农夫也疯狂
有威望的老人起码有3个特点，①家族人多，辈份高。②有知识，有能力。③经济条件较好。所以说了管用。
現在计划生育后谁家的人都不太多。而知识夲领经济成就又多掌握在青年人的手中。
在经济基础和上层建筑上，老人都略输文采，稍逊风骚，所以就不行了。
慢悠悠190700058
三十多前，一个和我父亲同曾祖父的人，村里面的人都称呼他为大佬，我叫他某（他的名字）伯。这是我老家的叫法，一般隔了三代后都是这样称呼。我和他的孙子差不多一样大，都是在一起玩，总觉得他很威严，在他面前不敢放肆。他带着一个狮帮，就是年节舞狮参拜的，平时农闲时练练一些套路武术，有时候他也教教我们几个小孩。那时候也不觉得他有什么特别，有一次选村长，投票结果又是上一任的村长，他就发话不同意了，要求重选，结果出来上一任就落选。那时我虽然是小孩，但是喜欢热闹，整个过程都会观看。
初中毕业后到邻近的镇上打工，工厂附近有一帮烂仔常来厂里讨厂里女工的口头便宜，这帮人中年纪比较大的有一次问我是那个村的，我说是某某村，他说认识我村里的某某人，我说是我伯，他马上对我的态度就变了，掏出烟给我抽，说了和某伯多熟多熟的事。
后来去到方圆十多里的任何一个村，一有人问到我是某某村的，都说认识我村里的某某，似乎以此为荣。
随着年龄的增长，慢慢的觉得某伯就是一个类似族长的人，小到邻里纠纷、家庭纠纷，大到和邻村发生纠纷等等总是能看到他出面处理调节。到了九十年代，随着社会的变化，村里面有钱人越来越多，有钱的人变成村里面追捧的对象，加上他也老了，就再也不是那个说话好使的族长了。
开过
我的爷爷就是一位德高望重的古稀老人。今年93岁，身体依然健硕。
爷爷9岁时没了娘，曾祖父在爷爷13岁时做主，和奶奶结婚，在旧社会年代“人”的寿命都不长，爷爷奶奶结婚后没几年，曾祖父也驾鹤西去……，留下十六七岁的爷爷和奶奶生活，听爷爷讲那时候多亏堂哥堂嫂照顾。
我的父亲姊妹八个——我四个姑，三个大爷。我的二伯、三伯从小精神不好。六十年代家里发生了一场大火灾，三伯在火灾中丧失生命，二伯精神从此更加失常。奶奶比爷爷大三岁，在我小姑十多岁时脑偏瘫，生活不能自理，爷爷在公社粮所工作，家里养了驴供粮所磨面，赶上农村家境不顺的那些年，三伯去世、二伯精神失常、奶奶患病、连续三年每年买的驴也无故生病死亡，连死三头。
爷爷一直照顾偏瘫的奶奶二十多年，直到去世，从来没用儿女操过心。傻二伯精神问题严重，可爷爷从来没有放弃过，在我年幼时还想着能为他娶上媳妇，但终放弃，爷爷和二伯一起生活，照顾他的起居，直到二伯现在住进国家敬老院。
爷爷十八九岁的时候，大姑和大伯相继出生，当过几天“八路”也被抓去做过“中央军”，可能命运眷顾他，惦记一家子人，都侥幸逃了回来。后来新中国建立了，在村子里当了好多年队长。爷爷一生慈善，即使在自己贫穷的年代，也救过好多人的命，挽救过多个家庭。村里很多前人的后代，都记得他的好，对我爷爷极度尊重。
在郓城县，爷爷有位干相好（爷爷喜欢这么说，就是结拜兄弟），为了感激爷爷的救命之恩，和爷爷成了亲戚，直到我们这些后代还来回走动。只知道哪位结拜爷爷，时常对他村里人说，“没有我兄弟，便没有我，没有我们这一家人，我如果对我兄弟不好，我一辈子坏良心”。村里的一位70岁的老人，得了偏瘫坐轮椅，每当看见爷爷，就哇哇大哭，后来我才知道这位老人年轻时，村里组织挖河沟时，因家穷吃不上饭偷抹眼泪，爷爷当时任村上队长，后来把自己碗里的饭菜递给了他，而他却感激了爷爷一生。这些慈善的例子有很多……
爷爷现在身体还好，对生活很知足，前段时间村里有人鼓动他，去向国家反应自己情况，“自己也曾为国家做过贡献，为公社粮所磨面、在村里当了十几年队长”。可是他却说：“现在生活都很好，以前逃荒吃不上饭，我很知足，我不需要反应”。
两张照片（我爷爷和我的孩子，爷爷91岁那年拍摄）
或跃在渊223
唉！以前老一辈，一村没几个有文化的，大集体或守一亩三分地，没出过远门，村中靠一两个退伍复员或退休干部老师作带头人，在村中有一定威望，有理无理，大家信服，现改革开放，百花争艳，人才辈出，新一代与老一辈向往追求不同，各有各的看法，你上广东，我上上海，各有成就，你买摩托，我买汽车，你建二层，我建三层，看法不一样，相聚一起也少了，人情味比以前也淡薄了，人中龙，虎中王，各思其事，老辈不懂新辈的想法，做法，新辈不服老一辈的方式，所现村中威望服众的能人也少了，时代在改变，各显神通吧，，，！
泪滴珍贵5971008
现在，农村里，谁家孩子有出息赚钱多，或者在娶了媳妇，城里买房子，又买车子了，家里大人说话就份量重，这就是事实。所谓的份量重的老人，都是以前的生产大队的大队长，或者以前书记类的，在现在这个年代，他们已经落伍了，确切地说，他们家落魄了，他们现在掌握不了各家分粮食。过年见到，递根烟，说句话，简单的问候，算是年轻人的尊老了。
有文化的二流胚子
不是沒有，而是少了！以前小地方百姓一年到头礼节多，做客时间也多。家中办事必须请知书迖理，人缘好的人来帮忙当（提调，总管）一职。久而久之，这几人一般不会有太大变化。所以就有几位随时帮助乡邻的老人可称（德高望重）。因为帮忙都是义务的哟。像我二十多岁就有人来请帮红白喜事（总管）。时间过去四十年，经我亲手帮忙入殓的逝者超四百人！红事只消帮两三天，而白事短则一两天（年轻），长则七八天（老人）。弹指算来，四十余年红白事帮过上千回！红事同龄人结婚就当总管，至孙子女三代都帮。白事连帮三代人的都有好几家。在我们县城早就（德高望重）了。这些年办事简单，很多小点的事百姓也就不请客了，所以题主所问之原因也就是这样吧！像我这几年红事甚本不帮忙了，去随礼喝酒就行。但丧事却不能推婑！今年帮忙入殓的老人也有八九个了。做人也就这样吧。多做点好事会有好报应的。这也是祖传家训之一。
六六老翁。
老七35341
过去人尊老爱幼，是做在行动上，现在的社会美德是喊在口头上！我很小的时候，我们家大院里住着三户人家，有两位老人，一个是我的爷爷，一位是另一家的爷爷，我们都喊爷爷。院里哪家作好吃的，肯定要先给两位爷爷端去！冬天的时候，人们到街上嗮太阳！我们也要把爷爷掺出去，有人搬椅子，有人拿烟袋！到了街上，村民们也会把最好的位置让出来，大家帮忙让爷爷坐下。年纪大的还会过来问寒问暖！和爷爷聊天！现在不同了，前段时间回家，看到街上的老人不要说街坊邻居不答理，就连他们的孩子，孙子都不愿多说话，他们要么几个老人坐在一堆，要么一个人坐那里，像傻子一样！看了都心凉！人都有老的时候，不知道将来我们会是什么样！
刘龙照
有，现在还有，但再过几十年就基本没有了。
上世纪七八十年代，农村的宗族发展旺盛，一个村子就几个大家族，每个大家族都有几十甚至上百口子，每个家族里面总有那么几个“老人“，他们德高望重，事必亲躬，家族里大大小小的事都要他们拿定主意。他们岁数大，经历的多，对村里的大大小小的习俗了如指掌，红丧嫁娶全要他们坐镇，才能顺利进行。
我们家族很大，叔叔伯伯十几个，我大伯年纪最大，七十多的高寿，是我们这个家族里的“老大”，德高望重，家里出了什么大事，都要请他老人家出山，他懂得多，想的周到，很多事没有他很难办成。而且，他在整个村子甚至是附近几个村子都受人尊重，很多人都来求他办事，比如这个村的张三和那个存的李四打架了，矛盾实在解决不了，就会请我大爷出面解决，无论再难再棘手的事，没我大伯解决不了的。
如果谁要是不给我大伯面子，他绝对在村里混不下去，他家有什么事绝对没人敢出面帮忙，真惹急了我大伯，村里路都不让他走。记得我们村里出了一个大老板，为人蛮横，瞧不起乡里乡亲的，别人给他打招呼，他也不理人家，别人家有啥事他也不出钱不出力，没事就爱臭显摆。后来，他家里老人去世，要请村里的长辈商量事情，可没人理会他，万般无奈下，拿着好酒好烟去求大伯帮帮忙，大伯出于情分，这才答应帮忙，村里其他老人也纷纷过去帮忙，这才让他家老人一路好走。
现在，村里的年轻人都出去了，很多也都定居城里，留在农村的少之又少，老一辈的经验也没有传承者了，许多习俗的细节也慢慢被遗忘了，以后，有威望的老人会越来越少，真是挺遗憾的！
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奶瓶盖女孩
有威望的…基本上有点文化！不是教书的老先生！就是有点社会影响力的…大家都服气…尊重…如今你看老师校长…孩子打不得骂不得…眼里那还有老师老先生！小时候村里一个大孩子带小孩子去捉鱼小孩子淹死了…这个可是人命关天…我还记得我老爸还有几个叔伯还有村里的包大爷…去调节…死人的家庭最后同意了…也没让大孩子家赔钱…然后大家凑钱给孩子安葬…一家出了20斤麦子…两块钱…全村都有付出…大家也没有意见…谁要是不同意你以后还能在村里混吗…那是82年的事情…
上一次回老家…因为宅基地的围墙…两家人打架…闹到派出所…也没有老人出来解决了…我还说有老爸咋不去管…我老爸说…管不了…
草根会发芽
我是农村人，虽然在家生活的时间不多，我来谈谈我的看法。我在豫南平原的一个小村庄，小时候，村子里有几个老爷爷比较有威望，东家长，西家短，鸡毛蒜皮，打架斗殴，不用到镇上，找到几个老爷爷就解决了，几个老爷爷办事公正，家里多少比别人家强那么一点点，当时的农具撒的每家每户都没置办全，借来借去的，少不了到这几家去。现在的人，家家都有一点点钱，都觉得牛逼哄哄的，眼高于天，心高气傲，所以谁也不服谁，再一个，年轻人大部分都出去打工了，或者白天去周边干建筑，和村子里的人接触也不多，而且现在交通发达，信息更灵通，想用以前的方法行不通了。最后，社会风气变了。。。
