北宋匯刻叢帖《大觀帖》全 10卷，為大觀三年(1109)宋徽宗因《淳化閣帖》板已斷裂，出內府所藏墨跡，命蔡京等稍加釐定，重行摹勒上石。款署“大觀三年正月一日奉聖旨摹勒上石”。各帖標題與各捲款識皆蔡京手書。刻工精良，勝於《淳化閣帖》。《大觀帖》糾正了《淳化閣帖》中的許多錯誤，如《淳化閣帖》第二卷中張芝《知汝殊愁》帖有一個草書“*”字被誤認為“不可”2字，《大觀帖》把它合攏了。此帖筆畫沉著豐腴，起筆、收筆以及筆劃的轉折，鋒穎畢露，如同手書，原石早佚，傳世拓本無全帙。此拓本雖是殘卷，但珍如拱璧。
臨川李氏本,每冊均為紅木面刻翁方綱題簽,有“華夏”、“伯雅”、“孫氏叔夔”、“翁方綱”、“宗瀚”等藏印 110餘方，翁方綱、李宗瀚等跋18 段。聊城楊氏本有“迪志堂印”、“大雅”、“範大澈圖書印”等藏印100餘方，並有崇恩、王拯，孫毓文等跋。此2種現藏故宮博物院。此外，中國歷史博物館還藏有第 7卷，南京大學藏第6卷。
（一） 江州帖
吾當託桓江州助汝，吾此不辨得遣人船迎汝。當具東改（次）枋三四。吾小可者，當自力無湖迎汝。故可得五六十人小枋。諸謝當有，有便是見。今當語之，大理盡此。信可一一（具）白。胛痛可堪。而比（以）作書紀（殆）若不可識。
（二） 疾不退帖
疾不退，潛處當日深。豈可以常理待之。此豈常憂憂。不審食復何如。（雲）肌色可可。所堪轉勝。復以此慰馳辣耳。
（三） 消息帖
消息亦不可不恆精以經心。向秋冷疾下。亦應防也。獻之下斷來。恆患溼頭痛。復小爾耳。
（四） 省前書帖
省前書，故有集聚意。當能果不。足下小大佳不。聞官前逼，遣足下甚急。想以相體恕耳。足下兄子以至廣州耶。當有得集理。不念懸心也耳。
（五） 近與鐵石帖
近與鐵石共書。令致之，想久達。不得君問，以復經月。懸情豈可言。頃更寒不適。頗有時氣。君頃各可耳。遲旨問，僕大都小佳。然疾根聚在右脾，腳重痛不得轉動。右腳又腫，疾侯極是不佳。幸食眠意事，為復可可。冀非藏病耳。
（六） 知鐵石帖
知鐵石前往，快作樂。諸君善處世，達於當年，不復過此。僕端坐將百日，為屍居解日耳。不知那得不散懷。何其相思之深。臨書意塞。
（七） 玄度何來帖
玄度何來遲，深令人憂懸耶。常復（謂）有理，因祠監多。感足下（共）事甚善，然所造極難。想足下每思先後，卿豈須言親親，不已意耳。安石停此過半日。猶得一宿。送所道，所以致嘆。何物喻之。十一當浦陽。諸懷兒不可言。且不復得卿送，有此嘆。令此弈上道。
（八） 忽動帖
忽動小行多，晝夜十三四起，所去多。又風不差。腳更腫，轉欲書疏，自不可已。唯絕嘆於人理耳。二妹復平平，昨來山下差靜，岐當還。
（九） 委曲帖
委曲前書，且思勝常也，諸人悉何如，承冠軍定入，計今向達都，汝奉見欣慶。但恐停日不多耳。
《大觀帖》自北宋以來流傳即已不多，傳世殘編，幾乎成為孤本。今海內公家收藏有三處。故宮博物院藏有完整的第二、第四、第五卷。此三卷為明代詩人、學者王世貞舊藏，入清有乾隆間享有盛名的詩人、學者、金石家、鑑藏家和書法家翁方綱跋。故宮另有第二、第四、第六、第八、第十等卷殘本合裝一冊，為清楊氏海源閣舊藏，中有詩人、鑑藏家和書法家崇恩跋。南京大學圖書館藏第六卷，為翁方綱舊藏，中有翁氏跋及評語。中國歷史博物館（今歸入中國國家博物館）藏第七卷，經清初詩人、書畫家、鑑藏家宋犖、張鏡菡遞藏，中有與翁方綱同時的詩人、書法家王文治以及清末書畫家趙世駿等人的題跋。
此外，民國二十年（1931），神州國光社石印王世貞舊藏《大觀帖》第十卷一冊，惜乎原本已不知所在。
《大觀帖》摹勒謹嚴，鐫刻精工，論者以為在《閣帖》之上。
《大觀帖》原石的宋拓殘本2種。臨川李氏本存2、4、5卷,白麻紙,淡墨拓,剪方裝,2卷存24開半，4卷存14開半，5卷存16開半，縱30.8釐米,橫28釐米；聊城楊氏本存2、4、6、8、10共5卷，白麻紙,烏墨擦拓，剪方裝，2卷存13開半，4卷存14開，6卷存3開半，8卷存14開，10卷存16開，每開2頁，每頁縱32.3釐米，橫20.9釐米。
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