”。這段文字描寫的是：（ ） A孔乙己 B範愛農 C藤野先生 D壽鏡吾老先生
二、 判斷
1.《狗•貓•鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發的，嘲諷了他們散佈的“流言”，表述了對狗“盡情玩弄”弱者、對人又是一副媚態的憎惡。（ × ）
2.《瑣記》、《藤野先生》、《範愛農》三篇作品，記述了作者離開家鄉到南京、日本求學和回國後的一段經歷。 （ √ ）
3.《父親的病》中為父親看病的第二個醫生是葉天士。 （ × ）
4.魯迅不喜歡《天演論》 （ × ）
5.藤野先生是一個有偏見的人 （ × ）
6.藤野先生為人誠懇公正； （√）
7.藤野先生對學生誨人不倦，對研究一絲不苟； （√）
8.藤野先生對學術有超越國界的博大胸懷。 （√）
9.藤野先生向魯迅詢問中國女人裹腳的事，是對中國人的輕視。（×）
10.範愛農是一個非常隨和的人； （×）
11.範愛農常常從鄉下搭船進城，是因為他嚮往城市生活； （×）
12.範愛農對辛亥革命是非常歡迎的； （√）
13.範愛農從日本留學回國後，一直受到重視和重用。 （×）
14.《瑣記》中有“肚子疼”綽號的是衍太太。（×）
15.陳蓮河是《瑣記》中的人物。（×）
16.《無常》是對保姆阿長的回憶。（×）
17.魯迅是借《狗、貓、鼠》一文來表明他為什麼那麼討厭貓的。（x）
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