鄧爾雅——嶺南書家的絕響

他早年宗鄧石如,繼而專事黃牧甫,

後博涉古璽漢印。晚年以六朝碑字入印,印章風格清麗恬淡、剛勁雋永。爾雅歿後,嶺南黟山派竟成絕響,再無特出者矣~

邓尔雅——岭南书家的绝响

1883-1954,原名溥,後改名萬歲,以字行,廣東東莞人,為名儒鄧蓮裳第四子。生於江西。幼承家學,八歲學寫篆書,兼研小學與篆刻。旋迴粵,得見黃牧甫(士陵)篆刻,極為欽佩,由是專心治印。嘗說:“書從印入,印從書出。”可見其對書法與印章融會貫通之體會。壯年,東遊日本,專攻文學,歸廣州後,努力鑽研金石、書法,於古器中殘字、奇字、別字,考訂精詳。餘事繪畫、作詩、填詞,楚楚有致。家藏文物頗富,尤以明末鄺湛若(露)綠綺臺琴,最為珍貴。甥容庚精研古器,婿黃般若賞鑑古畫,平日互相切磋,頗有發明。著文字源流、鄧齋筆記、藝觚草稿、集唐宋詩聯、聊齋索引等,其中以文字源流,四十餘萬字,畢生精力,盡瘁於斯,成就較大。

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少承家學,究心文字訓詁,善書法,八齡即習篆刻。年二十一遊學東瀛,專攻美術,兩載學成而歸,任教鄉梓。時其甥容庚、容肇祖兄弟方年少,受其薰陶,頗有志於古文字學,先生為之啟迪教導,容庚師日後之能蔚成金文研究—代宗師,實植基於此。一九一五年西遊桂林,極羨山水之勝,賦詩數十首美之。無何以妻病還居故里。嘗應李根源將軍之邀為蓮幕,一度居韶關,然非所好。時粵東政變頻仍,一九二二年挈家避地香港,以鬻藝賣文為活。後得唐綠綺臺琴於可園後人,又得僧今釋《綠綺臺琴歌》卷,珍同瑰寶,於大埔築綠綺園儲之。著《綠綺臺記》,記琴史甚詳。一九三七年園為颶風所毀,乃移家港島,遂終老焉。

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先生富才情,詩文、書法、繪畫、篆刻皆擅名一代。為詩似龔定庵,文章清麗,民國初年廁身南社,並總持廣東分社社務,詩章散見南社刊物及報刊。一九六○年容庚師選其遺詩成《綠綺園詩集》,前有陳之達序,容師為跋於尾。其楷書初學晚清粵人鄧承修,得其清勁絕俗;後又參以黃道周,秀挺峻拔,能自成家。篆擬鄧石如法,圓暢清挺,以勁健見長,雖行筆痛快,而嚴於法度,近世以小篆名家者,罕與其匹。繪畫乃先生所夙習,下筆超脫,所作多菊石墨梅之屬,然畫名為書名印名所掩,只李健兒《廣東現代畫人傳》留其一傳而已。

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其治印初宗其家完白山人,繼而專事私淑黃牧甫作漢印一路,能於平正中巧為變化,挺勁雄肆,光潔妍美,並能挹取漢金文意趣,以展其態。擬璽則離合聚散,匠心獨運。雖未得黃氏親傳,而黟山法乳,實幸賴以發揚光大。晚年常以六朝碑字人印,貌似元人花押,然雄峻如籠門造像。作佛像印、四靈印,並皆佳妙。沈禹鍾於《印人雜詠》中詠之雲:『早時金石號神童,長被黟山默化功。入印真書新創例,六朝造像字同工。』

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爾雅精研印學,曾有《篆刻卮言》、《印媵》、《鄧齋印雅》、《印學源流及廣東印人》等作刊諸報刊。嘗言:『必以小學為根本者,先識字而寫、而配、而刀法,尤重在識。』又曰:『大抵印人皆小學、金石、書畫諸藝旁究兼治,從無只工篆刻不及其他者,特為印名所掩耳。』為人藹然可親,若張祥凝、劉玉林,皆曾得其指授。其《治印示兒輩》五言絕句六首雲:『李斯同文書,伏波正印章。玄亭識奇字,知否白下羊。』注云:『白下羊,伏波事,見漢書。李斯統一六國文字,蓋秦為周故都,故較順也。揚雄譏篆刻,壯夫不為;而好識奇字,未免矛盾。』『作字如治印,治印如作字。腕下著以沈,書契原一事。』『譜錄眼飽看,何止卅五舉!心手兩相忘,自然不瑜矩。『氣畫有筆墨色,印有筆墨刀。天一人無—,純由眼福高。』注云:『天一人無一,趙撝叔語,謂天分學力也。』『上追甲金石,旁及陶瓦磚。三代同風氣,印人所以傳。』『大巧渾如拙,小學必先通。俗傖不識字,捉刀非英雄。』《治印偶成》雲:『秦璽如名姝,漢印如良師。妙好文鳳鸞,莊嚴蟠螭夔。秦疏而漢密,半通銅陸離。剩墨拓款識,紫泥媲燕支。譜錄狂採搜,旁及六朝碑。彭彰炳三代,刀幣參鼎彝。校讎倉籀許,專瓦亦靡遺。屈曲數殘劍,朴茂推封泥。既儲尚方鏡,亦棄殷虛龜。六書《卅五擧》,誨我極矩規。田黃夫容白,章押紛琢追。金石鍥不捨,刻畫臣能為。斯翁後千秋,直至小生時。吾家完白公,前輩私淑私。四體俱絕世,孰能測精微。同時有巴胡,神品遜高奇,近人吳與黃,鄧派此其枝。父執趙撝叔,古雅雜媚姿。取法貴乎上,七家寧足儀!有筆兼有墨,印學實在斯。大巧貌若拙,此意無人知。彼列不任廁,密爾自娛之。室人及子女,暇餘習旁窺。閨房以印傳,昔有鈿閣姬。雕蟲試小技,朗朗若列眉。治印如治國,如此倒好嬉。』諸論及詩,皆為識者所賞。

聞以數十萬言之《中國文字源流小紀》為鉅作,稿仍藏於家。子橘,能傳其印藝,惜先其父而逝。

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END

2020年1月出品


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