丈母孃去世,女婿沒去參加葬禮,你怎麼看?

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丈母孃葬禮女婿沒有去參加,莫非他情況特殊,遠渡重洋一時半會趕不回來,就另當別論了。

老話說得好:“一個女婿半個兒”,沒有什麼其他原因,沒有理由不去,她是生你養你老婆親生的母親,是她親生的女兒,和你結婚成家生兒育女,丈母孃也是媽,是生你老婆的大功臣。

請這位當女婿的說說,糾竟是為了什麼?即使你對丈母孃有糾結,畢竟她是你的長輩,一切應該以死者為大。

你如果確實不去參加葬禮,會被千人所指萬人罵,你是個大孽不道,天打五雷轟的孽障。


靠山4


當今禮教失控千奇百奇事都會出現,關鍵沒有禮教的監管渠道,過去講破舊立新,不破不立,現在是隻破不立。

。獨生女招女婿,實質是老人的半子之靠。老人死了是主喪,帶重孝

(披麻)行三拜九叩首的大禮,送走老,現在不說三拜九叩首,夫妻叩三個成雙頭終最起碼了。嶽喪不參加有理不合。這己經明罷著不是夫妻關係了。當前出現這種亂倫,社會又沒有誰主導管控,鄰居百姓,夾結屁股,屁也不放,現代人很聰敏,不是行中人,不說行中話,讓這種邪風漫延。這種行為也應該受到與論批評,得到社會文明行為管控教學。

。順便還將類示的情況說幾句。現代百姓競連六親也弄不明白。辦喜席設宴邀親眷,弄出舅舅比孃姨大,只請舅舅,舅媽,而不請姨娘,姨夫而鬧起矛盾,這些現在的幼教雖然沒有了,長輩應該告訴後輩什麼叫六親。我順便給年輕的朋友們作個介紹。作為人子:父母,岳父母,伯叔嬸孃,姑媽姑夫,姨媽姨夫,親兄弟姐妹及姑表兄弟姐妹。人生在世這一些親眷是最親了。所以古話說:六親無靠,這亇人生在世上是最苦的。同樣六親不認,這亇人生在世上是豬狗不如。這六類親人,除父母,嶽:父母外,其次都該一視同仁。


老龔166916589


丈母孃去逝,女婿是一定要去的,古人云,一個女婿半個兒,現大都是獨生子女,這女婿可算是一個兒啊。

話分倆頭說,為什麼不去,有什麼理由,每個人身上不掛無事牌,如正在病中,出差在外地,或有不可抗拒的問題,那情有可原。

如夫妻感情與矛盾,與孃家人有大的糾紛或有對女婿的不尊重和各種不好,這可事出有因了,古人云,冰凍三尺,非一日之寒,心冷了,情沒了,所以什麼都沒有了。

不過我認為,不管什麼理由,丈母孃去逝,這是老人,也是母親,你是小輩,去吧,送老人最後一程吧………


龍飛138134919


我們必須得相信,這世界有一些矛盾是完全無法調和的。

基於這點,我們應該具體看這件事,雙方之間是不是存在什麼樣的故事,就想郭德綱說的,沒有經歷過這件事,誰也別去勸人家。

當然,從仁義忠孝來說,一個女婿送丈母孃最後一程是必須的,尤其是那種獨生子女的家庭。如果他沒有別的理由,真是應該天打雷劈。

既然有這樣反常的事情出現,我們不得不考慮其中有沒有別的原因,不能對他進行道德綁架,如果這個女婿是在座各位呢?

我們來想想可能得原因:

抖音上有個視頻講的就是這個,丈母孃嫌女婿窮,處處為難不給好臉色,對兩個有錢的女婿卻像老爺供著,最後去世只有這一個窮女婿來,結果要支付鉅額醫藥費,而這個窮女婿本就很難,那兩個有錢女婿拒絕支付,窮女婿也直接轉身走了!

雖然只是個段子,它不正映射了社會上存在的現實?試想你的丈母孃一輩子看不起你,侮辱你,諷刺你!你會不會像這個問題說的一樣呢?

現在媒體斷章取義的太多,我們容易被誤導,以後一定要把事情真相弄清楚再表達觀點,尤其是這種評價類的問題,避免道德綁架



放開那猹


這個問題不能一既而論、有年輕的女婿和年老的女婿、又有各處的風俗習慣的不同不能說是去與不去的話題了。年輕的遠走它鄉打工的回不來、年老的在家由於鳳俗習續不能去的、這些都是實打實現象、有些網友不能道得邦架。


用戶7361834050179


你夫君是富二代官二代為麼這么不懂中國的傳統。老人家為你最需要的人。從無到有在膚部九個月出生像貓大撫養成人。給你生男育女。給你帶來歡樂開心。她老人家臨終你還不送行太……。到後你有了女兒就知道什麼味道了。再個是否他外國或有疾病。有些密秘工作不能脫身。要理解萬歲!


用戶113199433044


丈母孃去世,女婿是一定要去送最後一程的。(除非有特殊情況)一個姑爺半個兒,尤其是當今社會多為獨生子女家庭。女婿的地位非常突出,是一個家庭的主要成員,丈母孃會將女婿視如珍寶。會把女婿當成兒子看待。從感情上講,丈母孃是妻子的母親,也就等於你這個當女婿的自己的母親一樣。丈母孃也是娘。丈母孃去世,做為一個晚輩人,去送一個長輩人也是天經地義的事情。孝敬老人和長輩,不應只在口頭上也要表現在日常事務中。


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