知前人到處,到前人未到處——趙之謙 國畫欣賞

在晚清藝術史上,趙之謙無疑是最為重要的藝術家之一。

|在繪畫上,他是“海上畫派”的先驅人物,其以書、印入畫所開創的“金石畫風”,對近代寫意花卉的發展產生了巨大的影響;

|在書法上,他是清代碑學理論的最有力實踐者,其魏碑體書風的形成,使得碑派技法體系進一步趨向完善,從而成為有清一代第一位在正、行、篆、隸諸體上真正全面學碑的典範;

|在篆刻上,他在前人的基礎上廣為取法,融會貫通,以“印外求印”的手段創造性地繼承了鄧石如以來“印從書出”的創作模式,開闢了一個前所未有的新境界。

知前人到處,到前人未到處——趙之謙 國畫欣賞

趙之謙 (1829年8月8日-1884年11月18日),清代著名的書畫家、篆刻家。漢族,浙江紹興人。初字益甫,號冷君;後改字撝(huī)叔,號悲庵、梅庵、無悶等。趙之謙的篆刻成就巨大,對後世影響深遠。近代的吳昌碩、齊白石等畫家都從他處受惠良多。著有《六朝別字記》、《悲庵居士文存》等,又有篆刻《二金蝶堂印存》。

自幼讀書習字,博聞強識,曾以書畫為生。參加過三次會試,皆未中。四十四歲時任《江西通志》總編,任鄱陽、奉新、南城知縣。他一生在詩、書、畫、印上進行了不懈的努力,終於成為一代大師。

1 .趙之謙書法

其自稱:“漢後隋前有此人”

他在《章安雜說》中說道:“二十歲前,學《家廟碑》,日五百字。”可以看到他是從顏體楷書入手。之後入魏碑,趙之謙34歲開始臨《嶧山碑》冊及前後篆書作品。趙之謙於隸書涉獵很廣,從其傳世作品中便可知其所學。先後臨書有:《石門頌》、《樊敏碑》、《三公山神碑》、《劉熊碑》、《封龍山碑》、《武榮碑》、《魏元平碑》、《成陽靈臺碑》等等。

35歲前後年餘時間,趙之謙逐步地完全放棄了顏體書而轉向了北魏書法。他36歲時為祁季聞書寫楷書自作詩十二開冊,可以說是他學北魏書初期經典。趙之謙還保留著顏體書風,僅僅一年的時間,他的書風便發生了質的變化,這對常人而言,是不可想象的。從此,他棄顏入魏,一發而不可止。

從35歲至50歲以後,作品中皆有臨漢碑者。

50歲之後的趙之謙,尤其是他最晚年的作品,各種書體均已達到了“人書俱老”的境界。所可惜的,是趙之謙平生少作草書,從中年草書《為犍汀草書集聖教序聯》觀之,渾厚質樸中見飄逸,亦全出自北魏筆法。

2 .趙之謙繪畫

知前人到處 到前人未到處

他的繪畫題材,畫前人所未畫。33歲時為避戰亂而客居溫州一帶,在那兒見到了新奇的花卉和海產品,他將所見一一寫入畫中,從而大大開拓了繪畫的題材。他的《異魚圖》、《甌中物產卷》、《甌中草木圖四屏》等等,成了中國繪畫史上不朽的傑作。

1 .趙之謙篆刻

不以印傳 盛年息刀

趙之謙一生所刻不到四百方印作,但他已站到了清代篆刻的顛峰。其中諸多的歷史經典,影響著後來的吳昌碩、黃牧甫、任頤、趙叔儒、易大廠,直至這一百多年的整個篆刻史。

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繪畫篇

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