農夫也瘋狂
有威望的老人起碼有3個特點，①家族人多，輩份高。②有知識，有能力。③經濟條件較好。所以說了管用。
現在計劃生育後誰家的人都不太多。而知識夲領經濟成就又多掌握在青年人的手中。
在經濟基礎和上層建築上，老人都略輸文采，稍遜風騷，所以就不行了。
慢悠悠190700058
三十多前，一個和我父親同曾祖父的人，村裡面的人都稱呼他為大佬，我叫他某（他的名字）伯。這是我老家的叫法，一般隔了三代後都是這樣稱呼。我和他的孫子差不多一樣大，都是在一起玩，總覺得他很威嚴，在他面前不敢放肆。他帶著一個獅幫，就是年節舞獅參拜的，平時農閒時練練一些套路武術，有時候他也教教我們幾個小孩。那時候也不覺得他有什麼特別，有一次選村長，投票結果又是上一任的村長，他就發話不同意了，要求重選，結果出來上一任就落選。那時我雖然是小孩，但是喜歡熱鬧，整個過程都會觀看。
初中畢業後到鄰近的鎮上打工，工廠附近有一幫爛仔常來廠裡討廠裡女工的口頭便宜，這幫人中年紀比較大的有一次問我是那個村的，我說是某某村，他說認識我村裡的某某人，我說是我伯，他馬上對我的態度就變了，掏出煙給我抽，說了和某伯多熟多熟的事。
後來去到方圓十多里的任何一個村，一有人問到我是某某村的，都說認識我村裡的某某，似乎以此為榮。
隨著年齡的增長，慢慢的覺得某伯就是一個類似族長的人，小到鄰里糾紛、家庭糾紛，大到和鄰村發生糾紛等等總是能看到他出面處理調節。到了九十年代，隨著社會的變化，村裡面有錢人越來越多，有錢的人變成村裡面追捧的對象，加上他也老了，就再也不是那個說話好使的族長了。
開過
我的爺爺就是一位德高望重的古稀老人。今年93歲，身體依然健碩。
爺爺9歲時沒了娘，曾祖父在爺爺13歲時做主，和奶奶結婚，在舊社會年代“人”的壽命都不長，爺爺奶奶結婚後沒幾年，曾祖父也駕鶴西去……，留下十六七歲的爺爺和奶奶生活，聽爺爺講那時候多虧堂哥堂嫂照顧。
我的父親姊妹八個——我四個姑，三個大爺。我的二伯、三伯從小精神不好。六十年代家裡發生了一場大火災，三伯在火災中喪失生命，二伯精神從此更加失常。奶奶比爺爺大三歲，在我小姑十多歲時腦偏癱，生活不能自理，爺爺在公社糧所工作，家裡養了驢供糧所磨面，趕上農村家境不順的那些年，三伯去世、二伯精神失常、奶奶患病、連續三年每年買的驢也無故生病死亡，連死三頭。
爺爺一直照顧偏癱的奶奶二十多年，直到去世，從來沒用兒女操過心。傻二伯精神問題嚴重，可爺爺從來沒有放棄過，在我年幼時還想著能為他娶上媳婦，但終放棄，爺爺和二伯一起生活，照顧他的起居，直到二伯現在住進國家敬老院。
爺爺十八九歲的時候，大姑和大伯相繼出生，當過幾天“八路”也被抓去做過“中央軍”，可能命運眷顧他，惦記一家子人，都僥倖逃了回來。後來新中國建立了，在村子裡當了好多年隊長。爺爺一生慈善，即使在自己貧窮的年代，也救過好多人的命，挽救過多個家庭。村裡很多前人的後代，都記得他的好，對我爺爺極度尊重。
在鄆城縣，爺爺有位幹相好（爺爺喜歡這麼說，就是結拜兄弟），為了感激爺爺的救命之恩，和爺爺成了親戚，直到我們這些後代還來回走動。只知道哪位結拜爺爺，時常對他村裡人說，“沒有我兄弟，便沒有我，沒有我們這一家人，我如果對我兄弟不好，我一輩子壞良心”。村裡的一位70歲的老人，得了偏癱坐輪椅，每當看見爺爺，就哇哇大哭，後來我才知道這位老人年輕時，村裡組織挖河溝時，因家窮吃不上飯偷抹眼淚，爺爺當時任村上隊長，後來把自己碗裡的飯菜遞給了他，而他卻感激了爺爺一生。這些慈善的例子有很多……
爺爺現在身體還好，對生活很知足，前段時間村裡有人鼓動他，去向國家反應自己情況，“自己也曾為國家做過貢獻，為公社糧所磨面、在村裡當了十幾年隊長”。可是他卻說：“現在生活都很好，以前逃荒吃不上飯，我很知足，我不需要反應”。
兩張照片（我爺爺和我的孩子，爺爺91歲那年拍攝）
或躍在淵223
唉！以前老一輩，一村沒幾個有文化的，大集體或守一畝三分地，沒出過遠門，村中靠一兩個退伍復員或退休幹部老師作帶頭人，在村中有一定威望，有理無理，大家信服，現改革開放，百花爭豔，人才輩出，新一代與老一輩嚮往追求不同，各有各的看法，你上廣東，我上上海，各有成就，你買摩托，我買汽車，你建二層，我建三層，看法不一樣，相聚一起也少了，人情味比以前也淡薄了，人中龍，虎中王，各思其事，老輩不懂新輩的想法，做法，新輩不服老一輩的方式，所現村中威望服眾的能人也少了，時代在改變，各顯神通吧，，，！
淚滴珍貴5971008
現在，農村裡，誰家孩子有出息賺錢多，或者在娶了媳婦，城裡買房子，又買車子了，家裡大人說話就份量重，這就是事實。所謂的份量重的老人，都是以前的生產大隊的大隊長，或者以前書記類的，在現在這個年代，他們已經落伍了，確切地說，他們家落魄了，他們現在掌握不了各家分糧食。過年見到，遞根菸，說句話，簡單的問候，算是年輕人的尊老了。
有文化的二流胚子
不是沒有，而是少了！以前小地方百姓一年到頭禮節多，做客時間也多。家中辦事必須請知書迖理，人緣好的人來幫忙當（提調，總管）一職。久而久之，這幾人一般不會有太大變化。所以就有幾位隨時幫助鄉鄰的老人可稱（德高望重）。因為幫忙都是義務的喲。像我二十多歲就有人來請幫紅白喜事（總管）。時間過去四十年，經我親手幫忙入殮的逝者超四百人！紅事只消幫兩三天，而白事短則一兩天（年輕），長則七八天（老人）。彈指算來，四十餘年紅白事幫過上千回！紅事同齡人結婚就當總管，至孫子女三代都幫。白事連幫三代人的都有好幾家。在我們縣城早就（德高望重）了。這些年辦事簡單，很多小點的事百姓也就不請客了，所以題主所問之原因也就是這樣吧！像我這幾年紅事甚本不幫忙了，去隨禮喝酒就行。但喪事卻不能推婑！今年幫忙入殮的老人也有八九個了。做人也就這樣吧。多做點好事會有好報應的。這也是祖傳家訓之一。
六六老翁。
老七35341
過去人尊老愛幼，是做在行動上，現在的社會美德是喊在口頭上！我很小的時候，我們家大院裡住著三戶人家，有兩位老人，一個是我的爺爺，一位是另一家的爺爺，我們都喊爺爺。院裡哪家作好吃的，肯定要先給兩位爺爺端去！冬天的時候，人們到街上嗮太陽！我們也要把爺爺摻出去，有人搬椅子，有人拿菸袋！到了街上，村民們也會把最好的位置讓出來，大家幫忙讓爺爺坐下。年紀大的還會過來問寒問暖！和爺爺聊天！現在不同了，前段時間回家，看到街上的老人不要說街坊鄰居不答理，就連他們的孩子，孫子都不願多說話，他們要麼幾個老人坐在一堆，要麼一個人坐那裡，像傻子一樣！看了都心涼！人都有老的時候，不知道將來我們會是什麼樣！
劉龍照
有，現在還有，但再過幾十年就基本沒有了。
上世紀七八十年代，農村的宗族發展旺盛，一個村子就幾個大家族，每個大家族都有幾十甚至上百口子，每個家族裡面總有那麼幾個“老人“，他們德高望重，事必親躬，家族裡大大小小的事都要他們拿定主意。他們歲數大，經歷的多，對村裡的大大小小的習俗瞭如指掌，紅喪嫁娶全要他們坐鎮，才能順利進行。
我們家族很大，叔叔伯伯十幾個，我大伯年紀最大，七十多的高壽，是我們這個家族裡的“老大”，德高望重，家裡出了什麼大事，都要請他老人家出山，他懂得多，想的周到，很多事沒有他很難辦成。而且，他在整個村子甚至是附近幾個村子都受人尊重，很多人都來求他辦事，比如這個村的張三和那個存的李四打架了，矛盾實在解決不了，就會請我大爺出面解決，無論再難再棘手的事，沒我大伯解決不了的。
如果誰要是不給我大伯面子，他絕對在村裡混不下去，他家有什麼事絕對沒人敢出面幫忙，真惹急了我大伯，村裡路都不讓他走。記得我們村裡出了一個大老闆，為人蠻橫，瞧不起鄉里鄉親的，別人給他打招呼，他也不理人家，別人家有啥事他也不出錢不出力，沒事就愛臭顯擺。後來，他家裡老人去世，要請村裡的長輩商量事情，可沒人理會他，萬般無奈下，拿著好酒好煙去求大伯幫幫忙，大伯出於情分，這才答應幫忙，村裡其他老人也紛紛過去幫忙，這才讓他家老人一路好走。
現在，村裡的年輕人都出去了，很多也都定居城裡，留在農村的少之又少，老一輩的經驗也沒有傳承者了，許多習俗的細節也慢慢被遺忘了，以後，有威望的老人會越來越少，真是挺遺憾的！
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奶瓶蓋女孩
有威望的…基本上有點文化！不是教書的老先生！就是有點社會影響力的…大家都服氣…尊重…如今你看老師校長…孩子打不得罵不得…眼裡那還有老師老先生！小時候村裡一個大孩子帶小孩子去捉魚小孩子淹死了…這個可是人命關天…我還記得我老爸還有幾個叔伯還有村裡的包大爺…去調節…死人的家庭最後同意了…也沒讓大孩子家賠錢…然後大家湊錢給孩子安葬…一家出了20斤麥子…兩塊錢…全村都有付出…大家也沒有意見…誰要是不同意你以後還能在村裡混嗎…那是82年的事情…
上一次回老家…因為宅基地的圍牆…兩家人打架…鬧到派出所…也沒有老人出來解決了…我還說有老爸咋不去管…我老爸說…管不了…
草根會發芽
我是農村人，雖然在家生活的時間不多，我來談談我的看法。我在豫南平原的一個小村莊，小時候，村子裡有幾個老爺爺比較有威望，東家長，西家短，雞毛蒜皮，打架鬥毆，不用到鎮上，找到幾個老爺爺就解決了，幾個老爺爺辦事公正，家裡多少比別人家強那麼一點點，當時的農具撒的每家每戶都沒置辦全，借來借去的，少不了到這幾家去。現在的人，家家都有一點點錢，都覺得牛逼哄哄的，眼高於天，心高氣傲，所以誰也不服誰，再一個，年輕人大部分都出去打工了，或者白天去周邊幹建築，和村子裡的人接觸也不多，而且現在交通發達，信息更靈通，想用以前的方法行不通了。最後，社會風氣變了。。。
