小巴歸客
只能是一名唱歌的愛好者，高調點就算是一名農民歌手，歌唱家這稱謂太重了，不是一般人能達到的。
朱之文憑藉一副天生好嗓子，不懈努力，模仿幾首膾炙人口的著名歌曲，作為一個大字不識幾個農民，地確很不容易，值得表揚，更應該支持一和學習，但不能捧過了頭，否則是對高雅音樂藝術的褻瀆，也是對歌唱家這個稱號的踐踏與蹂躪！
好好就好69
朱之文究竟是農民歌唱家，還是農民歌手，其實並不重要。重要的是他的歌有人喜歡聽，他本人讓大家百看不厭。
歌唱家與歌手這個話題，是由我國著名男高音歌唱家蔣大為拋出來，他認為歌唱家不應該在家種地，種地的不配歌唱家這個神聖的稱呼，朱之文再紅再火頂多算是個農民歌手。我對蔣大為這個觀點不敢苟同，歌唱家不過是個尊稱而已，不一定比歌手高尚到哪裡去，全國的歌唱家可謂車載斗量，廣為人知不過幾十個而已，大多數是有其名無其實。朱之文雖然沒有頂著歌唱家這個桂冠，但他從2011年一直紅到現在，足以證明他的實力不遜色於那些歌唱家。
朱之文之所以沒有像其他草根歌手那樣曇花一現，除了他高亢的歌喉外，主要是他自始自終保持農民的樸實的本色。論唱功，朱之文難敵旭日陽剛，但這兩個人一出名，就飆到天上，開豪車、耍大碗，自以為老子天下第一，最終把自己置於萬劫不復的深淵中。與草帽姐相比，朱之文沒有她能說會道，臨機應變。可草帽姐過於追逐名利，過於貪圖享受，一出名又是買豪車，又是購別墅。並信誓旦旦當著觀眾的面保證：自己賺錢後，一定要為家鄉建一所小學。小學倒是建成了，觀眾以為草帽姐兌現諾言，鬧到最後原來是當地政府出資修建的，草帽姐一個子都沒有蹦出來 ，觀眾覺得被愚弄了，草帽姐落個被觀眾拋棄的可悲命運。
朱之文從來不擺明星的架子，也不在觀眾面前說假大空的話。但他用實際行動證明了自己一直在做好事，為家鄉修路建學，為玉樹災區捐款50萬……今年的疫情他又拿出來20萬。這就是朱之文，一個憨厚可愛的農民，這就是觀眾喜歡他的原因。雖然他沒有自己的作品，也稱不上歌唱家 。但他能登上央視舞臺高歌一曲，足以證明他的演唱實力不遜色那些歌唱家。
朱之文從來沒有大言不慚標榜自己是歌唱家，他只是說自己喜歡唱歌。蔣大為說的也沒錯，朱之文不過是個農民歌手。但我想說，中國多出些像朱之文這樣種地唱歌兩不誤的農民歌手，對我們社會來說也是件好事。
洛水清風cuixiaosheng
他是真正意義上的農民。2011出道，己有九年時間，據他自已在電視臺透露，他每月外演25天左右最近兩年，他在城裡買有豪宅，城裡還有為兒媳弄金店，兒子訂婚花一百多萬。他現在是披著農民外衣的敗類，是農民中的渣子，長在農民身上的毒瘤。他表面憨厚實則虛偽奸詐。他拜師造假臭不要臉。他冒充年度總冠軍，欺騙全國觀眾。近期武漢災區捐款中，他分文未捐，卻造假裝逼作秀炒作自已，謊稱‘災區捐款20萬現金。後被單縣網友及時識破了豬瘟造假捐款醜惡嘴臉。
用戶5889291150274
這個問題，我認為有以下幾個方面。
第一、蔣大為是有些成績，有些水平，但是有成績不能成為看不起草根的理由，有水平不能作為鄙視農民的資本。蔣大為現在不是草根，但是若干年前，難道他的上輩不是來自草根？
實際上，古今中外，那些權貴不能善終的有很多，那些草根農民成為帝王將相的也不少。
第二、蔣大為有光鮮的一面，但是為公眾不齒的劣跡也不少。例如，除了在媒體公開鄙視草根、農民，在國內走穴掙了錢不積極納稅捐贈報效祖國，反而跑到國外做三流移民；有錢了跑到國外花，沒錢了再跑回國內掙；自己靠《西遊記》主題歌（《敢問路在何方》）發了橫財（每次走穴最低收入25萬，每年幾十次），而沒有付給歌曲的原作者（許鏡清譜曲，閻肅作詞）一分錢版稅。
第三、歌手還是歌唱家，不過是兩個名詞，兩者之間並沒有一個嚴格的標準去界定。個人以為，一個真正的歌唱家，首先應當有一流的品德和胸懷。否則嗓門再高也難以成家，或者自己自稱大家也會受到公眾鄙視。
以上回答供參考。
淮北日月升
歌唱家不是老百姓隨口說誰是歌唱家誰就是歌唱家，那不是歌唱的好就是歌唱家，那整體素質必須達標，比如文化程度，演唱水平，個人素質，
就大衣豬，文化水平小學二年級還沒念完屬半文肓水平話都不知道怎麼說，演唱水平就是歌廳水平，要說素質那更差，沒岀名好吃懶做偷雞摸狗，岀名後成天在大各電視臺罵村民黒村民，年入千萬捐個2O萬沒完沒了的抄作，他是歌唱家？老天爺都不答應
茉莉花8888
我說國家文藝部門應該出來說說話，給全國觀眾什麼是藝術家，歌唱家，歌手，什麼是賣藝人，這幾天觀眾亂說亂平，你說你的，我說我的，分不清誰對誰錯？，現在我來說大衣哥朱之文，我認為他什麼的不懂，只能穿上一件破舊衣服上臺亂說，亂講，亂跳，弄不清楚東西南北，只能算是一個賣藝人。社會不應該幫這批人當藝術家，歌唱家。如當藝術家，歌唱家，是國家文化，文藝的倒退。
用戶1024628104344
其實我以前聽過大衣哥同村的人對他的評價，就是喜歡唱歌，在當時農村的人思維這是不務實人，沒有出名前也是窮困潦倒，出明後照樣回家務農，我並不感覺他是什麼農民哥手，第他翻唱作品不多，自創歌，都沒有，怎麼說是歌手，還是高手在民間，只是沒有他那麼運氣好，有媒體炒作，經常報道就火了，內心我並不感覺是好事，導致大把人模仿，和現在自媒體都玩，實業這一塊誰搞，看看低端製造業服裝鞋子等等不八零七零在幹，00後都在幹什麼，
你小時候的家
說他歌唱家恐怕有的是不懂高抬了朱之文，有的是別有用心，為害朱之文埋下伏筆。朱之文本人肯定不會稱自歌唱家的，歌唱家是專業性很高很強的，一般的歌手都高攀不上的，讓朱之文做農民歌手，安穩過日子吧
海洋47522
現在的各種家也是層出不窮，真正喜歡聽的根本不在乎是歌唱家還是歌手。
說起這些天的蔣大為事件，我感覺蔣大為根本不必發出那些言論。蔣大為是八九十年代的歌唱家，那時的《牡丹之歌》正火時也就是八十年代初期，到後來《在那桃花盛開的地方》也是1984年，再到從1986年到現在每年假期都重溫的《西遊記》裡的主題曲《敢問路在何方》，算下來蔣大為也火了三四十年了，現在七十多歲的高齡，功成名就也該退休了。歷史的車輪滾滾前進，人氣由盛而衰也是自然規律，沒啥不服氣的。
每個時代都會不經意間有一匹黑馬出現。十年以前朱之文穿著軍大衣，在星光大道上高歌一曲《滾滾長江東逝水》一炮而紅，一直到現在呈越來越火的趨勢，除了朱之文天生嗓音寬廣渾厚音質好聽以外，純樸憨厚的形象，平易近人的性格，樂善好施的行為和接地氣的農民歌手的身份有很大的關係。
有人說他拿著農民歌手的身份炒作，我感覺這個話很可笑，他想設立一個城市身份也設立不起來啊，從小土生土長在農村，文化程度又不高，除了農活別的也不會，一直到現在也不習慣城市生活，親朋好友圈也全在農村，他確實就是農民歌手的代表，人設根本無需故意設立。
好多人都去他家拍視頻發抖音掙錢，看他家破破爛爛的院子，亂七八糟的廚房，院子裡還種了點菜，還養了雞羊，這不就是一個普通的農村家庭的樣子嗎？
這種生活突破了大部分人對名人的的認知，有的人感覺出了名掙了錢還不抓緊換房換車換居住地，有的還把糠糟之妻換了，更有的把國籍也換了，恨不得換掉所有的一切，抓緊和窮人劃清界限和以前的生活說再見。可朱之文沒變，該收玉米收玉米，該種麥子種麥子，有人邀請就去唱唱歌，農忙和演出衝突寧願推掉演出也要把玉米收完，他確實就是把自己看成了一個愛唱歌的農民，也一直自稱是農民歌手，從來沒自稱過農民歌唱家。他一直就是這樣生活的，生活習慣改變不了也不想改變。
有的人說打開抖音快手頭條就是朱之文的各種視頻，感覺他是“農民式的狡猾”，看似忠厚實則高明，利用他村裡的人炒作增加曝光率，我看實際上恰恰相反，正因為朱之文為人寬厚，別人拍他視頻掙錢他不忍拒絕，反而是歪打正著，曝光量越來越高，像滾雪球一樣引得全國更多的人來拍他，從而形成了現在視頻上特有的朱之文現象，這種現象也引起了當地政府的注意，所以因勢利導，成立了朱之文大舞臺，藉此吸引全國的草根明星前來獻藝，推動當地文化繁榮，再由文化延伸到旅遊觀光采摘等各個項目，從而帶動當地經濟發展。
一個人帶火了一座城，不得不說這真是一步好棋，但是更重要的是朱之文宅心仁厚，願意帶動大家共同致富，相比有的名人為了怕別人蹭了他的知名度而矢口否認收學生的行為，歌唱家和歌手什麼評論重要嗎？
微微水暖廚衛
朱之文只能算一個農民業餘唱歌愛好者，要講農民也只能算半個農民，因為真正的農民是兩頭見星星在田土間辛苦勞動，能保證全家有飯吃。反之朱之文當農民時是村裡最窮的一家子，故所以不是一個合格的農民，也就是半個老農民。要講是歌唱家那是對藝術文化的侮辱，還要建音樂學校幹嘛？每年就不必招生了，直接到農村去選人，最出名的成都音樂學院也就停止教學。
